【正文】 治者也想利用他。路易十五請(qǐng)他當(dāng)過宮廷史官，普魯士國王腓特烈二世把他待為上賓，俄國女皇葉卡特琳娜二世曾接見過他，但最終都由于他的叛逆思想而不歡而散。痛苦的經(jīng)歷使他決心不再與任何君王往來。伏爾泰的文學(xué)觀點(diǎn)和趣味，基本上承襲了17世紀(jì)古典主義的余風(fēng)，主要表現(xiàn)在詩歌和悲劇創(chuàng)作上。他的史詩《亨利亞德》以法國16世紀(jì)宗教戰(zhàn)爭為題材，描寫了波旁王朝亨利四世在內(nèi)戰(zhàn)中取得勝利后登基為王，頒布南特赦令以保障新教徒信仰自由的史實(shí)。史詩中的亨利四世被當(dāng)作開明君主的榜樣來歌頌。伏爾泰的哲理詩說理透徹，諷刺詩機(jī)智冷雋，有獨(dú)到之處。伏爾泰畢生主要從事戲劇創(chuàng)作，先后寫了50多部劇本，其中大部分是悲劇。伏爾泰的文學(xué)作品中最有價(jià)值的是哲理小說。這是他開創(chuàng)的一種新體裁，用戲謔的筆調(diào)講述荒誕不經(jīng)的故事，影射和諷刺現(xiàn)實(shí)，闡明深刻的哲理。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作?兩足禽獸?，把教士稱作?文明惡棍?，說天主教是?一些狡猾的人布臵的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)?。他號(hào)召?每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂作斗爭，一些人咬住他的耳朵，另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?。不過伏爾泰并不是一個(gè)無神論者，而是一個(gè)自然神論者。他認(rèn)為要統(tǒng)治人民，宗教是不可缺少的。他說?即使沒有上帝，也要造出一個(gè)上帝來?。伏爾泰信奉自然權(quán)利說，認(rèn)為?人們本質(zhì)上是平等的?，要求人人享有?自然權(quán)利?。他主張人人在法律面前平等，但又認(rèn)為財(cái)產(chǎn)權(quán)利的不平等是不可避免的。他把英國的君主立憲制理想化了，認(rèn)為最理想的是由?開明?的君主按哲學(xué)家的意見來治理國家。伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家中，反映上層資產(chǎn)階級(jí)的利益，主張開明君主制。在哲學(xué)上，他承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在，肯定認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)，但他又認(rèn)為神是宇宙的?第一推動(dòng)者?。他提倡盧梭所倡導(dǎo)的天賦人權(quán)，認(rèn)為人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權(quán)利，這種權(quán)利是天賦予的，不能被剝奪，這就是天賦人權(quán)的思想。他對(duì)勞動(dòng)人民是十分鄙視的，認(rèn)為他們只能干粗活，不能思考，說?當(dāng)庶民都思考了，那一切都完了?。他的身上深深地打上他所處的那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的烙印。伏爾泰不僅在哲學(xué)上有卓越成就，也以捍衛(wèi)公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名。盡管在他所處的時(shí)代審查制度十分嚴(yán)厲，伏爾泰仍然公開支持社會(huì)改革。他的論說以諷刺見長，常常抨擊基督教會(huì)的教條和當(dāng)時(shí)的法國教育制度。雨果曾評(píng)價(jià)說：?伏爾泰的名字所代表的不是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。?