電影紅河谷賞析（合集）-文庫吧
2024-10-17 18:31 本頁面
【正文】 愛生活而又視死如歸的高大形象讓人感動不已。那充滿深情的旋律在耳邊久久回蕩??總之，紅河谷》以鏡頭好，色彩好，音樂好而得到眾多觀眾的好評。其全國各族人民團(tuán)結(jié)一致抵御外辱的愛國主義精神和高貴的民族氣節(jié)，舞著每一個中國人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。第二篇：電影紅河谷觀后感范文一:西藏，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類文明日新月異，但西藏的魅力不減一分。電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀影，震撼不小。由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過著祥和美滿的生活。他們沒有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府提供。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅(jiān)信他們生活的雪山是圣山，也會因?yàn)椴或\的人而動怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛情由女神賜予amp。人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。相信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進(jìn)文明的人。自負(fù)的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠(yuǎn)渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來侵略、征服！可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對準(zhǔn)了最善良無辜的人們！我們不禁要問，所謂先進(jìn)文明，先進(jìn)在哪里？當(dāng)敵人的槍炮已上膛對準(zhǔn)你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當(dāng)我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何？怒氣能抵擋子彈嗎？而子彈是無敵的，是達(dá)成一切愿望的先行要件，自1840年來，無數(shù)的勝利證明了這一點(diǎn)，而西藏，雖神秘，又有什么不同？ 先進(jìn)文明在冷笑?？墒?，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什么可輸?shù)娜耍驗(yàn)橄乱淮?，他會用自己的性命來?zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎？我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強(qiáng)悍，不，是佯裝的強(qiáng)悍。最后，他放下了手槍。瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒有負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負(fù)著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，現(xiàn)在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他面對的是同一批人。的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強(qiáng)大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴(yán)苛的責(zé)罵！此時先進(jìn)和落后能解決他的困惑嗎？想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。寫到這里，我突然想起高中時學(xué)過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學(xué)生：如果你們面前坐著一位能理解你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們會說什么呢？ 我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。何謂先進(jìn)，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進(jìn)還是落后，似乎都無存在的意義了。范文二:看電影《紅河谷》，是因?yàn)榍靶┤兆勇牭搅烁咧袝r經(jīng)常聽到的加拿大民歌紅河谷校園輕音樂而引發(fā)的。那時就在百度里找到了紅河谷里好多相關(guān)的音樂，里面最好的當(dāng)屬《在那草地上》和《次仁拉索》，還有篇中的反復(fù)縈繞的曲子《雪兒達(dá)娃》。而雪兒達(dá)娃，正是電影中女主角的名字，很好聽的一個名字，在藏語是藍(lán)色的月亮的意思。正是好音樂引領(lǐng)我去看這部老電影。影片中講述了1900年間的故事了，里面的中國人民都還很愚昧落后，思想還很封建，有送牛羊入黃河，送女兒進(jìn)黃河，以祭天祈降雨，相當(dāng)于小學(xué)學(xué)的西門豹治理送女給河伯的故事。將任何希望都寄托于神明上面，所以那時的巫師特別有市場，他們是僅次于頭人（相當(dāng)皇帝）的重要人物。片頭就是一位老婆婆搖著瑪尼輪（轉(zhuǎn)經(jīng)輪）講述著一個亙古不變的傳說。雪山女神珠穆朗瑪剛生下來的時候是一個大海中的貝殼過了很久amp。amp。才長成一個美麗的女神她有十個雪山姐妹生下的孩子中有三個最要好的兄弟老大叫黃河老二叫長江最小的弟弟叫雅魯藏布江西藏是個神秘的世界，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于我們的世界，那兒沒有蒸汽機(jī)，沒有電，沒有醫(yī)院，歌劇和芭蕾，但他們身上，有一種我們早已逝去的東西，一種人的真誠與樸實(shí)，一種人性與大自然的結(jié)合，一種野性的自由，一種美。任何兩個民族都需要一種文化融合，人們之間只能用愛去溝通，全世界都是這樣，而不是征服。那些企圖將文明帶給全世界的人，那些自認(rèn)為強(qiáng)者生存的人，那些企圖用一種文明去改造另一種民族的文明的人，往往是失敗而返。任何民族都有一種不屈的精神，這種精神不會消亡，記過存在人民中間。當(dāng)瓊斯重新踏上西藏這塊神秘的土地時，他是懷著另外一種心情，一種舊地得訪的心情，可是他也應(yīng)該知道此行的目的，就是侵略。當(dāng)兩軍對峙時，藏軍的扔土塊石磚，用砍刀，用落后的槍支對付英軍的機(jī)關(guān)槍，大炮，沖鋒槍時，那種的落后，令人心痛，讓人不由得會想起八國聯(lián)軍進(jìn)入北京城那時的情景，不管這個帝國以前是多么的強(qiáng)大，現(xiàn)在不得不接受落后就要挨打的教訓(xùn)，沒有與時代一起進(jìn)入的國家，如何能屹立于世界大國之林。所以現(xiàn)在我們國家提倡保持黨員的先進(jìn)性真的是很重要，以前的認(rèn)識真的很膚淺，認(rèn)識這些東西無非就是做樣子給人看，沒有什么實(shí)質(zhì)性的東西在里面。任何一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人都得具備先進(jìn)性，保持一種思想的前瞻性，眼光一定要長遠(yuǎn)，為了整個民族，為了一個國家，與時俱進(jìn)，緊跟時代的步伐相當(dāng)重要。所以說當(dāng)瓊斯決意留下時，給他們帶來火車，汽車和輪船的圖片，他們只是笑笑，這笑讓人生憐，讓人害怕，第一次拿到打火機(jī)在手時都會怕，他們不懂得簡單的空氣振動，認(rèn)為在雪山群中大聲說話會觸
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