【正文】 談到的、起碼的公共生活規(guī)則”。應(yīng)如何理解“公共生活準(zhǔn)則”的內(nèi)涵？它對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有何重要意義？馬克思指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的?！贝髮W(xué)生應(yīng)如何理解確定的現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”？陳毅元帥曾經(jīng)說：“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動(dòng)主義者。我們是世界上最大的理想與行動(dòng)的綜合者”。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何處理理想與實(shí)踐的關(guān)系。二、辨析題（請(qǐng)判斷下列說法正確與否或是否合理，并給予說明、解釋，共40分，每小題8分）中國之所以落后，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有“利他性”和“服務(wù)性”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然形成為人民服務(wù)的道德精神。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，民族國家的界限正日益消亡，歷史正在使“國家主權(quán)”這個(gè)詞失去意義?，F(xiàn)在都在重視個(gè)性發(fā)展，因?yàn)閭€(gè)性發(fā)展有利于人才成長和知識(shí)創(chuàng)新；如果強(qiáng)調(diào)集體主義，必然會(huì)妨礙人的個(gè)性發(fā)展。“與其坐而論道，不如起而行之”。三、材料分析題（共30分，每小題15分）閱讀下列材料：一位原為記者的中國留學(xué)生，赴法國巴黎十二大學(xué)就讀，第一堂對(duì)話課時(shí)就受到了教授的“挑戰(zhàn)”。教授：“作為記者，請(qǐng)概括一下你在中國是如何工作的?！绷魧W(xué)生：“概括來講，我可以寫我愿意講的東西?！苯淌诰脑O(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱：“我可以知道您來自哪個(gè)中國嗎？”留學(xué)生：“先生，我沒聽清楚您的問題?！苯淌冢骸拔沂窍胫?，您是來自臺(tái)灣中國還是北京中國?！宾畷r(shí)，全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國留學(xué)生和一位臺(tái)灣同學(xué)。中國留學(xué)生沉靜地說：“只有一個(gè)中國，教授先生，這是常識(shí)?！彪S后，那位臺(tái)灣同學(xué)在教授和同學(xué)們的注視下也重復(fù)一遍說：“只有一個(gè)中國，教授先生，這是常識(shí)。”教授似乎不甘心，提出一個(gè)更大難度的問題：“我實(shí)在愿意請(qǐng)教，中國富強(qiáng)的標(biāo)志是什么，這兒坐了二十幾個(gè)國家的學(xué)生，我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn)?！敝袊魧W(xué)生站起來，一字一板地說：“最起碼的一條是：任何一個(gè)離開祖國的我的同胞，再不會(huì)受到像我今日承受的這類刁難?！苯淌陔x開了講臺(tái)走向中國留學(xué)生，一只手放到他的肩上，輕輕地說：“我絲毫沒有刁難你的意思。我只是想知道，一個(gè)普通的中國人是如何看待他們自己國家的問題的?！比缓笏蟛阶叩浇淌抑醒氪舐曅迹骸拔蚁蛑袊嗣撁敝戮?。” 請(qǐng)根據(jù)材料回答：（1）結(jié)合上述材料，簡要分析中國留學(xué)生和臺(tái)灣同學(xué)所說的“常識(shí)”的基本內(nèi)涵，并談?wù)勊c愛國主義的關(guān)系。（7分）（2）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何做一個(gè)堅(jiān)定的愛國者。（8分）閱讀下列新聞報(bào)道：材料1：據(jù)《北京娛樂信報(bào)》報(bào)道，面對(duì)競(jìng)爭激烈的求職市場(chǎng)，現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生求職簡歷“注水”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。清華同方人力資源部負(fù)責(zé)招聘的同志向記者介紹，在2004年11月的一次招聘會(huì)上收到的畢業(yè)生自薦表中，某大學(xué)一個(gè)班30人，竟然冒出16個(gè)“品學(xué)兼優(yōu)”的班長，剩下的全是班干部。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀等，改頭換面復(fù)印，就變成自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。該負(fù)責(zé)人說，不僅要退掉這些求職信，再次招聘時(shí)，公司不會(huì)招聘這所學(xué)校的畢業(yè)生。材料2：據(jù)報(bào)道，中國有一名在德國的留學(xué)生畢業(yè)成績很優(yōu)秀，但在德國四處求職時(shí)，被多家大大小小的公司拒絕。原因是他有3次乘公共汽車逃票的記錄。在德國，抽查逃票一般被查到的概率是萬分之三，這位高才生居然被抓了3次，在德國人看來，那是永遠(yuǎn)不可饒恕的。請(qǐng)根據(jù)材料回答：（1）你認(rèn)為引起大學(xué)生求職簡歷“注水”現(xiàn)象及逃票問題的原因是什么？簡要分析它的社會(huì)危害性。