社會主義核心價值觀與愛國-文庫吧
2024-10-17 18:40 本頁面
【正文】 服人心這方面來說，可能還不如“天賦人權(quán)”這種類似于政治欺騙的手段高明，就像征戰(zhàn)四海的元朝，雖然世界人民都懼怕他們的鐵蹄，但中華漢統(tǒng)還是將他們認(rèn)為是缺乏文明教養(yǎng)的野蠻人，心中不服。因此讓中國軍事技術(shù)走向一流，對其他國家形成壓制或抗衡，以此讓中國崛起是不明智的。在這一點上，我們的祖先反而比我們做得好，準(zhǔn)確的說是好太多了。他們將中華文明推向世界，讓世界人民都對中國這個神秘的國度產(chǎn)生向往，對中國的文化嘖嘖稱嘆。像今天中國面對西方文化入侵的無奈一樣，古代西方各國同樣也承受著來自中華文化侵襲的無奈。他們瘋狂的迷戀著中國的茶葉、絲織品和瓷器，對中國的橋梁建造和五行八卦驚嘆不已。清朝時，俄國人一度想方設(shè)法要得到中國的橋梁建造技術(shù)，茶葉在英國風(fēng)靡全國，但是因為價錢太貴導(dǎo)致只有英國貴族才能喝得起，平民百姓買不起真正的茶葉，也曾買過化學(xué)藥品處理過的假茶葉來附庸風(fēng)雅，當(dāng)然后來人身安全也成了問題。所以我們要做的，就是讓中華文化再度散發(fā)出他本來的光芒，我們面對的是一場無聲無息但極其重要的文化抗衡。中華文化本來就有五千多年的深厚基地和文化積淀，潛力無窮。我們需要去深入了解，去開發(fā)它的價值。古代中國的科技、建筑、藝術(shù)、天文學(xué)等方面的造詣都是無與倫比的，很好的說明了中華文化的高度，它并不過時，相反的，它可能是現(xiàn)代科技的未來。今天的我們已經(jīng)無顏面對中國的先祖了，我們一定要從現(xiàn)在做起，別讓我們再對不起千百年后的中國，成為千古罪人。讓中國這顆古老而璀璨的明珠永遠閃耀，永遠流傳，在歷史的長河中生生不息，這就是我們肩負(fù)的重任，我們完成了這個重任，那才是真的愛國。第二篇：社會主義核心價值觀愛國愛國是踐行社會主義核心價值觀的基石黨的十八大報告提出，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！睆膰?、社會和公民三個層面對核心價值觀作出了高度概括?！叭齻€倡導(dǎo)”與中國特色社會主義發(fā)展要求相吻合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，為積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。社會主義核心價值觀的提出，回應(yīng)了時代命題，突出了時代意義，概括了國家精神，體現(xiàn)了人民群眾的共同期待，為實現(xiàn)偉大中國夢注入了精神力量。社會主義核心價值觀，在這三維一體的核心價值觀中，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”強調(diào)了作為公民應(yīng)當(dāng)具有的個人層面的價值觀。而在個人層面的價值準(zhǔn)則上，提出的第一個詞是愛國，愛國是公民最基本的價值準(zhǔn)則，更是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。由愛國而沉淀、凝結(jié)、傳承的愛國主義，則是社會主義核心價值觀中公民道德的旗幟。踐行社會主義核心價值觀，必須以愛國為核心，把個人理想、追求統(tǒng)一到愛國精神上來。愛國是一個公民起碼的道德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動中國社會不斷進步的精神動力，也是公民踐行社會主義核心價值觀的基本要求。總書記強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，弘揚中國人民在長期實踐中形成的傳統(tǒng)美德。我國是一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國，幾千年以來，愛國作為中華民族最寶貴的精神財富得以傳承延續(xù)并不斷豐富和發(fā)展，凝聚著中華兒女的力量和靈魂，激勵中華民族奮發(fā)有為、自強不息。愛國主義是中華民族的崇高美德，是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，也是中國各民族大團結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。中華民族的發(fā)展史，就是一部愛國主義的歷史。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報國情懷、顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識，無不透射出以愛國主義為核心的民族精神光芒。岳母“刺字訓(xùn)子”是深受民族深厚的愛國主義思想傳統(tǒng)的影響，訓(xùn)子以報國為志。著名抗日英雄、國
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