【正文】 導(dǎo)致教學(xué)效果平平。在這種教學(xué)過程中，學(xué)生沒有問題，沒有思考，只是圍著教師“隨聲附和”，往往是無精打采的喊著“對、是、會”。在這種“先教后學(xué)”教學(xué)觀的影響下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法漸漸地變成了等待式、被動式學(xué)習(xí)，最終失去了自主學(xué)習(xí)能了。然而“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認識為歸宿的特殊過程”。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來，把“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，把“被動”變?yōu)椤爸鲃印保选柏摀?dān)”變?yōu)椤跋硎堋?，努力幫助學(xué)生把自主學(xué)習(xí)變成一種愉快的生命體驗。課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶，教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占有重要地位。在教學(xué)中，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”，總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的派頭，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采用漠然置之的態(tài)度，整個課堂猶如一潭死水，必然會影響學(xué)習(xí)效果。語文課本中的每一篇課文都是一片完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句句吐衷腸”，每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與課堂氣氛相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好的理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺的進入到角色之中。在講授藝術(shù)性較強的課文時，還可以借助音樂、圖片、投影、錄像、多媒體等直觀可感的手段，調(diào)動學(xué)生積極的感情參與教學(xué)過程。教師豐富的表情動作、富有感情的語言、積極良好的情緒，駕馭課堂的輕松自如，點撥知識的深入淺出，都可為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)情境。使學(xué)生積極好學(xué)、反應(yīng)敏捷、思維活躍，展開想象的翅膀，在知識的殿堂中流連忘返。提高學(xué)生的興趣是一門教學(xué)的藝術(shù)?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诳鬃涌磥?，學(xué)習(xí)的最高境界是樂。在語文教學(xué)中，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把語文課堂由單純的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠滿足求知渴望、培養(yǎng)能力、陶冶性情、凈化思想的樂園，是語文教學(xué)所要追求的目標，也是實施素質(zhì)教育的要求。參考資料：⑴ 《誰來塑造“人類靈魂工程師”──中國教師的透視與反思》胡東芳、陳炯編 福建教育出版社⑵ 《全日制義務(wù)教育語文課程標準學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)》楊再隋等編著 語文出版社 ２００１．１２ 作者簡介：白茹女，1979年生于內(nèi)蒙古包頭市薩拉齊，2003年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)，畢業(yè)后分配于包頭市薩拉齊美岱召中學(xué)，2009年調(diào)入包頭市一機二中擔(dān)任語文教學(xué)工作。2005年在薩拉齊中小學(xué)教師說課比賽中獲一等獎，2007年被評為旗級優(yōu)秀班主任，2008年被評為旗級優(yōu)秀教師。第二篇：讓語文成為學(xué)生的樂園讓語文成為學(xué)生的樂園(提要)語文作為一種社會現(xiàn)象，與社會生活有著密切的聯(lián)系，它在社會生活中產(chǎn)生和發(fā)展，在社會生活中被學(xué)習(xí)與運用，又為社會生活服務(wù)。語文作為一種思維、交流與生活的工具，決定了語文教學(xué)必須是開放的，與生活聯(lián)系在一起。學(xué)語文最終是為了用語文，語文是“應(yīng)用之學(xué)”，而不是“應(yīng)試之學(xué)”。因此，我們必須更新觀念，打破僵化的教學(xué)制度，構(gòu)建開放的課堂，實現(xiàn)課內(nèi)外的溝通，以開放的胸懷面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，不斷拓寬個性自由發(fā)展的時間和空間，不斷拓寬活動領(lǐng)域，開闊視野，促使教學(xué)交往的自主化，解放學(xué)生，增強他們的實踐能力和創(chuàng)造意識，同時也解放教師，使語文教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。關(guān)鍵詞 空間作業(yè)合作閱讀系統(tǒng)論告訴我們：一個系統(tǒng)只有開放，不斷地和外界進行物質(zhì)、能量、信息的交換，才能從無序到有序，從低級走向高級。（注1）小學(xué)語文是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，也是教育現(xiàn)代化的主要陣地。因此，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一個開放的系統(tǒng)，而不是局限在課堂里，自我封閉。