【閱讀心得】讀《差不多先生傳》有感-文庫吧
2025-10-06 21:04 本頁面
【正文】 會給公司帶來較大的損失。因此，我們每一個人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中，杜絕“差不多”思想的滋生，認真反思自己的不足，不斷改進，盡善盡美地完成各項工作。讀《差不多先生傳》有感2今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎么可能會叫“差不多”呢？于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。讀完這篇文章，我心情很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。讀《差不多先生傳》有感3今天我讀了胡適寫的`《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑，白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己生了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。人死前后還說：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精確。”我想：“哪有這么傻得人？表面差不多，其實差別太大了啊！”這一想，我又想起一件事來，自己不也是這樣嗎？一次考試我把切除食指寫成切除十指，當時我以為兩個差不多，可又一想如果是醫(yī)生做手術了把切除食指當成切除十指，那么病人該多么痛苦??！故事的最后，人人以他為榜樣，人人都成了差不多先生。當時我很驚訝，如果這樣的話，科學家設置宇宙飛船時，誤打一個小數(shù)點，那樣宇宙飛船剛飛到天空中，就掉下來，那是多么可怕事呀！所以我的感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一樣，那樣什么事都做不好的，小到個人，大到國家。讀《差不多先生傳》有感4近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，描寫出了國人此時的這種“病”。這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談論的問題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?，F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應該時刻警惕，摒棄壞習慣。讀《差不多先生傳》有感5“你知道中國最有名的人是誰？提及此人，人人皆曉，處處聞名?！笨吹竭@里，我頓時眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻戶曉。”眼球便情不自禁往下文轉著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對于氣味和口味都不很講究罷了！我差點笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。差不多
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