【正文】 實(shí)現(xiàn)成員的知識(shí)共享，就能快速提高團(tuán)隊(duì)的知識(shí)總量和集體智慧，增強(qiáng)企業(yè)(或者科研團(tuán)隊(duì))競(jìng)爭(zhēng)力。許多積極采用學(xué)習(xí)型組織管理方法的企業(yè)(或者科研團(tuán)隊(duì)，都十分強(qiáng)調(diào)組織成員的知識(shí)共享、信息互通。先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)提供了便捷的技術(shù)保障和廣闊的互動(dòng)平臺(tái)。不少單位活組織都建立了內(nèi)部學(xué)習(xí)網(wǎng)站或?qū)W習(xí)專欄，取得了很好的效果。二是通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的深度交流，達(dá)到心靈溝通，逐漸形成基于個(gè)人目標(biāo)之上的共同目標(biāo)。真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過(guò)程。它不僅要求成員之間相互學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是實(shí)現(xiàn)彼此心靈的溝通，為共同目標(biāo)而奮斗。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是一個(gè)較難達(dá)到的境界，“深度交流”和“討論”是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的有效手段。深度交流是自由和創(chuàng)造性地探究復(fù)雜而重要議題的過(guò)程，先暫停個(gè)人主觀思維，彼此用心聆聽(tīng)。討論則是提出不同的看法，并加以辯護(hù)。通過(guò)這種敞開(kāi)心靈的交流和討論，才能打破個(gè)人內(nèi)心的習(xí)慣性防衛(wèi)，不斷調(diào)整、引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人目標(biāo)整合成團(tuán)體的共同目標(biāo)。三是培育創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)文化，實(shí)現(xiàn)組織成員的默契合作。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的最高層次是將得到的共識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，進(jìn)而建立起一種崇尚學(xué)習(xí)、崇尚創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)文化。創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)文化，是一種鼓勵(lì)既具有創(chuàng)新性，又能夠協(xié)調(diào)一致的行動(dòng)。這種看似矛盾的特征，在許多一流的球隊(duì)和樂(lè)隊(duì)中都能得到體現(xiàn)，個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮總是能與團(tuán)隊(duì)的整體行動(dòng)相一致，并且錦上添花。這里要特別強(qiáng)調(diào)，“習(xí)”比“學(xué)”更重要，沒(méi)有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的演練和交流，任何團(tuán)隊(duì)都不可能達(dá)到默契合作的境界。經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的不斷磨煉，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)新，具有創(chuàng)新型文化免費(fèi)分享創(chuàng)新 的團(tuán)隊(duì)才能夠達(dá)到“運(yùn)作上的默契”?？傊?，精通團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的企業(yè)(或者科研團(tuán)隊(duì))，必然能夠提高管理效率(科研效率，科研能力，科研水平)，在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)。資料來(lái)源：第四篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型組織心得體會(huì)[推薦]建設(shè)學(xué)習(xí)型組織心得體會(huì)黨的十七屆四中全會(huì)明確提出要“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平”，把建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨作為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)提出來(lái)，這在我們黨的歷史上還是第一次。學(xué)習(xí)型組織理論的產(chǎn)生，源于美國(guó)麻省理工大學(xué)研究企業(yè)組織的佛瑞斯特教授。1965年，他發(fā)表了一篇題為《企業(yè)的新設(shè)計(jì)》的論文，提出了學(xué)習(xí)型企業(yè)的最初構(gòu)想。佛瑞斯特的學(xué)生彼得圣吉在1990年完成了代表作《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》，彼得圣吉提出學(xué)習(xí)型組織的要義在于：面對(duì)劇烈變革的外部環(huán)境，組織要力求精簡(jiǎn)、扁平化、彈性因應(yīng)、終身學(xué)習(xí)，自我不斷進(jìn)行組織再造，以維持競(jìng)爭(zhēng)力?！