【正文】 獵人筆記讀后感1翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇！在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會(huì)的本質(zhì)。俄國社會(huì)是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……屠格涅夫著實(shí)令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書中，為那些農(nóng)奴打抱不平……這時(shí)，在你看完這本書時(shí)，不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕?。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。獵人筆記讀后感2十九世紀(jì)的俄國，到處彌漫著腐敗的氣息，充盈著黑暗。殘暴的地主統(tǒng)治下，底層人民飽受壓迫，但總會(huì)有人身上一散發(fā)著黑加侖般的芳香?！斑@就是舊俄羅斯”所透露出的是對(duì)黑暗制度的無奈，但屠格涅夫并沒有一味揭露殘暴的地主統(tǒng)治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們?？ㄎ鲹P(yáng)，一個(gè)丑陋的農(nóng)奴，卻能做出最虔誠的事。，他搖了搖頭，小聲說：“錯(cuò)過！…哎呀，這真是罪過。”對(duì)生命能如此敬畏！在那時(shí)，農(nóng)奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的光芒，只有敬畏生命的人，上帝才會(huì)促使他綻放，即使是一只跳蚤，也是美麗的。?，?，一位老護(hù)林員，冷酷無情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，熏得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒有高板床，也沒有間壁。雖然環(huán)境惡劣，但他陰沉沉地說出：“我要盡我的職，不能白吃公家的飯?！彼羌儤闳绱耍瑦蹗徟c敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹的人，經(jīng)不住對(duì)方苦苦哀求，最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏著一顆赤誠的心，默默地呵護(hù)著低層人……露凱麗婭，一個(gè)仆役。她的命運(yùn)十分凄慘，整日只能天天躺著，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦為樂，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就說明他是愛我的?！睂?duì)生活的熱愛與感激，使她生活更加快樂。她在講述往事的時(shí)候，幾乎是愉快的，一點(diǎn)也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂觀與自尊是她的寫照。樂觀與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈(zèng)人玫瑰而成了“圣母”。當(dāng)無數(shù)的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所說“無論黑夜多么漫長，白晝終將來臨”。當(dāng)無數(shù)只螢火蟲聚集，黑暗終將被驅(qū)散，正如毛澤東所說“星星之火，可以燎原”。獵人筆記讀后感3這是屠格涅夫的成名之作，作者通過對(duì)俄國各階層的生活的細(xì)致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開的39?！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。作品采用見聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語言簡練優(yōu)美，可謂散文化小說、詩化小說的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”?！东C人筆記》是作者成名之作，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。1847年，俄國進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說《霍爾和卡里內(nèi)奇》，并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題：“獵人筆記之一”。小說發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評(píng)論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫農(nóng)民的作品，矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級(jí)。此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個(gè)總題目下，陸續(xù)寫出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托，通過對(duì)莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對(duì)忍辱含垢，備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情，發(fā)出了農(nóng)奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當(dāng)對(duì)無疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版，成為轟動(dòng)俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄國社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書”。獵人筆記讀后感4書是人類進(jìn)步的階梯，但關(guān)鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》，我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對(duì)我?guī)椭艽蟆！东C人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實(shí)主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時(shí)候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過一種全新的田獵生活?！安还健边@是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲鐣?huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……此書中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的差異和對(duì)國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個(gè)農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的：一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的39?！拖矚g，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意?！焙仙蠒荆钠肺哆@深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì)；多少人會(huì)為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會(huì)留戀過去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對(duì)未來；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學(xué)習(xí)：少留戀過去，勇敢的瞻望未來！獵人筆記讀后感5陽光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來臨的最后一抹晚霞。從春天的陽光喚醒每一個(gè)生物，到冬天的陽光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽光，總是飽蘸著濃濃的詩意。一個(gè)人，擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。在他出場之前，陽光便像流水般迸出——“在陽光普照的院子的正中央，在所謂最向陽的地方，有一個(gè)人臉向著地，用上衣蒙著頭，躺在那里”，“陽光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。他過著一種極盡簡陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水。累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊，伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛大自然的一切，會(huì)模仿鳥兒們的叫聲，同它們相互呼應(yīng)，樂于傾聽云雀的歌聲，并接唱它的歌。他反對(duì)殺生，并認(rèn)為殺死它們都是罪過，應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終。他會(huì)醫(yī)病，但卻相信人的命運(yùn)是生下來就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類”“跳蚤”，然而陽光卻依舊沒有偏頗地照耀著他。他說：“太陽照著你，上帝也更加清楚地看得見你，唱起歌來也和諧些”。他贊嘆樹林中的溫暖：“多么好的太陽!多么好的恩賜，上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽光，他將之視為自由。在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過成了一首詩，一首寫給大自然的39。詩。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”，是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。而或許，卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn)，他用自己的生命，譜寫了一首獨(dú)屬于這份陽光的詩歌。獵人筆記讀后感6屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì)眼光普照，一會(huì)又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一會(huì)忽而又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫莫天；設(shè)立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對(duì)這些地主怪癖行為和習(xí)性的描寫。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國里，光大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴只能忍氣吞聲……，并指出農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表達(dá)出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國作家德沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持實(shí)現(xiàn)和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說來卻漂浮在理想的領(lǐng)悟。”法國作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩意的現(xiàn)實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。獵人筆記讀后感7《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無數(shù)文章，都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著地主的兇慘，同情著農(nóng)民的悲慘，是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。書中描寫了形形色色，生活悲苦的農(nóng)奴?！遁分械乃菇萜帐部ǎ仁堑刂鞯募移?，后來被主人拋棄，淪落到“不被當(dāng)人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”（蘇喬克）也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，被主人當(dāng)一件東西任意擺布，先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數(shù)的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人，自己罪有應(yīng)得，說主人是“不會(huì)平白無故懲罰人的。”這些農(nóng)民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會(huì)、襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛，他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農(nóng)民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗，他沒有作任何評(píng)論，卻讓人更加了解文章。那時(shí)的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌，也讓農(nóng)民看見自己的地位，讓他們學(xué)會(huì)反擊，追求自由。一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn)，讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也給予農(nóng)民反擊的力量，它是一部不朽之作！獵人筆記讀后感8屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的39。天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂鳌Ｕ勰デf稼人和家仆的科莫夫。設(shè)立莊園“辦事處”，透過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情