（節(jié)選自《世界名人傳記速讀》，有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A伏爾泰的哲理小說和詩，用戲謔的筆調(diào)講述荒誕不經(jīng)的故事，影射和諷刺現(xiàn)實(shí)，闡明了深刻的哲理。B伏爾泰的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)來行文，他曾因用辛辣的語言諷刺封建專制主義，而兩度被投入巴士底獄。C伏爾泰將教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”，這些都說明他是一個(gè)無神論者。D伏爾泰非凡的才智，銳利的思想，使得他在人民中間享有崇高的聲望。E本文從不同角度為讀者刻畫了一位文學(xué)創(chuàng)作突出、思想深刻、哲學(xué)成就卓越、捍衛(wèi)公民自由的法蘭西思想家形象。（2）請(qǐng)簡要概括分析伏爾泰文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)。（6分）（3）文章的結(jié)尾雨果的話有什么作用？請(qǐng)簡要分析（6分）（4）“他的身上深深地打上他所處的那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的烙印”，有人認(rèn)為，這個(gè)時(shí)代的烙印可能是時(shí)代的精髓，也可能是時(shí)代的局限，你的看法是什么？請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀愕目捶?。?分）第II卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分），加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（3分）（）A碳排放過量會(huì)給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害，如果不設(shè)法加以遏制，必然會(huì)威脅人類生存，全球性大災(zāi)難指日可待。B我們?cè)诩夹g(shù)革新時(shí)遇到了一個(gè)大難題，大家提出了種種解決方案，可屢試不爽，多虧他的指點(diǎn)，才渡過了難關(guān)。C他被尊奉為大師之后，移樽就教的人簡直要踏破他家的門檻。D在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專家，我們請(qǐng)大家來，就是想聽聽各位的高見，大家不必客氣，就姑妄言之吧。，沒有語病的一句是（3分）（）A根據(jù)易觀國際Enfodesk產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)庫近期發(fā)布《2009年第2季度中國B2C網(wǎng)上零售市場季度監(jiān)測》數(shù)據(jù)顯示。B《爸爸去哪兒》這個(gè)節(jié)目在紅了之后,親子節(jié)目受到大家的歡迎,浙江衛(wèi)視《爸爸回來了》也在4月與觀眾見面了。C三角形如果有一邊上的中線長恰好等于這邊的長，那么我們稱這個(gè)三角形為“勻稱三角形”。D北京時(shí)間6月7日下午，德國足協(xié)宣布在6月6日晚熱身賽中受傷的羅伊斯因脛腓骨連接韌帶部分撕裂將無緣世界杯，羅伊斯離隊(duì)后穆斯塔菲被勒夫緊急召入德國隊(duì)，將隨隊(duì)出征世界杯。，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）應(yīng)當(dāng)說明。①班固在他的《漢書藝文志》中說，“六書”是“造字之本” ②而絕不能認(rèn)為我們的祖先是依照這六條法則來創(chuàng)造漢字的③而轉(zhuǎn)注和假借是不能產(chǎn)生新字的，它們僅是用字之法，和漢字的結(jié)構(gòu)不發(fā)生聯(lián)系。④“六書”是古人根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)歸納出來的漢字構(gòu)造結(jié)論 ⑤實(shí)際上，象形、指事、會(huì)意、形聲才是造字之法 ⑥這種說法顯然是不嚴(yán)密的。A①④⑥⑤③②B④②①⑥⑤③C①⑤③⑥④②D④⑥①②⑤③（不超過25個(gè)字）。