【正文】 學(xué)習(xí)的觀念，活到老，學(xué)到老?，F(xiàn)在的知識(shí)更新這么快，如果不學(xué)習(xí)或不善于學(xué)習(xí)就會(huì)被淘汰。當(dāng)課堂上我們對(duì)學(xué)生口里說出來的新名詞一無所知時(shí)，當(dāng)我們不小心把知識(shí)講錯(cuò)了又要更正時(shí)，我們才知道自己知識(shí)的貧乏。教好小學(xué)也并非易事，我們的知識(shí)儲(chǔ)備還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。正如管建剛老師所說，讀書是最好的學(xué)習(xí)方式。作為一名教師，我們既要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育專著又要廣泛地涉獵，我們既要做“專家”又要做“雜家”，所謂“三分課內(nèi)，七分課外”正是這個(gè)道理。書讀多了，眼界開闊了，文化底蘊(yùn)深厚了，你在課堂上就會(huì)游刃有余，你的教育之路也會(huì)隨之寬廣起來。其次，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，就是要博愛。最近，“最美的女教師”張麗莉的名字已經(jīng)傳遍全國，她成為了影響一代教師的楷模。張麗莉老師在關(guān)鍵時(shí)刻舍生忘死救學(xué)生的壯舉是一種正義的沖動(dòng)，形成于長年累月的行為習(xí)慣，源于她內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中我們可能并不會(huì)有像張麗莉老師那樣舍身救人的機(jī)會(huì)，但我們需要學(xué)習(xí)的是她的精神、她對(duì)學(xué)生的博愛。如何愛學(xué)生呢？“教育是朵帶笑的花”是書中一個(gè)讓我記憶猶新的章節(jié)，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)我們能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。我對(duì)學(xué)生們微笑，學(xué)生們也對(duì)我會(huì)心的微笑。這樣以來，課堂氛圍輕松了，課還是這么上，作業(yè)還是這么布置，但是教育效益卻提高了。二、探索創(chuàng)新是專業(yè)發(fā)展的“第一動(dòng)力”教師是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。加快專業(yè)成長是一個(gè)伴隨教師職業(yè)終生的課題。一個(gè)真正的教師，他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育規(guī)律的把握，對(duì)教育手段的運(yùn)用，對(duì)教育現(xiàn)象的思考，對(duì)教育契機(jī)的捕捉，都有著極強(qiáng)的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實(shí)踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的意義和價(jià)值。一是要做一個(gè)善于反思的教師。我們不做沒有思想的教書匠。那思想從何而來？我認(rèn)為思想是智慧的結(jié)晶，抑或說是智慧的積淀，而智慧的生成源于思考，所以你要想跳出教書匠的圈子，就必須學(xué)會(huì)反思，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長。不要把寶貴的時(shí)間耗費(fèi)在堆積如山的作業(yè)上，不要把高耗低效地重復(fù)強(qiáng)說成責(zé)任心強(qiáng)的表現(xiàn)。我們要時(shí)刻靜下心來想想：自己的課堂是否有改進(jìn)的空間？作業(yè)怎樣布置能夠更加合理？學(xué)生在我的課堂上學(xué)習(xí)快樂嗎？他們做我的學(xué)生感到幸福嗎？孩子們?yōu)槭裁磿?huì)在這個(gè)地方出錯(cuò)？當(dāng)你腦子里冒出這樣一個(gè)個(gè)問號(hào)的時(shí)候，你就已經(jīng)開始邁步向前了，能走多遠(yuǎn)取決于你思考的深度和廣度。思考的最好方式就是寫作。在管建剛老師看來，寫作是思想的磨刀石，是一趟深層的思考之旅，是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。它能強(qiáng)迫人靜下心來把模糊變成清晰，破碎變得完整、零亂變得有條理，它促使人把觀點(diǎn)的表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲，這個(gè)過程成了一種吸收性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)。二是要做一個(gè)勇于探索的教師。教育實(shí)踐是教師成長的沃土，是教師施展教育才華、匯集教育智慧的戰(zhàn)場(chǎng)。做一名研究型教師是當(dāng)前新課程背景下對(duì)教師提出的一項(xiàng)新要求。本學(xué)期，學(xué)校提出了“學(xué)生自主管理的”的課題，對(duì)我來說，又迎來了自我成長的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。實(shí)踐中，我是這樣做的。首先，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感，牢記自己的身份與責(zé)任。我們班是最棒的班級(jí)，在班里，我是班里不可缺少的一分子，出了班，我就叫某某班，出了學(xué)校，我就叫某某學(xué)校，時(shí)刻記著自己的身份，自己的責(zé)任。這一點(diǎn)，每天中午都講，強(qiáng)化學(xué)生集體榮譽(yù)感。其次，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)。班級(jí)管理，要淡化我管管別人的意識(shí)，強(qiáng)化我為班級(jí)服務(wù)意識(shí)。見到廢紙雜物主動(dòng)撿起，桌凳亂了主動(dòng)擺齊，主動(dòng)承擔(dān)擦黑板擦玻璃等事務(wù)，見到班里不文明現(xiàn)象主動(dòng)提醒……總之，做班級(jí)主人，操心班里的事。最后，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，懂得欣賞別人。比如：每天在記事本上寫兩句話，今天我做了哪些不該做的事和明天我要做什么？或者今天哪個(gè)地方進(jìn)步了和明天我要做什么？夸一夸自己的同桌，同組的同學(xué)，物品承包做得好的同學(xué)……從中發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。