遺憾的是，過去我們過分看重考試和分數(shù)，過分強調(diào)“以（課）本為本”，只讓學(xué)生在課堂里讀書、做練習(xí)，割斷了語文課與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。學(xué)生考起來可能得高分，但運用語言文字的實踐能力不強，高分低能，形成強烈的反差。古人云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章?！笨梢姡湃艘呀?jīng)認識到社會處處有學(xué)問，人人事事學(xué)語文、用語文了。（注2）那么，作文新世紀學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，就更應(yīng)該克服思維定勢，不拘于形勢。教學(xué)中要大膽放手，讓學(xué)生充分地動起來，主動參與到學(xué)習(xí)的過程中，主動地去探索、討論、交流，鼓勵他們展開想象的翅膀，發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能，點燃他們心靈中的創(chuàng)新火花，讓學(xué)生在輕松愉快的心情下學(xué)習(xí)語文。我結(jié)合自己的語文教學(xué)實踐，作了以下幾點嘗試。一、空間的開放美國心理學(xué)家羅杰斯強調(diào)，在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生處在一種無拘無束，自由暢達的空間，他們才會盡情地“自由參與”與“自由表達”。我們可以從以下幾個方面來實施。（1）課內(nèi)外的結(jié)合。開放的語文教學(xué)應(yīng)沖破四十分鐘的課堂教學(xué)時間的限制，向課前和課后輻射。課前，讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，發(fā)現(xiàn)問題，查閱有關(guān)的資料，尋找相關(guān)的圖片和音像資料，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們有些公開課，教師早做準備了，甚至忙得不亦樂乎，學(xué)生卻渾然不知，蒙在鼓里，一直要到上課時才“露底”。課是給學(xué)生上的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，能不能讓早點告訴學(xué)生，讓學(xué)生一起準備呢？課內(nèi)，讓學(xué)生先把自己準備的內(nèi)容交流一下，看看哪些已懂，哪些還有問題，在這個基礎(chǔ)上再進行教學(xué)。課后，引導(dǎo)學(xué)生進一步閱讀，擴展視野。例如教學(xué)《天安門廣場》，我提前讓學(xué)生做以下準備：搜集天安門廣場及四周建筑物的圖片或一些有關(guān)的資料，認識天安門廣場及四周的各大建筑物；了解天安門廣場發(fā)生過的重大事件；收看國慶天安門廣場的慶典活動。學(xué)生通過翻看圖書，或請教他人，收集了大量的有用資料，為學(xué)習(xí)營造了廣闊的參與空間。由于準備充分，學(xué)生在課堂上就有話可說，課堂氣氛也相當(dāng)活躍。（2）學(xué)科間的融合。葉圣陶說：“語文是工具。自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會科學(xué)方面的文、史、哲等學(xué)習(xí)、表達和交流都要使用這個工具?！保ㄗ?）可見，語文跟自然、社會科學(xué)有著密切的聯(lián)系。人們常說“詩是有聲畫，畫是無聲詩”。閱讀材料中的文學(xué)作品具有很強的藝術(shù)性，這又使語文跟音樂、美術(shù)息息相關(guān)?，F(xiàn)在我們各學(xué)科的老師往往職責(zé)分明，不敢越雷池半步。但在日常生活和工作中解決實際問題，卻需要綜合運用各學(xué)科的知識和技能。因此，我們要努力創(chuàng)設(shè)語文與其它學(xué)科相融合的情境，加強學(xué)科間的聯(lián)系。如：教學(xué)《長城和運河》，可讓學(xué)生到中國地圖上找一找長城、杭州、京杭大運河、黃河、長江，促使他們學(xué)習(xí)一些地理知識；教學(xué)《詠鵝》，讓學(xué)生畫一畫“白毛浮綠水，紅掌撥清波”的美麗畫面，使他們進一步感受是詩歌中蘊含的色彩美。教學(xué)《二泉映月》，可讓學(xué)生聽一聽那音樂，使學(xué)生切身感受到那凄慘曲折的人生和不為命運所屈服的堅強意志。（3）校內(nèi)外的溝通。語文教學(xué)應(yīng)不受“課堂”的限制，而應(yīng)該走出封閉的課堂，不能滯留于師生單向的信息傳遞上，而要給足學(xué)生大量的活動空間，有效地利用自然、社會中廣泛的教育資源，將沸騰的現(xiàn)實生活納入學(xué)校教育渠道，讓學(xué)生走進社會，培養(yǎng)社會的責(zé)任感和使命感，例如，教師可帶學(xué)生出去訪問、調(diào)查，組織學(xué)生郊游、野炊等，讓學(xué)生在實踐中，接觸社會，接觸生活，去了解社會，了解生活。我們要充分利用廣播、電視、VCD、計算機網(wǎng)絡(luò)等媒體，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。這樣更有利于學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，既豐富了知識，又提高了能力。二、作業(yè)的開放作業(yè)是教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，有助于所學(xué)知識的鞏固、深化，有益于技能、智力和創(chuàng)造才能的發(fā)展，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要載體。在教學(xué)實踐中，我常常聽到同行們的嘆息，滿腹牢騷：我班某某又沒做作業(yè)；我可是軟硬兼施，到了黔驢技窮的地步了??我也曾開展過“我心目中的好老師”的中隊活動，學(xué)生說他們喜歡不布置或少布置作業(yè)的老師。在學(xué)生看來，作業(yè)是沉重的負擔(dān)。這固然有學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的不端正和家庭教育不夠科學(xué)的原因，但作業(yè)的精心設(shè)計也是一個不可忽視的因素。傳統(tǒng)的作業(yè)布置，