（5分）據(jù)英國廣播公司報(bào)道，德國漢堡大學(xué)的天文學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了一顆已有140億年歷史的恒星。它的形成能夠追溯到宇宙形成的初期。這顆恒星被編為HE0107—5240。其罕見之處在于：與其它歷史稍短的恒星不同，它完全是由宇宙大爆炸時(shí)產(chǎn)生的幾種簡單元素組成的，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一顆不含金屬元素的恒星。，自選話題，另寫一段話。要求：內(nèi)容貼切，句式與示例相同。（6分）示例： 真誠是一潭純凈的湖水，虛偽則是一團(tuán)小小的泥塊。盡管湖水有時(shí)會(huì)遭到泥塊的襲擊，但泥塊永遠(yuǎn)改變不了湖水的純凈。六、寫作（60分），根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）作家博爾赫斯在圖書館工作，當(dāng)他已經(jīng)名聲在外的時(shí)候，依然如故，安然地做著管理員。一天，同事在百科全書里讀到 ?博爾赫斯?條目時(shí)，非常驚奇，捧著書興沖沖地對(duì)他說：?百科全書里有個(gè)人，不僅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。??是嗎？?他輕聲應(yīng)了句，仍忙著整理書籍。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。20132014學(xué)年度下學(xué)期期末考試高一年級(jí)語文科試卷答案。“據(jù)傳周代時(shí)冬至日是新年元旦，那天是個(gè)很熱鬧的日子。在今天江南一帶，仍有‘吃了冬至夜飯，長一歲’的說法”一句，無因果關(guān)系。，曲解原文?！叭萑顺酝?，稱元宵為‘頭丸（圓）’，冬節(jié)為‘尾丸（圓）’，這樣頭尾都圓，意味著全家人整年從頭到尾一切圓滿。”，曲解原文。“冬至節(jié)祭祀祖先，在臺(tái)灣一直世代相傳，以示不忘自己的‘根’”，曲解原文；“節(jié)日都與祭祀相關(guān)”，無中生有。：遲疑徘徊、欲行又止的樣子。①不是竇群的行為；④未體現(xiàn)竇群“果于復(fù)怨”的精神。，不是因?yàn)楦]群推薦的呂溫、羊士諤沒有被任用，而是因?yàn)榧?dān)任淮南節(jié)度使，竇群認(rèn)為李吉甫已經(jīng)失去皇帝的恩寵，因此而排斥他。7（1）王叔文集團(tuán)（黨徒）氣焰盛大時(shí)，一向不喜歡竇群，竇群也忿恨不平不肯依附他們。王叔文一黨想要驅(qū)逐他，韋執(zhí)誼不同意，于是作罷。（“雅”，1分；“悻悻”，1分；附，1分；句意2分）（2）適逢大水沖壞了內(nèi)外城，竇群調(diào)集溪洞眾多蠻夷來修建城墻，因?yàn)檫@些為數(shù)眾多蠻夷叛亂，竇群被貶為開州刺史。（“會(huì)”，1分；“調(diào)”，1分；“因”，1分；句意2分）（良人）、自傷遲暮的閨中怨婦形象。詩歌的首聯(lián)通過秋天微涼特征的描寫，引出了少婦因凝神秋葉而觸發(fā)的思念遠(yuǎn)方良人的離情別緒。詩歌的頷聯(lián)描寫了少婦因曉鏡晨妝，而產(chǎn)生的自傷遲暮的情感，同時(shí)因聽到木葉搖落的秋聲，更憑添了一份傷感的秋思。（形象2分，具體分析3分）。首聯(lián)和頷聯(lián)實(shí)寫眼前之景，通過對(duì)秋景的描摹，觸發(fā)了少婦思念良人的情感；頸聯(lián)通過少婦對(duì)戍守關(guān)山的征夫的艱苦生活的想象，表達(dá)了自己對(duì)征夫的思念之情；詩歌尾聯(lián)通過對(duì)少女離夢(mèng)的描寫，夢(mèng)中不知越過多少重山、涉過多少道水，仍然找不到征人所在的描寫，表達(dá)了少婦的悲傷之情。（手法2分，實(shí)寫分析2分，虛寫分析2分，如果答情景交融，給3分；其它答案，言之成理亦可）10.（1）可以橫絕峨眉巔 地崩山摧壯士死（2）烽火揚(yáng)州路 佛貍祠下（3）故不積跬步 無以至千里11.（1）選B給3分，選E給2分，選D給1分，選A和C不給分。A項(xiàng)本文語言不詼諧，敘述不輕松，說主題是“熱戀情人的悲歡離合”也不太確切。