（7分）（2）結(jié)合上述材料，運(yùn)用公民基本道德規(guī)范理論分析下列問題：當(dāng)代大學(xué)生如何養(yǎng)成傳統(tǒng)道德中所說的“立身之本”與“進(jìn)德修業(yè)之本”？（8分）四、案例分析題（共15分，請(qǐng)選做其中1道小題）近年來，中國各地相繼出現(xiàn)了一些在同一侵權(quán)行為中死亡，受害人因戶口不同而獲得的死亡賠償費(fèi)相差巨大的情況。例如2006年，重慶市發(fā)生一起車禍，3名搭乘同一輛三輪車的花季少女不幸喪生，兩個(gè)城市女孩各得到了20多萬元賠償，而另一位農(nóng)村戶口的女孩所獲賠償只有9萬元，不及前者的一半。因?yàn)槌鞘袘艨诤娃r(nóng)村戶口的不同，農(nóng)村居民與城鎮(zhèn)居民賠償標(biāo)準(zhǔn)間的差異也很大，在2003年發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第29條規(guī)定：死亡賠償金按照受訴法院所在地上一城鎮(zhèn)居民人均可支配收入或者農(nóng)村居民人均純收入標(biāo)準(zhǔn)，按20年計(jì)算。以2006年為例，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為11759元，農(nóng)村居民可支配收入為3587元，據(jù)此計(jì)算，城鄉(xiāng)居民死亡賠償金可相差16萬多元。這條規(guī)定常被視為“同命不同價(jià)”的問題根源。在中國目前的侵權(quán)類案件中，工傷事故案件、醫(yī)療事故案件尤其是交通事故案件占到很大比例，其中不少涉及到死亡賠償問題。其中，“同命不同價(jià)”一直是公眾極為關(guān)心的話題。目前，中國死亡賠償標(biāo)準(zhǔn)一直是“各自為陣”。同樣的案件，省區(qū)市之間實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)可能不一樣；省區(qū)市和所轄各地的標(biāo)準(zhǔn)可能也不一樣；同一省區(qū)市內(nèi)的各個(gè)地方標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。同樣是生命，但獲得的賠償額相差甚遠(yuǎn)，確實(shí)很不公平，這已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí)。請(qǐng)根據(jù)材料回答：（1）結(jié)合上述材料，運(yùn)用法學(xué)理論，談?wù)勀銓?duì)“同命不同價(jià)”問題的看法。（8分）（2）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)前大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)法治觀念。（7分）（1）你如何看待袁隆平所說的用財(cái)富衡量科學(xué)家價(jià)值“太低級(jí)、太庸俗”？（7分）（2）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅松鷥r(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（8分）評(píng)分參考答案評(píng)分參考答案二、簡答題即是指公共秩序，它是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。（１分）良好的公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展意義重大：一是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；（１分）二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；（１分）三是提高社會(huì)生活質(zhì)量的基本保證；（１分）四是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。（１分）馬克思所說的確定的現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”指的是歷史使命。（1分）歷史使命不能超越具體的社會(huì)歷史條件，是在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。（1分）不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。（3分）理想是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。（1分）當(dāng)代大學(xué)生要確立崇高的理想信念，立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事；（1分）當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想必須躬行，必須認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性，正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境；（1分）當(dāng)代大學(xué)生要在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)，既要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，又要堅(jiān)定理想信念，更要勇于實(shí)踐、艱苦奮斗。（2分）三、辨析題錯(cuò)誤。（2分）這是對(duì)待傳統(tǒng)文化道德問題上的文化復(fù)古主義。（2分）復(fù)古論在對(duì)待中國傳統(tǒng)道德的問題上，只承認(rèn)其普遍性而否定其特殊性，把傳統(tǒng)的東西與現(xiàn)代的事物完全等同，實(shí)際上是否定道德的歷史和發(fā)展。