三、積極上進(jìn)是自我成長的“第一狀態(tài)”“一個(gè)人的工作態(tài)度可以說就代表了他這個(gè)人。”積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價(jià)值體現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如何做一名積極上進(jìn)的教師。首先，不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來。有位青年教師教兩個(gè)班級(jí)，教下來發(fā)現(xiàn)，一個(gè)班學(xué)得快樂卻扎實(shí)，一個(gè)班學(xué)得熱鬧卻浮躁，原因在哪里呢？原來前一個(gè)班，班風(fēng)比較沉穩(wěn)，內(nèi)斂，這位青年教師的教風(fēng)比較活潑，于是學(xué)生激活了，學(xué)得開心有效。另一個(gè)班的班風(fēng)比較活躍，再加老師又很開朗，整個(gè)課上熱鬧成一團(tuán)，學(xué)生忘了自己是學(xué)生，必要的尊重老師，尊重課堂，尊重紀(jì)律，全丟了，熱鬧成浮躁，學(xué)習(xí)怎么可能扎實(shí)？教師應(yīng)該是善變的，不同的班級(jí)有著不同的班風(fēng)，不同的班級(jí)有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不同的學(xué)生有著不同的性格，總之，教師面對(duì)的第一天的生活，每一個(gè)學(xué)生都是新的，都處在發(fā)展變化中，因此，教師要想“以不變應(yīng)萬變”，教師要想“以一當(dāng)十當(dāng)百”，不僅不可能，而且會(huì)使自己陷入機(jī)械重復(fù)的困境，陷入沒有靈氣的平庸里。其次，不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來。比如備課，照著別人的抄一抄；比如上課，從來是一個(gè)模子，一個(gè)路子，沒過上三招，學(xué)生都知道下一個(gè)環(huán)節(jié)是什么；比如教育學(xué)生，從來是采取最直接的、不經(jīng)大腦思考的法子，至于這樣做有沒有成效，有怎樣的成效，又會(huì)有怎樣的負(fù)面效應(yīng)，是從來不去思考的。如此做教師，怎么會(huì)有“思想”？也正因?yàn)槿绱?，我們才時(shí)常聽到“做一個(gè)有思想的教師”的時(shí)代呼喚。而在這個(gè)時(shí)代之聲的呼喚的背后，我相信，一定蘊(yùn)藏著一場(chǎng)風(fēng)雨，每一個(gè)青年教師，都應(yīng)該為這呼喚后面的暴風(fēng)雨做好積極的準(zhǔn)備。第三，不做人云亦云的事，做出個(gè)性來。要讓學(xué)生有個(gè)性，教師必須有個(gè)性。我認(rèn)為，教師的個(gè)性首先體現(xiàn)在他的教育教學(xué)上，在學(xué)校，教師和學(xué)生的交往，不是一般的交往，而是存在著教育教學(xué)的意義，這種意義可以是顯性的，也可以是隱性的。在我看來，教師存在的特征，首先是教育性，這種教育性無處不在，只不過是“顯”與“隱”之分，有效與無效之分，正面效應(yīng)與負(fù)面效應(yīng)之分，但它確實(shí)存在，不管你是否承認(rèn)它，注意它。一個(gè)教師要做出屬于自己的風(fēng)格與特質(zhì)來，不做人云亦云的事。每一個(gè)教育教學(xué)的活動(dòng)，都盡可能地策劃出自己的個(gè)性的影子，讓學(xué)生感覺新鮮，感覺這個(gè)老師身上有許多的意想不到的，許多的出乎意料而又合乎情理。這種教育個(gè)性是充滿活力的，是張揚(yáng)著一種智慧的，一個(gè)老師，就應(yīng)該朝著這樣的方向去努力。最后，我以管校長的一段話結(jié)束。“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出?！弊屛覀兎e極行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從自我做起，向著不做教師匠的目標(biāo)進(jìn)軍吧！《不做教書匠》讀后感范文4最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對(duì)聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒?，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳?！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。當(dāng)然，我喜歡讀這本書，不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同，更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了更多的新見解。舉其中一個(gè)例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎？的確，作為老師，我們每天面對(duì)的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們?cè)谡n間休息時(shí)吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學(xué)生，是我們的工作。這本書還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說“時(shí)間到了”時(shí)，很多門徒都空手而歸。因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會(huì)，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。直到那時(shí)，門徒們才突然意識(shí)到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。這個(gè)故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個(gè)牽著麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會(huì)抱怨，才會(huì)感到幸福。隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事?！恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標(biāo)。最后，我想說，面對(duì)成長中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備，還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。