山東省20xx屆高三10月月考語文試題 word版含答案-文庫吧
2025-10-30 19:35 本頁面
【正文】 媒介為英雄敘事提供了相應(yīng)的技術(shù)環(huán)境和文化環(huán)境，也被“鑿船黨”們納為其建構(gòu)與傳播“英雄敘事”的重要平臺(tái)。進(jìn)而，英雄形象的崇高性與非功利性被消解，并呈現(xiàn)出融合世俗、迎合消費(fèi)的特征。其次，網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了眾多思潮的傳播，一些非主流思潮成為扭曲的英雄敘事得以展開的思想土壤。一些人站在人民群眾利益和情感的對(duì)立面，利用網(wǎng)絡(luò)上的社區(qū)、微博、微信等媒介，散播包括其“英雄敘事”在內(nèi)的種種言論，挑釁人們的傳統(tǒng)信仰，鼓吹錯(cuò)誤的價(jià)值觀。在這種思想土壤之上，“鑿船黨”們進(jìn)行“英雄敘事”，是 為達(dá)到其目的所采用的所謂“策略”而已。再次，以微博、微信為代表的雙向互動(dòng)的“微時(shí)代”，在給人們的日常生活帶來便利的同時(shí)，也助推了英雄敘事的扭曲現(xiàn)象。 作為國(guó)人精神圖騰的英雄形象，體現(xiàn)了大義凜然、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，不應(yīng)被扭曲的英雄敘事所游戲化、娛樂化，而應(yīng)成為國(guó)人的精神塔基。面對(duì)扭曲的英雄敘事及其危害，我 們不可漠視，要保持清醒的文化自覺和堅(jiān)定的價(jià)值立場(chǎng)。 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） （ ） “雷劇”“神劇”涌現(xiàn)以及有人試圖顛覆或終結(jié)抗戰(zhàn)中的英雄人物的經(jīng)典形象，這都屬于英 雄敘事的扭曲問題。 B.“鑿船黨”們借助“三微一端”等新媒介將一些錯(cuò)誤的英雄敘事傳播的范圍更廣，受眾更多，產(chǎn)生了更加惡劣的影響。 C. 一些抗戰(zhàn)題材影視劇出現(xiàn)“手撕鬼子”之類不靠譜的劇情，是因?yàn)閯?chuàng)作者在劇中加入了許多愛情、懸疑、性感、時(shí)尚等元素。 D. 不著邊際的“英雄敘事”，抹黑惡搞英雄形象，既傷害了人們的歷史記憶和身份認(rèn)同，也惡劣地影響著人們的思想和行動(dòng)。 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3分） （ ） “英雄敘事”反映了有些人錯(cuò)誤的價(jià)值取向和政治取向，也反映了英雄敘事文本由 傳奇性敘事向扭曲的生活化敘事的轉(zhuǎn)變。 ，從而他們的崇高性與非功利性被消解，并呈現(xiàn)出融合世俗、迎合消費(fèi)的特征。 C.“鑿船黨”們?yōu)檫_(dá)到扭曲“英雄敘事”的目的，采取的是利用網(wǎng)絡(luò)上的社區(qū)、微博、微信等媒介傳播的策略。 ，體現(xiàn)了大義凜然、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，不應(yīng)被扭曲的英雄敘事所游戲化、娛樂化。 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 3分） （ ） ，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻一些人站在人民群眾利益和情感的對(duì)立面，挑釁人們的傳統(tǒng)信仰，鼓吹錯(cuò)誤的價(jià)值觀。 ，但是“鑿船黨”們發(fā)現(xiàn)這些瑕疵后，把這些瑕疵極力放大，慢慢地，一些英雄的形象慢慢坍塌。 、微信為代表的雙向互動(dòng)的“微時(shí)代”，助推了英雄敘事的扭曲現(xiàn)象，加強(qiáng)對(duì)微博、微信的監(jiān)管能一定程度上遏制這種現(xiàn)象。 ，只要保持清醒的文化自覺和堅(jiān)定的價(jià)值立場(chǎng)，就能防止扭曲的英雄敘事對(duì)我們帶來危害。 三、閱讀下面的文言文，完成 9～ 12題。 (12分，每小題 3分 ) 利不可兩，忠不可兼。不去小利則大利不得，不去小忠則大忠不至。故小利，大利之殘也；小忠，大忠之賊也。圣人去小取大。 昔荊龔?fù)跖c晉厲公戰(zhàn)于鄢陵，荊師敗，龔?fù)鮽?。臨戰(zhàn)，司馬子反渴而求飲，豎 ① 陽谷操黍酒而進(jìn)之。子反受而飲之。子反之為人也嗜酒，甘而不能絕于口，以醉。戰(zhàn)既罷，龔?fù)跤麖?fù)戰(zhàn)而謀。使召司馬子反，子反 辭以 ． ． 心疾。龔?fù)躐{而往視之，入幄中，聞酒臭而還。曰：“ 今日之戰(zhàn)，所恃者司馬也。而司馬又若此，是忘荊國(guó)之社稷，而不恤吾眾也。 ” 于是罷師去之。斬司馬子反以為戮 。 豎陽谷之進(jìn)酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而適殺之 。故曰：小忠，大忠之賊也。 昔者晉獻(xiàn)公使荀息以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘 ② 賂虞公，以假道 于 ． 虞而伐虢。虞公濫于寶與馬而欲許之，宮之奇諫曰： “ 不可許也。先人有言曰： ‘ 唇竭而齒寒。 ’ 夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。奈何其假之道也 ?”虞公弗聽，而假之道。荀息伐虢，克之。還反伐虞，又克之。荀息操璧牽馬而報(bào)。獻(xiàn)公喜曰：“ 璧則猶是也，馬齒亦薄長(zhǎng)矣。 ” 故曰：小利。大利之殘也。 中山之國(guó)有套繇者，智伯欲攻之而無道也。為鑄大鐘，方車二軌以遺之。套繇之君將斬岸堙溪以迎鐘。赤章蔓枝諫曰： “ 夫智伯之為人也，貪而無信，必欲攻我而無道也，故為大鐘，方車二軌以遺君。君 因 ． 斬岸堙溪以迎鐘 ,師必隨之。 ” 弗聽，有頃，諫之。君曰：“ 大國(guó)為歡，而子逆之，不祥，子釋之 。 ” 赤章蔓枝曰： “ 為人臣不忠貞，罪也；忠貞不用，遠(yuǎn)身可也。 ” 斷轂而行，至衛(wèi)七日厹而繇亡。 昌國(guó)君將五國(guó)之兵以攻齊。齊使觸子將，以迎天下之兵于濟(jì)上。齊王欲戰(zhàn)，使人赴觸子，恥而訾之曰： “ 不戰(zhàn)，必劃 ③ 若類，掘若壟。 ” 觸予苦之欲齊軍敗于是以天下兵戰(zhàn)戰(zhàn)合擊金而卻之卒北天下兵乘之 。 觸子因以一乘去，莫知其所，不聞其聲 。達(dá)子又帥其余卒軍于秦周，無以賞，使人請(qǐng)金于齊王。齊王怒曰： “ 若殘豎子之類，惡能給若金 ?”與燕人戰(zhàn)，大敗，達(dá)子死，齊王走莒。燕人逐北入國(guó)，相與爭(zhēng)金甚多。此貪于小利以失大利者也。 (節(jié)選自《呂氏春秋 權(quán)勛》 ) [注 ]①豎：童仆。 ② 垂棘之璧：垂棘產(chǎn)的美玉；屈產(chǎn)之乘：屈邑產(chǎn)的良馬。 ③ 劃：滅除。 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ ） A．使召司馬子反，子反 辭 ． 以心疾辭：借口 B．璧則猶是也，馬齒亦 薄 ． 長(zhǎng)矣?。荷晕? C．為鑄人鐘，方車二軌以 遺 ． 之遺：贈(zèng)送 D．使人赴觸子， 恥 ． 而訾之口恥：恥辱 10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法 相同 ． ． 的一組是（ ） A．使召司馬子反，子反辭 以 ． 心疾猥 以 ． 微賤，當(dāng)侍?hào)|
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1