【正文】 。家庭具有以下兩個最基本的特征：（1）家庭是一個社會生活單位。家庭在歷史上曾既是一個生產單位，又是一個生活單位。在原始社會，家庭擔負著多種生活功能；奴隸社會和封建社會，家庭仍然是社會生活的基本結構形式。人類社會的延續(xù)和生存仍在家庭中進行。但是，家庭的生活職能開始發(fā)生變化，在一部分自耕農和小手工業(yè)者家庭中，生產和消費職能仍同時存在。家庭既是生產和消費的部門，又是從事生產的單位。到了資本主義社會，生產技術和生產規(guī)模的現(xiàn)代化、社會化，家庭變?yōu)閱渭兊纳a和撫育子女的場所?？梢?，家庭作為一個能動的要素，隨著社會物質生產的發(fā)展，其生產職能已經或正式轉歸社會，而人類的生活職能，從古至今仍然是由家庭這種社會結構來承擔的。（2）家庭是由一定范圍的親屬所構成的生活單位。自古以來，家庭就是由有血緣關系和婚姻關系的人所組成的群體，它是親屬生活的單位。在近現(xiàn)代社會，家庭結構日趨縮小，組成家庭的親屬自然只能限定在法定范圍內。在婚姻法中有權利義務關系的親屬包括：夫妻、父母子女、祖孫、外祖孫和兄弟姐妹。家庭是特定的親屬間履行權利義務、實現(xiàn)共同生活的最佳組織形式。（二）婚姻家庭關系與婚姻家庭制度婚姻家庭關系（1）婚姻家庭關系的含義婚姻家庭是人類社會發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的兩性和血緣關系的社會形式?；橐黾彝リP系是一種人與人之間的關系。在有關的研究領域內，人們往往地下列不同的意義上使用婚姻家庭的概念。①對婚姻家庭均作廣義的解釋，因此，婚姻家庭泛指群婚制出現(xiàn)后的各種兩性和血緣關系的社會形式，如群婚和血緣家庭、普那路亞家庭、對偶婚和對偶家庭、一夫一妻制婚姻和個體家庭等；②對婚姻家庭均作狹義的解釋，因此，僅將一夫一妻制形式以來的兩性和血緣關系的社會形式稱為婚姻家庭；③對婚姻作廣義的解釋，對家庭作狹義的解釋。有些學者認為，作為兩性結合的社會形式，群婚和對偶婚亦可作為婚姻，但是，在原始公有制的氏族經濟中，作為經濟共同體的家庭是根本不存在的。（2）婚姻家庭關系的主要內容①婚姻家庭方面的人身關系婚姻家庭方面的人身關系，是存在于具有特定的親屬身份的主體之間，本身并無直接經濟內容的一種社會關系?；橐黾彝ブ黧w之間具有特定的親屬身份，這種人身關系只能因出現(xiàn)一定的法律事實而發(fā)生，因出現(xiàn)一定的法律事實而終止；婚姻家庭主體間的人身關系，并不直接體現(xiàn)經濟內容。②婚姻家庭方面的財產關系婚姻家庭方面的財產關系，有其自身的特殊性，即是從屬和依附于婚姻家庭方面的人身關系的。如因結婚而產生夫妻共同財產關系，因離婚而進行財產分割。這種財產關系與民法上的財產關系相比較，區(qū)別是明顯的?；橐龇ㄉ系呢敭a關系，反映了家庭經濟職能的要求，其參與有是相互間具有特定身份的親屬，它不具有等價有償?shù)男再|。而民法上的財產關系，主要反映了社會主義商品經濟的要求，其參與人是作為民事權利主體的公民和法人（不以親屬關系者為限），這種財產關系一般都是等價、有償?shù)?。我國婚姻法的調整對象包括婚姻家庭方面的人身和財產關系。其中人身關系是起決定作用的主要方面；財產關系雖然也很重要，但它并不能脫離人身關系而獨立存在，故婚姻法從本質上看屬于身份法而不是財產法。（3）婚姻家庭關系的性質婚姻家庭關系是特定的人與人之間的社會關系，即以男女兩性和親屬間的血緣聯(lián)系為其自然條件的社會關系?；橐黾彝リP系具有雙重屬性，即社會性和自然性。①婚姻家庭的自然屬性即指婚姻家庭賴以形成的自然因素。它體現(xiàn)了生物學、生理學規(guī)律在人類婚姻家庭方面的作用，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：男女兩性的差別和人類的性本能，構成婚姻中男女結合的生理學基礎；通過生育而實現(xiàn)的種的繁衍和家庭成員之間的血緣聯(lián)系，構成家庭這一親屬團體在生物學上的特征；某些自然規(guī)律對人類的婚姻家庭制度起到制約、影響作用。②婚姻家庭關系的社會屬性即指社會制度賦予婚姻家庭的本質屬性。作為社會關系特定形式的婚姻家庭，是出于社會生產和生活的客觀需要而形成的?；橐黾彝ブ械奈镔|社會關系和思想社會關系，是同一定的經濟基礎和上層建筑意識形態(tài)相適應的。它具體表現(xiàn)在以下方面：婚姻家庭關系是一種社會關系，它的產生、形成和發(fā)展變化，取決于社會生產關系；婚姻家庭關系受到上層建筑諸因素的制約和影響。③自然性與社會性關系婚姻家庭的本質只能決定于它的社會屬性，自然性只是婚姻家庭的特點和前提條件。我們不能夸大自然屬性對婚姻家庭的作用，也不能將自然屬性和社會屬性并列為同等地位。兩性結合和血緣聯(lián)系是普通存在于一切高等或較高等的動物之中的，而婚姻家庭卻是人類特有的社會現(xiàn)象。社會性是人類的根本屬性，婚姻家庭關系依存于一定的社會結構，具有一定的社會內容?；橐黾彝ブ贫龋?）婚姻家庭制度的概念婚姻家庭制度，是指一定社會中占統(tǒng)治地位的婚姻家庭形態(tài)在上層建筑領域的集中反映。它是將婚姻家庭關系用法律形態(tài)或根據(jù)社會習慣加以固定化，使之成為人們共同遵守的行為規(guī)則。（2）構成婚姻家庭制度的主要規(guī)范①習慣②道德：道德是法律的價值基礎，法律應是合乎道德的行為規(guī)范。道德是“社會意識形態(tài)之一。調整人們之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。以善和惡、正義和非正義、公正和偏私、誠實與虛偽等評價人們的行為，通過教育和輿論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統(tǒng)而發(fā)生作用。由一定社會的經濟基礎所決定并為它服務。具有歷史性，在有階級的社會里還具有階級性?！雹圩诮蹋孩芊啥⒃忌鐣幕橐鲂螒B(tài)（一）關于“前婚姻社會”人類社會已經有幾百萬年的歷史，在這樣一個漫長的時間里，絕大多數(shù)時期沒有明確的婚姻觀念、婚姻關系和相關規(guī)范，屬于“前婚姻社會”。理解這一時期有兩性關系的“雜亂”形態(tài)，應注意兩點：有的著作將它稱為“雜婚”或者是“亂婚”，這種說法不準確，因為這個時期完全沒有什么婚姻形態(tài)可言，不能使用“婚姻”的概念。這一時期男女的結合沒有公共規(guī)則，并不意