【正文】 的，古時(shí)候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個(gè)神像，掛在大門上，說是可以驅(qū)除魔鬼。賞析這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。一年級(jí)應(yīng)會(huì)篇目王安石既是政治家，又是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。本詩(shī)就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂觀自信的情緒。第二篇：一年級(jí)必背古詩(shī)(蘇教版)一年級(jí)古詩(shī)背誦《詠鵝》 駱賓王鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！兜秋E雀樓》 王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！洞簳浴?孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。《鹿柴》 王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。《靜夜思》 李白床前明月光、疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！洞阂瓜灿辍?杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！督?柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。《憫農(nóng)》 李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！稇戅r(nóng)》 李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。《尋隱者不遇》 賈島松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。1《獨(dú)坐敬亭山》 李白眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。1《回鄉(xiāng)偶書》賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，、《登幽州臺(tái)歌》陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。1《宿建德江》孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。1《梅花》王安石墻角樹枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。1《馬詩(shī)》 李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。1《秋浦歌》李白白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。1《江南》 漢樂府江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。1《敕勒歌》 北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！讹L(fēng)》 李嶠解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。第三篇：一年級(jí)上 必背古詩(shī)敕勒歌 敕勒川 陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。北朝民歌敕勒歌注釋①《敕勒歌》：敕勒（ch236。l232。）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。[3]③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。[2]④穹廬（qi243。ngl）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。[2]⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。[4]⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。⑧見（xi224。n）：同“現(xiàn)”，顯露。[5] 譯文一陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍(lán)天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 譯文二遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個(gè)巨大的帳篷，籠蓋著整個(gè)原野。蔚藍(lán)的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？[煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？[4]鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。它說：我們本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？[3]（這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）[渡漢江嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。譯文：流放嶺南與親人斷絕了音信，熬過了冬天又經(jīng)歷一個(gè)新春。越走近故鄉(xiāng)心里就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來的人。[此詩(shī)一說作于宋之問神龍二年（706年）途經(jīng)漢水時(shí)。宋之問媚附武則天的男寵張易之，武氏去世后，唐中宗將其貶為瀧州參軍。瀧州在嶺南，唐時(shí)屬于極為邊遠(yuǎn)的地區(qū)，貶往那里的官員因不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件和生活習(xí)俗，往往不能生還。神龍?jiān)辏?05年）十月宋之問過嶺，次年春即冒險(xiǎn)逃回洛陽，途經(jīng)漢江（指襄陽附近的一段漢水）時(shí)寫下了此詩(shī)。另一說，此詩(shī)是李頻由貶所瀧州逃歸洛陽，途經(jīng)漢江（指襄陽附近的漢水）時(shí)所作。宋之問（約656—712），唐代詩(shī)人，一名少連，字延清，汾州（今山西汾陽）人，一說虢州弘農(nóng)（今河南靈寶）人。高宗上元二年（675年）進(jìn)士，官至考功員外郎。曾先后諂事張易之和太平公主。睿宗時(shí)貶欽州，賜死。詩(shī)與沈佺期齊名，多歌功頌德之作，文辭華靡。放逐途中諸詩(shī)則表現(xiàn)了感傷情緒。律體形式完整，對(duì)律詩(shī)體制的定型頗有影響。原有集，已散佚，明人輯有《宋之問集》。李頻，唐代詩(shī)人，字德新，睦州壽昌（今屬浙江）人。少時(shí)以詩(shī)著稱。大中八年（854年）進(jìn)士，調(diào)校書郎，為南陵主簿，遷武功令。后為建州（今福建建甌）刺史。卒于官。其詩(shī)多為五律。詩(shī)集本名《建州刺文集》，又稱《梨岳集》），《全唐詩(shī)》存其詩(shī)二卷。[910]相思唐王維紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。譯文：紅豆樹生長(zhǎng)在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào)，公元713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。[7]此詩(shī)一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見為懷念友人之作。據(jù)載，天寶末年安史之亂時(shí)，李龜年流落江南曾演唱此詩(shī)，可證此詩(shī)為天寶年間所作。[終南望余雪唐祖詠終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。[白話譯文遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。雪后初晴，林梢之間閃爍著夕陽余暉。傍晚時(shí)分，長(zhǎng)安城內(nèi)又添了幾分積寒。[祖詠，唐代詩(shī)人。洛陽（今屬河南）人，后遷居汝水以北。唐玄宗開元十二年（724年）進(jìn)士。與王維友善，其詩(shī)多借狀景繪物宣揚(yáng)隱逸生活。明人輯有《祖詠集》。獨(dú)坐敬亭山唐李白眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。白話譯文群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。[李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。送靈澈唐劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。劉長(zhǎng)卿（709～786），字文房，河間（今河北河間）人。唐代詩(shī)人。開元年間進(jìn)士，至德年間任監(jiān)察御史，大歷年間任鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)使留后，因被鄂岳觀察使吳仲孺誣陷而被貶為睦州司馬，貞元年間又升任隨州刺史。劉長(zhǎng)卿當(dāng)時(shí)詩(shī)名頗大，尤其擅長(zhǎng)五律，他曾自稱自己的詩(shī)為“五言長(zhǎng)城”。他的山水寫景詩(shī)風(fēng)格清淡，與王維、孟浩然頗為接近。劉長(zhǎng)卿和靈澈是一對(duì)忘年交。他們相遇又離別于潤(rùn)州，大約在唐代宗大歷四、五年間（769—770）。劉長(zhǎng)卿自從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