（4分）錯(cuò)誤。（2分）市場(chǎng)中的“服務(wù)”還是一種“工具理性”，或者說是獲取利益的工具和手段，（2分）不能與為人民服務(wù)的道德精神簡單等同。（1分）而且，商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身客觀地存在著為他的、服務(wù)的屬性是一回事，人們能否正確認(rèn)識(shí)它、并把它提升為一種倫理原則和道德精神而加以實(shí)現(xiàn)，又是另外一回事。（3分）錯(cuò)誤。（2分）在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式和民族整體利益的最具權(quán)威的代表者，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體，（2分）國外敵對(duì)勢(shì)力企圖西化和分化我國的戰(zhàn)略并未改變。（2分）西方國家鼓吹民族國家和國家主權(quán)消亡論，實(shí)際上是企圖通過經(jīng)濟(jì)全球化，推行西方的政治制度和價(jià)值觀念，損害別國的主權(quán)和尊嚴(yán)。（2分）錯(cuò)誤。（2分）強(qiáng)調(diào)集體主義，并不意味著否定個(gè)人利益，限制人的個(gè)性發(fā)展，（3分）相反，它要求集體要關(guān)心個(gè)人利益，重視正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，創(chuàng)造條件，使每個(gè)人的個(gè)性和才能得到充分的發(fā)揮。（3分）正確。（2分）道德修養(yǎng)是知行統(tǒng)一的過程。（2分）人的道德品質(zhì)形成開始于道德認(rèn)識(shí)，完成于道德行為。（2分）提高道德認(rèn)識(shí)固然重要，但只有在此基礎(chǔ)上積極投身道德實(shí)際，才能提高道德水平，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。（2分）四、材料分析題9.（1）即是世界上只有一個(gè)中國，臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分。（2分）愛國主義是千百年來形成的對(duì)祖國和民族的忠誠、熱愛和報(bào)效的情感、思想、行為的完整統(tǒng)一體系。（1分）愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一具有一致性，這是對(duì)生活在中國大陸的中國公民和全體中華兒女包括港澳臺(tái)胞以及海外僑胞的基本要求。（2分）只要承認(rèn)這一“常識(shí)”，就能夠求維護(hù)祖國統(tǒng)一之同，存意識(shí)形態(tài)之異。（2分）（2）大學(xué)生如何做一個(gè)堅(jiān)定的愛國者？首先，大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：在當(dāng)代中國，愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性，愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性。（2分）其次，要正確處理好國家利益和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系，追求社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值統(tǒng)一的人生價(jià)值。（2分）再次，按照“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國”這一理念正確處理好愛國與愛科學(xué)的關(guān)系問題。（2分）最后，要正確看待國家的落后和民族自尊心問題，避免使愛國主義陷入誤區(qū)。（2分）（1）這是自欺欺人、缺乏誠信的表現(xiàn)，與公民尤其是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的思想覺悟和道德規(guī)范相違背。（3分）如果這種現(xiàn)象泛濫，必然會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，損害公平原則，惡化人際關(guān)系，給學(xué)校、用人單位、社會(huì)以及大學(xué)生個(gè)人發(fā)展帶來危害。（4分）（2）大學(xué)生必須自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè)，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本原則；（2分）因?yàn)?，誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”；（2分）大學(xué)生應(yīng)努力學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，積極培養(yǎng)誠信意識(shí)；（2分）大學(xué)生要從自我做起，在生活、學(xué)習(xí)、交往中努力以誠信待人處事，堅(jiān)決抵制弄虛作假的行為。（2分）四、案例分析題1（1）人生而平等，生命無貴賤之分，但法律卻允許基于不當(dāng)理由的區(qū)別對(duì)待，這是典型的制度性歧視，有悖于“法律面前人人平等”的原則。（3分）法律的嚴(yán)肅性和公正性很重要的一個(gè)方面就是能最大限度地保護(hù)弱者利益。（2分）終結(jié)“同命不同價(jià)”關(guān)鍵要在法律框架內(nèi)消除不公平待遇，完善相關(guān)法律條文，才能讓“同命不同價(jià)”荒唐不再上演，促進(jìn)社會(huì)公平正義。