【正文】 ：據(jù)調(diào)查機(jī)關(guān)調(diào)查，之所以他不認(rèn)識(shí)鄰居，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诩抑羞^(guò)多地與網(wǎng)絡(luò)媒體為伴。正方二辯：?jiǎn)栆幌录依餂](méi)網(wǎng)的同學(xué)，他們都很了解自己的鄰居嘛？我認(rèn)為認(rèn)不認(rèn)識(shí)鄰居和有沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有直接關(guān)系。不認(rèn)識(shí)鄰居反倒揭示出人們的匆忙，連鄰居都沒(méi)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)，而網(wǎng)絡(luò)就可以給人們機(jī)會(huì)，像58同城，酒泉在線等電子社區(qū)的誕生，讓許多居住在不同地方的人都可以“在一起”交往、娛樂(lè)，讓人們可以呼朋喚友，尋找知音，這難道不是使我們更親近了嗎？反方三辯：無(wú)可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給我們的交流提供了某種方便，但在目前，卻更多的顯示出虛幻。網(wǎng)絡(luò)上的騙局“某某網(wǎng)站虛飾成某銀行的網(wǎng)上電子銀行以騙取他人的銀行密碼”，“某某青蛙假裝成白馬王子騙取女孩的歡心”“某某青年利用qq聊天以與女孩交友為魚(yú)餌把少女騙進(jìn)火坑”等等的事實(shí)，使人與人之間的信任程度減低，這些難道就不會(huì)使人的互信下降，使人與人的戒備之心增加嗎？這不就導(dǎo)致人與人之間更疏遠(yuǎn)嗎？正方二辯：既然承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的確給人與人的交流提供方便，就無(wú)法否認(rèn)其的積極作用啊。其由虛幻引起的種種問(wèn)題，是可以避免的，視乎你是如何應(yīng)用！“某某網(wǎng)站虛飾成某銀行的網(wǎng)上電子銀行以騙取他人的銀行密碼”難道這虛假的網(wǎng)站就沒(méi)有漏洞，無(wú)法察覺(jué)嗎？否！稍有網(wǎng)絡(luò)常識(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)的人，是不會(huì)那么容易上當(dāng)?shù)摹Ｄ銢](méi)有看到其騙到的人極少數(shù)嗎？“某某青蛙假裝成白馬王子騙取女孩的歡心”難道單純憑借言語(yǔ)，就足夠騙去人心嗎？“某某青年利用qq聊天以與女孩交友為魚(yú)餌把少女騙進(jìn)火坑”那是極少數(shù)的現(xiàn)象啊，也是一些不經(jīng)世事的極少數(shù)人才會(huì)如此容易上鉤。我們難道就會(huì)因?yàn)樯贁?shù)的現(xiàn)象而全盤(pán)否認(rèn)一切嗎？我們會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人有少數(shù)的缺點(diǎn)而認(rèn)為就是個(gè)不可與交的人嗎？圣人善且有錯(cuò)，國(guó)大也有小人！何況如此龐大的網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)然會(huì)有少數(shù)不屑之徒，難道我們就會(huì)因此而對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)喪失信心，而認(rèn)為它不能夠方便人與人之間的交往，忽視其縮短人之間的距離，促進(jìn)人的交流嗎？而對(duì)大多數(shù)（如你、我等等）以真心與他人交流的人失去信任嗎？從前我們不認(rèn)識(shí)，但現(xiàn)在在這里真誠(chéng)的辯論交流，不就是心與心更接近嗎？反方二辯：人畢竟是生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，網(wǎng)絡(luò)雖然為人們的交流提供了方便，但未必就使人心更加接近。方便和接近是兩碼事！你說(shuō)“首先君子之交淡如水，無(wú)所謂也沒(méi)必要刻意的去相信誰(shuí)，不相信誰(shuí)。我們交流的原因不在于探索誰(shuí)，而在于為共同的志趣?！睙o(wú)所謂探索，無(wú)所謂接近，談何心更加接近！使相同興趣的人聚在一起，也只能說(shuō)明是一種方便。而同樣的也使很多志趣和見(jiàn)解不一樣的人在網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生沖突，就以論壇為例，究竟有多少個(gè)人能和你志同道合，我認(rèn)為遠(yuǎn)比和你志趣不同的少！而恰恰是以為在網(wǎng)絡(luò)上可以找到同志趣者，使人花時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上太多，而減少了與身邊的人的交流，致使人心的距離更遠(yuǎn)。請(qǐng)問(wèn)你們的老母親是希望你回家替她捶捶背，揉揉腰呢，還是更希望你偶爾給她一個(gè)電子郵件呢？正方三辯：對(duì)方辯友要論正這個(gè)網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)這個(gè)論點(diǎn)的話，那就首先請(qǐng)你論正給我看，今天我上網(wǎng)的時(shí)候，我從此這些天就留在北京，我不再回我的老家，不再給我的媽媽揉揉背，捶捶肩了，如果這樣能夠講的話，那對(duì)方辯友更甚的論點(diǎn)才能成立呀！反方一辯：剛才我方已經(jīng)一再講明了，你最終還是要替你母親揉揉肩，才能親近。正方二辯：對(duì)方辯友，現(xiàn)在我跟我母親相隔兩地，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們將心比心地進(jìn)行交流，向她報(bào)平安，這樣也是網(wǎng)絡(luò)讓我拉近我跟我母親之間的關(guān)系呀，按照對(duì)方辯友這樣的說(shuō)法，我可是要一輩子都要在家里，才能跟我母親親近喲。