皩W(xué)習(xí)型組織”理論和方法的完整提出，標(biāo)志著管理學(xué)面向新世紀(jì)的一個(gè)重要管理模式的轉(zhuǎn)變。近年來(lái)，**集團(tuán)對(duì)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)進(jìn)行了認(rèn)真的探索和實(shí)踐，各級(jí)黨組織自身建設(shè)得到了強(qiáng)化和提升。但是，也要清醒地看到在發(fā)展中，特別是在黨的建設(shè)方面存在的問(wèn)題和不足：有的同志對(duì)黨建工作的地位和認(rèn)識(shí)不夠深刻，忽視黨的建設(shè)，黨建工作被弱化、邊緣化；黨建工作缺乏活力，體制機(jī)制的創(chuàng)新相對(duì)滯后；有的黨組織不能很好地發(fā)揮政治核心作用，參與重大問(wèn)題決策、行使黨管干部職能缺乏有效途徑，特別是對(duì)一些高級(jí)管理人員的監(jiān)督還存在不到位的現(xiàn)象；有的班子和管理人員的能力素質(zhì)不強(qiáng)，不能勝任集團(tuán)科學(xué)發(fā)展的需要；有的基層組織活動(dòng)不正常，不能有效發(fā)揮作用；在黨務(wù)工作者使用方面存在著選拔難、安心難，后繼乏人的問(wèn)題等。解決這些問(wèn)題的出路在哪里？一要靠學(xué)習(xí)，二要靠創(chuàng)新，在深入學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上要勇于創(chuàng)新。綜觀我們黨的歷史可以看出，我們黨歷來(lái)就是一個(gè)重視學(xué)習(xí)，也善于學(xué)習(xí)的黨。1941年毛澤東提出要《改造我們的學(xué)習(xí)》，1984年鄧小平同志指出“掌握新技術(shù)，要善(來(lái)源：好范文 ）于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新”。江澤民在黨的十六大報(bào)告中首次提出建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求。胡錦濤在十六屆四中全會(huì)提出了“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的任務(wù)，并在黨的十七大上，對(duì)“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”和“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”提出了明確的要求。十七屆四中全會(huì)《決定》在談到建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織時(shí)，進(jìn)一步指出：在全黨營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，積極向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，使各級(jí)黨組織成為學(xué)習(xí)型黨組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。綜上所述，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，代表了企業(yè)自我超越的新趨勢(shì)，是加強(qiáng)改進(jìn)**集團(tuán)黨的建設(shè)，推動(dòng)**集團(tuán)科學(xué)發(fā)展的迫切需要。第五篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織心得體會(huì)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織心得體會(huì)作者：佚名 資料來(lái)源：不詳 點(diǎn)擊數(shù)：文 章來(lái) 源蓮山 課件 w w k m11190 更新時(shí)間：2010519 21:33:30為加強(qiáng)組織系統(tǒng)的隊(duì)伍建設(shè)，提高我們組工干部的素質(zhì)與能力，經(jīng)研究，我們決定開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織建設(shè)活動(dòng)。我到組織部工作不久，就提出了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的設(shè)想與要求，要辦公室研究方案。之所以有這樣的考慮，是覺(jué)得我們部里同志們的學(xué)習(xí)意識(shí)還不夠強(qiáng)、學(xué)習(xí)氛圍還不夠好，能力與素質(zhì)的建設(shè)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。利用部里先進(jìn)性教育的契機(jī)，我多次對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題作了強(qiáng)調(diào)，并創(chuàng)新了學(xué)習(xí)方式，讓同志們輪流分專題作中心報(bào)告，然后進(jìn)行討論交流，部里的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了新的氣象。原來(lái)，我在縣政府工作，分管科技工作時(shí)，也組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)型科技組織的建設(shè)活動(dòng)。為什么要如此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？我覺(jué)得學(xué)習(xí)問(wèn)題是個(gè)總開(kāi)關(guān)，學(xué)習(xí)事關(guān)世界觀、人生觀的改造，學(xué)習(xí)事關(guān)素質(zhì)與能力的提高，學(xué)習(xí)事關(guān)工作狀態(tài)與精神風(fēng)貌。