（3分）（2）大學(xué)生應(yīng)樹立社會(huì)主義法治觀念，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念，社會(huì)主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念、權(quán)利義務(wù)觀念。（3分）大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)法律思維方式，學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐。（2分）大學(xué)生應(yīng)自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威，努力樹立法律信仰，積極宣傳法律知識(shí)，敢于同違法犯罪行為作斗爭。（2分）1（1）一個(gè)人的價(jià)值，不僅體現(xiàn)在金錢或財(cái)富的創(chuàng)造上，也體現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響上；（2分）不僅要看他創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益和對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，也要看他創(chuàng)造的社會(huì)效益及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。（3分）（2）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的活動(dòng)活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。（2分）在社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。（2分）客觀、公正、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)社會(huì)成員的人生價(jià)值，要做到四個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；（1分）二是堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；（1分）三是堅(jiān)持完善自身和貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；（1分）四是堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一。（1分）第三篇：思修試卷0607第一學(xué)期期末考試試卷試卷代碼：09003A授課課時(shí)：48 課程名稱：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)適用對(duì)象：06級(jí)本科學(xué)生一、單項(xiàng)選擇題（從下列各題四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將其代號(hào)寫在答題紙相應(yīng)位置處。答案錯(cuò)選或未選者，該題不得分。，共15分）社會(huì)主義道德的核心是。依據(jù)我國現(xiàn)行民法規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于。A、受孕B、出生C、年滿10周歲D、年滿18周歲我國現(xiàn)行憲法是年頒布的《中華人民共和國憲法》及其1988年、1993年、1999年和2004年修正案。A、1949年B、1954年 C、1978年D、1982年《治安管理處罰法》規(guī)定，對(duì)違反治安管理行為實(shí)行行政拘留處罰，合并執(zhí)行最長不超過日。A、10日B、15日C、20日D、30日我國憲法的修改，必須遵循的法定程序是。A、全國人大全體代表的3/4以上多數(shù)通過 B、全國人大全體代表的2/3以上多數(shù)通過 C、全國人大全體代表的3/4通過 D、全國人大出席會(huì)議代表2/3通過下列選項(xiàng)中不屬于行政處罰措施的是。A、罰款B、警告C、行政拘留D、拘役在人生理想中，居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是。A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想法律主要體現(xiàn)的是的意志。A、全民的 B、統(tǒng)治階級(jí)C、黨D、整個(gè)社會(huì)在我國的國家機(jī)構(gòu)中，依法獨(dú)立行使審判權(quán)的機(jī)關(guān)是?！痘橐龇ā芬?guī)定：男女雙方結(jié)婚的法定婚齡是。A、男不得早于20周歲，女不得早于18周歲B、男不得早于22周歲，女不得早于20周歲C、男不得早于18周歲，女不得早于16周歲D、青年男女年齡之和大于42歲二、多項(xiàng)選擇題（從下列各題五個(gè)備選答案中選出所有正確答案。答案選錯(cuò)或未選全者，該題不得分。，共25分）中國社會(huì)主義法律體系包括有。A、憲法和行政法B、民商法和經(jīng)濟(jì)法C、行政法規(guī)和地方性法規(guī)D、刑法和程序法E、公務(wù)員法從理想的內(nèi)容上劃分，理想的類型有。A、集體理想B、生活理想C、職業(yè)理想D、道德理想E、政治理想社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度是。A、成功B、勞動(dòng)C、索取D、貢獻(xiàn)E、創(chuàng)造構(gòu)成愛情的三個(gè)基本因素是。A、性愛B、情愛C、責(zé)任 D、理想E、友誼我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范是。A、愛國