【正文】 校信通發(fā)送校園童謠，指導(dǎo)家長有的放矢地在家里培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，《生活安全歌》《游泳安全歌》《防地震歌》《防火災(zāi)歌》……只有家校合力才能真正使學(xué)生成為一個(gè)習(xí)慣好的人。童謠誦讀、童謠傳唱，讓校園童謠伴隨孩子健康成長。讀《致教師》有感 東平縣第三小學(xué)談到教師，人們會(huì)說教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們會(huì)說：教師是個(gè)光輝的職業(yè)??很多時(shí)候，大家對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)都是過于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：“歸結(jié)為神圣，會(huì)過于強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的欲望。還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗20年了，但我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因?yàn)檎n堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三 個(gè)重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系。二是人與人的關(guān)系。三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特殊的學(xué)生。當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。小琪同學(xué)是四（3）班的一個(gè)孩子，剛開始她給人的感覺是聰明，發(fā)言積極，是個(gè)不可多得的聰明學(xué)生，隨著時(shí)間的推移和認(rèn)識(shí)的是深入，我發(fā)現(xiàn)小琪同學(xué)有著和自己課堂表現(xiàn)截然相反的拖作業(yè)現(xiàn)象，只要老師不在她身邊，她都是在玩，一個(gè)字也不動(dòng)的。對(duì)這孩子我用了很多種方法，軟硬兼施，但這娃就是油鹽不進(jìn)。依然我行我素，拖拉作業(yè)，還把小腦筋動(dòng)到了放學(xué)開溜上去，實(shí)在讓人頭疼至極。我把這個(gè)情況和來接她的奶奶反映了，在交流中我了解到孩子的爸媽常常忙到很晚，沒有時(shí)間去管理她，現(xiàn)在雖然把她送到補(bǔ)習(xí)班，其他對(duì)她還是不聞不問。了解這一些以后，我以此為切入點(diǎn)，和小琪進(jìn)行了交談，對(duì)她爸媽工作的辛苦表示理解，關(guān)心她放學(xué)后在補(bǔ)習(xí)班的生活，特別是了解到孩子常常到晚上8 點(diǎn)才能回家，小琪也是不容易。我拉著她的手，和她談了很多，也許是我的理解讓她卸下了心房，又或許是我的關(guān)懷令她有所感動(dòng)，在后面的日子，小琪同學(xué)變了很多，作業(yè)主動(dòng)交給我，我的作業(yè)再也沒有拖拉過。現(xiàn)在她甚至還主動(dòng)來問我有沒有額外的作業(yè)給她做。作為她的老師，成就感、欣慰感溢滿我的心中。還有一個(gè)已經(jīng)畢業(yè)三年的學(xué)生，每年的教師節(jié)她都會(huì)記得給我送上一盆植物，寫上一張賀卡祝我節(jié)日快樂，我是感動(dòng)的，幸福的。我想我感受到了作為教師的幸福感了。教師這個(gè)職業(yè)，既平凡又圣神。做一名教師不易，做一名優(yōu)秀教師更不易，也許前路上仍然有很多困難和磨練，但我相信，我的努力和堅(jiān)持，會(huì)讓我收獲很多。第二篇：小學(xué)思品小學(xué)思品《孝敬父母》說課稿一、設(shè)計(jì)理念教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”。我們?cè)谒计方虒W(xué)中認(rèn)識(shí)到，認(rèn)識(shí)的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因?yàn)槿藢?duì)某種價(jià)值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。沒有情感作為人的行動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過程中的本源性基礎(chǔ)，個(gè)體的道德人格大廈將無從矗立?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)?！倍F(xiàn)今思品課教育教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻有過分重視空泛的、抽象的認(rèn)識(shí)與理性說教而忽視真切的、具體的、生動(dòng)的情感體驗(yàn)，致使許多學(xué)生道德認(rèn)識(shí)雖已達(dá)到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導(dǎo)致思品教學(xué)的實(shí)效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學(xué)生品德內(nèi)化的過程中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)——將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程作為一個(gè)情感的體驗(yàn)過程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)需求、道德意識(shí)等深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。對(duì)與《孝敬父母》一課的設(shè)計(jì)，我根據(jù)《課標(biāo)》要求“通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！?，倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。我努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情景，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì)，整課體驗(yàn)次數(shù)達(dá)5次，占總時(shí)間的二分之一，在這樣的實(shí)踐體驗(yàn)中，學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求。二、設(shè)計(jì)思路小學(xué)思想品德課第十冊(cè)《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際，我這樣設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)：情感與態(tài)度通過課前、課中的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生懂得自己的成長離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛父母、報(bào)達(dá)的情感。行為與習(xí)慣通過表演、辨析和方案的設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，樂于幫助父母的好習(xí)慣。過程與方法通過看、說、評(píng)、演等體驗(yàn)父母的辛勞，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。活動(dòng)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在具體生活中能孝敬父母，聽從父母的教導(dǎo)，主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，關(guān)心父母的生活，做個(gè)好孩子?；顒?dòng)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的愛，體驗(yàn)父母的辛勞，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中孝敬父母。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中通過以下幾方面來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)并使之貫穿于整個(gè)活動(dòng)過程：（一）、課前摸清情況學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)。因而，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，從家長和學(xué)生兩方面入手對(duì)學(xué)生原有的道德情感狀況進(jìn)行研究，使教學(xué)更加有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份對(duì)家長的調(diào)查問卷來把握學(xué)生原有的情感。還組織學(xué)生設(shè)計(jì)了一張《成長卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對(duì)其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗(yàn)中的火花，察覺其原有的情感體驗(yàn)中存在的實(shí)際問題。對(duì)學(xué)生而言，從課前就開始了情感的體驗(yàn)過程。（二）、課始入境入情作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動(dòng)、不同體驗(yàn)歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的“情勢(shì)”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。因此，新課伊始，教師應(yīng)營造一種體會(huì)父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)，波動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的“情弦”，使學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要，為學(xué)習(xí)過程的展開創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件。我在課始設(shè)計(jì)了學(xué)生自己介紹成長卡說一說體會(huì)，介紹自己的成長卡，找一找成長的變化，憶一憶成長中難忘的事，使學(xué)生置身于一種生動(dòng)感人的情境之中，對(duì)新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗(yàn)。（三）、課中情通而理達(dá)良好的開端只是為學(xué)生的情感體驗(yàn)打下一定的基礎(chǔ)，而課中是一堂課的主體階段。教師應(yīng)該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的手段將學(xué)生的情感從“接受層”引向“體驗(yàn)層”，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，充分發(fā)揮情感的能動(dòng)作用，從而達(dá)到“情通而理達(dá)”的目的。以情激情情感是有感染性的。一個(gè)典型事例或是一個(gè)學(xué)生的情感有時(shí)候可以帶動(dòng)