不要做教書匠，要做一個(gè)辛勤的園??！我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風(fēng)雨，也會(huì)有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！《不做教書匠》讀后感范文5最近讀了一本好書——管建剛著的《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級(jí)級(jí)臺(tái)階，拾級(jí)而上，步入教育人生的精神頂峰。初讀《不做教書匠》之時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個(gè)徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對(duì)以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評(píng)教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子啊！有的時(shí)候，面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子，不要急于批評(píng)，耐心的了解真相，你就會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺(tái)上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的幸福與自豪。書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進(jìn)行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng)、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點(diǎn)建議：不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來；不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個(gè)性來；不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們?cè)诮逃氖致房谂腔矔r(shí)，別忘了捧起它；當(dāng)我們?cè)诮逃牡缆飞厦允r(shí)，別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你將感到幸福；當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你的幸福將是幾十個(gè)學(xué)生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊?！恫蛔鼋虝场纷x后感范文6“教書匠”這個(gè)詞是對(duì)教師的貶稱，第一次聽到這個(gè)詞是在上學(xué)的時(shí)候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機(jī)械性的重復(fù)同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。在假期看了《不做教書匠》這本書時(shí)，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。一、做有目標(biāo)感的教師做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯(cuò)誤的想法?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當(dāng)你心無旁騖地工作時(shí)，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了，機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒有機(jī)會(huì)走向你夢(mèng)想的那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽(yù)。二、做有約束感的教師作為教師要嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)自己各方面要嚴(yán)格要求，一舉一動(dòng)將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這正是身教的作用。面對(duì)于學(xué)生犯的錯(cuò)，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯(cuò)，幫他分析犯錯(cuò)的原因，幫他改正錯(cuò)誤，以后不再犯類似的錯(cuò)，而不是指責(zé)他的錯(cuò)誤。三、做一名有責(zé)任感的教師青年教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會(huì)感受到自我存在的價(jià)值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執(zhí)著，對(duì)自己的理想和信念的執(zhí)著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對(duì)自己有責(zé)任感，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。對(duì)自己有責(zé)任感，就要對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。四、做有積極感的教師一個(gè)人的工作態(tài)度可以說就代表了這個(gè)人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價(jià)值體現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來。不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來。不做人云亦云的事，做出個(gè)性來。不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來。五、做有學(xué)力感的教師書中講到這樣一個(gè)故事：有個(gè)伐木工人在一家木材廠找到份工作，報(bào)酬不錯(cuò)，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯(cuò)，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。