C項(xiàng)，本文主題是表現(xiàn)薩拉面對(duì)艱難生活的堅(jiān)韌、勇敢，以及對(duì)愛情的珍視和執(zhí)著，并非“揭示現(xiàn)實(shí)的不合理，表現(xiàn)主人公在殘酷的社會(huì)中承受的心靈創(chuàng)傷?！盌項(xiàng)說到兩位主人公都表現(xiàn)出真誠的愛與關(guān)懷，其實(shí)只寫到薩拉，另外，沃爾特的生活環(huán)境是否艱苦，文中未提到。（2）①聰慧、善于抓住機(jī)遇。能夠發(fā)現(xiàn)菜單上字跡潦草的問題，并主動(dòng)打印了一份漂亮的菜單，因而贏得了工作機(jī)會(huì)；②珍視愛情、執(zhí)著地追求愛情。對(duì)戀人的思念，對(duì)愛的渴望，竟然能讓她打錯(cuò)了菜名；③堅(jiān)韌、勇敢地面對(duì)艱苦的生活。在寒冷的冬日里，在食不果腹的情況下，依然努力工作、生活。（概括1分，具體分析1分）（3）①渲染早春時(shí)節(jié)春寒料峭，點(diǎn)明薩拉生活處境的艱難。②引出下文、暗示結(jié)尾，為愛人的重逢做鋪墊。③刻畫人物，艱難的環(huán)境更加展現(xiàn)出主人公的真誠與愛的可貴，以及薩拉的堅(jiān)韌。④展現(xiàn)主題，艱苦的環(huán)境中薩拉依然勇敢地面對(duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)艱苦的生活，執(zhí)著地追求美好的愛情，戀人的重逢因此而顯得彌足珍貴。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即滿分）（4）示例1：以“蒲公英情人”為題好。①蒲公英具有推動(dòng)情節(jié)的作用，“蒲公英”見證了主人公的愛戀，他們又因蒲公英而重逢。②刻畫人物形象，“蒲公英”，那金燦燦的花朵，能映襯出女主人公的美麗。③展現(xiàn)主題，“蒲公英”，那金燦燦的花朵不僅是愛情的象征，而且凸顯了主題，“蒲公英”有著頑強(qiáng)的生命力，象征著戰(zhàn)勝困難。示例2：以“菜單上的春天”為題好。①菜單為線索串聯(lián)情節(jié)，文章因打菜單而起，戀人又因菜單而重逢。②“菜單上的春天”，能夠展現(xiàn)女主人公在艱苦的生活環(huán)境下，堅(jiān)韌、執(zhí)著、勇敢地面對(duì)生活的精神。③“春天”暗示了主題，春天能給人以美好的憧憬，特別是經(jīng)受了嚴(yán)冬摧殘之后的生靈，能給人以戰(zhàn)勝困難的勇氣。（觀點(diǎn)2分，具體分析每點(diǎn)2分）12（1）答B(yǎng)給3分，答E給2分，答D給1分，答A和C不給分。A曲解原文。伏爾泰的文學(xué)作品中最有價(jià)值的是哲理小說。這是他開創(chuàng)的一種新體裁，用戲謔的筆調(diào)講述荒誕不經(jīng)的故事，影射和諷刺現(xiàn)實(shí)，闡明深刻的哲理。并不包括伏爾泰的詩。C結(jié)論錯(cuò)誤。無法說明他是一個(gè)無神論者。D以偏概全。伏爾泰非凡的才智，銳利的思想以及他對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使得他在人民中間享有崇高的聲望。（2）①語言風(fēng)格：諷刺幽默，伏爾泰的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名，他的哲理詩說明透徹，諷刺詩機(jī)智冷雋。②思想內(nèi)容：影射現(xiàn)實(shí)，深刻冷雋，他的哲理小說，用戲謔的筆調(diào)講述荒誕不經(jīng)的故事，影射和諷刺現(xiàn)實(shí)，闡明深刻的哲理。③創(chuàng)作風(fēng)格：伏爾泰的文學(xué)觀點(diǎn)和趣味基本上承襲了17世紀(jì)古典主義的余風(fēng)。④選材方面：以歷史為題材，他的史詩以宗教戰(zhàn)爭為題材。⑤題材多樣：伏爾泰的創(chuàng)作題材主要集中在詩歌和悲劇上，而最有價(jià)值的文學(xué)創(chuàng)作題材則是他開創(chuàng)的哲理小說。