一句話，學(xué)習(xí)出境界，學(xué)習(xí)出狀態(tài)，學(xué)習(xí)出思路，學(xué)習(xí)出能力。應(yīng)該說(shuō)我們的黨、我們的政府是非常重視學(xué)習(xí)的，如果說(shuō)我們領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員要有什么特權(quán)的話，我看就是學(xué)習(xí)。我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)比一般同志多，黨對(duì)我們學(xué)習(xí)的要求比一般同志高，你不學(xué)習(xí)就不行，而且只有一定級(jí)別的同志才能到各級(jí)黨校去學(xué)習(xí)。但我們不少同志不夠珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與權(quán)力，學(xué)習(xí)效果不夠好。什么原因？一方面，要反省我們的心靈、思想，解決好我們學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣的問(wèn)題，另一方面，我們也要檢討、完善我們的學(xué)習(xí)方式、機(jī)制。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織就是要解網(wǎng)決好這兩方面的問(wèn)題。今天的動(dòng)員會(huì)標(biāo)志著云和縣組織系統(tǒng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)正式拉開(kāi)了序幕?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)型組織這個(gè)詞很時(shí)髦，但到底什么是學(xué)習(xí)型組織，為什么要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，真正坐下來(lái)研究的同志并不多。根據(jù)我的學(xué)習(xí)與思考,講三個(gè)問(wèn)題：一、什么是學(xué)習(xí)型組織，二、為什么要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，三、如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織還是一項(xiàng)新的工作，需要進(jìn)一步地探索。我所談的是我個(gè)人的一些學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，與同志們一起共勉。一、什么是學(xué)習(xí)型組織（一）學(xué)習(xí)型組織的概念與緣起所謂學(xué)習(xí)型組織，是通過(guò)培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛、充分發(fā)揮組織每一個(gè)成員的創(chuàng)造性思維能力而建立起來(lái)的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。這種組織具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，具有高于個(gè)人績(jī)效總和的綜合績(jī)效。《學(xué)習(xí)型組織行動(dòng)綱領(lǐng)》一書中給出了一個(gè)定義：學(xué)習(xí)型組織是指能熟練地創(chuàng)造、獲取、解釋、轉(zhuǎn)移和保留知識(shí)，并根據(jù)這些新的知識(shí)和觀點(diǎn)，自覺(jué)地調(diào)整自身行為的組織。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是能持續(xù)進(jìn)行組織學(xué)習(xí)的組織。理解它的關(guān)鍵是將組織視為一個(gè)生命體。正象人能夠通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)吃飯、穿衣，掌握了知識(shí)和技能一樣，組織也會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)習(xí)型組織”最初的構(gòu)想源自于佛睿斯特在1965年寫的一篇文章“一種新型的公司設(shè)計(jì)”，他運(yùn)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的原理，非常具體地構(gòu)想出未來(lái)企業(yè)的思想組織形態(tài)層次扁平化、組織資訊化、系統(tǒng)開(kāi)放化，逐漸由從屬關(guān)系轉(zhuǎn)向工作伙伴關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)，不斷重新調(diào)整結(jié)構(gòu)關(guān)系。彼得?圣吉作為佛睿斯特的學(xué)生，繼續(xù)以組織系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)來(lái)研究如何建立一種更理想的組織。圣吉博士除了進(jìn)一步融入更多整體動(dòng)態(tài)搭配的細(xì)節(jié)性的技術(shù)外，還將一些新的創(chuàng)造性管理技術(shù)結(jié)合起來(lái)，發(fā)展出一種新型的組織概念。圣吉博士隨后將他們的輔導(dǎo)與研究成果寫成《第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)物》一書，介紹如何創(chuàng)造“學(xué)習(xí)型組織”的五項(xiàng)修煉?！兜谖屙?xiàng)修煉》是第一冊(cè)，后來(lái)出了《五項(xiàng)修煉的實(shí)踐篇》與《變革之舞》。在我國(guó)，從1980年上海楊通誼教授把學(xué)習(xí)型組織理論從美國(guó)帶到國(guó)內(nèi)到今天，