（每點(diǎn)2分，概括1分，具體分析1分，答滿3點(diǎn)即滿分）（3）文章引用雨果的話，從側(cè)面烘托出伏爾泰對(duì)于法蘭西、對(duì)于整個(gè)時(shí)代的影響力，豐富了人物形象。體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性，可信性，增強(qiáng)了文章的可讀性。從結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，突出了伏爾泰的影響力。（4）示例1：伏爾泰的思想中既有時(shí)代的精髓也有時(shí)代的局限性。（2分）①一方面，伏爾泰思想先進(jìn)，尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，另一方面，他又是一個(gè)自然神論者，他認(rèn)為要統(tǒng)治人民，宗教是不可缺少的。②一方面，伏爾泰認(rèn)為人生來就是自由和平等的，提倡盧梭的天賦人權(quán)，但另一方面，他對(duì)勞動(dòng)人民是十分鄙視的，認(rèn)為他們只能干粗活，不能思考。③一方面，他主張“人們本質(zhì)上是平等的”，要求人人享有“自然權(quán)利”，主張人人在法律面前平等；但另一方面又認(rèn)為財(cái)產(chǎn)權(quán)利的不平等是不可避免的，并把英國的君主立憲制理想化。④一方面，他在哲學(xué)上，他承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在，肯定認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)，但另一方面他又認(rèn)為神是宇宙的“第一推動(dòng)者”。（觀點(diǎn)2分，結(jié)合文本3點(diǎn)6分）示例2：伏爾泰的思想反映了那個(gè)時(shí)代的精髓。結(jié)合文本略。（觀點(diǎn)2分，結(jié)合文本3點(diǎn)6分）示例3：伏爾泰的思想反映了時(shí)代的局限性。結(jié)合文本略。（觀點(diǎn)2分，結(jié)合文本3點(diǎn)6分）。移樽就教：端著酒杯到別人跟前一起飲酒，以便求教，泛指主動(dòng)前去向人請(qǐng)教。符合語境。A指日可待：（事情、希望等）不久就可以實(shí)現(xiàn)。一般用于好的方面，用在此句中不恰當(dāng)。B屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。與句意剛好相反，使用不當(dāng)。D姑妄言之：姑且說說，謙敬用錯(cuò)。A項(xiàng)“根據(jù)??顯示”錯(cuò)；B項(xiàng)中途易轍；C關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)。先總說漢字六書的構(gòu)造法問題，故④②在前；后面兩層是對(duì)比關(guān)系，具體說明班固所持有的看法和實(shí)際的區(qū)別。所以是①⑥⑤③。（一句話1分，字?jǐn)?shù)1分，“德國天文學(xué)家”1分，“首次”1分，“不含金屬元素的恒星”1分。） 自信是一簇芬芳的鮮花，自卑則是一叢蓬亂的荊棘。盡管鮮花有時(shí)會(huì)遭遇到荊棘的侵占，但荊棘永遠(yuǎn)改變不了鮮花的芬芳。：低調(diào)做人；淡泊名利；成名后應(yīng)該怎么做。文言文翻譯：竇群，字丹列，京兆府金城縣人。他的父親竇叔向，因詩寫得好而聞名于世，代宗時(shí)，擔(dān)任左拾遺。竇群的哥哥弟弟們都考中了進(jìn)士，只有他以處士的身份隱居在毗陵。他母親去世時(shí)，他咬斷自己一根指頭放到棺材里，在墓邊搭了個(gè)喪棚住到守喪期滿。他跟隨盧庇注釋闡述啖助的《春秋》學(xué)說，所寫的文章有數(shù)十篇。蘇州刺史韋夏卿向朝廷推薦他，上報(bào)皇帝知聞，皇帝卻沒召見他。后來韋夏卿入京擔(dān)任京兆尹，又推薦了竇群，德宗讓他擔(dān)任左拾遺。當(dāng)時(shí)張薦被派出使吐蕃，于是就升他為侍御史，任張薦的判官。竇群進(jìn)宮去見皇帝時(shí)說：“皇上您登基二十年了，才把我從民間提拔出來當(dāng)拾遺官，是多么艱難哪！用二十年難以提拔的臣子當(dāng)和蕃判官，太輕率了吧？”皇帝認(rèn)為他說得對(duì)，就沒派他去。