反方三辯：難道網(wǎng)絡(luò)真的能夠?qū)⑿谋刃膯?？現(xiàn)在在香港和臺(tái)灣發(fā)生多起網(wǎng)絡(luò)非禮案件。對(duì)方辯友，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)躥出幾條色狼的時(shí)候，恐怕這位窈窕淑女可自身難保哇！正方三辯：這點(diǎn)我方就似乎有點(diǎn)不大了解了，請(qǐng)問(wèn)一下今天美國(guó)5萬(wàn)多個(gè)爸爸媽媽互綴，如何躥出幾條色狼來(lái)干擾這些父母呢？今天亞洲網(wǎng)上跨洲際的了解出現(xiàn)，請(qǐng)問(wèn)又是如何讓這些色狼匆匆躥出來(lái)的呢？反方二辯：但是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心調(diào)查顯示，60%的家長(zhǎng)都擔(dān)心子女過(guò)分沉迷于網(wǎng)絡(luò)，一方面是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭伺c父母的交流，另一方面往往是因?yàn)樗麄冏约焊星榭刂撇蛔?，做出一些很遺憾的事情。正方一辯：對(duì)方說(shuō)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系，不能夠讓人將心比心，那么想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，中國(guó)設(shè)立的愛(ài)線交流網(wǎng)絡(luò)究竟如何能夠讓人與人之間更加疏遠(yuǎn)呢？反方二辯：愛(ài)線交流網(wǎng)絡(luò)，我們并不認(rèn)識(shí)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，但是我們要看實(shí)際情況，有多少人在這個(gè)網(wǎng)上投入自己的愛(ài)心呢？正方二辯：對(duì)方竟然說(shuō)沒(méi)有這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，請(qǐng)對(duì)方到網(wǎng)絡(luò)上去查一查吧。我再想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，是不是一定要經(jīng)過(guò)面對(duì)面的交流才能算是更親近呢？反方三辯：感情究竟發(fā)源于現(xiàn)實(shí)空間還是網(wǎng)絡(luò)上？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，拿我們的首都北京來(lái)說(shuō)，北京是以四合院其樂(lè)融融的文化著稱(chēng)，但是北京零點(diǎn)公司的調(diào)查顯示，現(xiàn)在北京有六成的人和自己的鄰居只有點(diǎn)頭之交。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，人類(lèi)技術(shù)進(jìn)步必然導(dǎo)致人類(lèi)精神文明的進(jìn)步嗎？正方二辯：這個(gè)點(diǎn)頭之交是網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的嗎？請(qǐng)論正。反方二辯：每一個(gè)時(shí)代者。有一個(gè)時(shí)代的背景。剛才主席還講了信息時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，信息時(shí)代的工具是什么？是電腦，是網(wǎng)絡(luò)??！正方二辯：以前也有人擔(dān)心說(shuō)，電話的出現(xiàn)會(huì)使人的關(guān)系更疏遠(yuǎn)，但是這個(gè)憂慮有產(chǎn)生嗎？請(qǐng)問(wèn)這么個(gè)情況之下，網(wǎng)絡(luò)又怎么會(huì)步上電話的后塵哪。反方一辯：電話只是人們交流的一種手段，現(xiàn)在港澳很多人到了春節(jié)已經(jīng)不去面對(duì)面的交流了，而是通過(guò)電話問(wèn)候一聲，這如何使人們更親近呢？正方一辯：對(duì)方說(shuō)了，電話是讓人們交流的一種手段，因此今天我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)也是讓人們交流的一種手段，我們可沒(méi)鼓勵(lì)對(duì)方的同學(xué)用了網(wǎng)絡(luò)讓你和你的家人親近之后就不要回家了呀。反方三辯：連網(wǎng)絡(luò)上一種現(xiàn)實(shí)空間里面的形體語(yǔ)言——擁抱，憤怒都無(wú)法在虛擬空間中使用，我不曉得對(duì)方辯友如何論正出了更加親近。正方二辯：我很希望能夠跟我母親擁抱，但是事實(shí)上無(wú)法做到這一點(diǎn)，因?yàn)橛袝r(shí)間空間上的限制，但是網(wǎng)絡(luò)替我解決了這個(gè)問(wèn)題，我不感激網(wǎng)絡(luò)的話，我感激誰(shuí)呀？反方二辯：請(qǐng)不要老是陶醉在你個(gè)人的一些事情上，我們今天指的是廣大人民群眾在上網(wǎng)之中碰到的一些問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，到底這些使人更加親近的身體語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)上能不能夠?qū)崿F(xiàn)？正方一辯：對(duì)方剛才說(shuō)要談廣大群眾，那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)華東水災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)印尼華人慘案發(fā)生的時(shí)候，你們能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的使用讓這些人與人之間更疏遠(yuǎn)了嗎？反方一辯：確實(shí)，我們非常感謝網(wǎng)絡(luò)為我們和印尼華僑之間加了一條紐帶。但是如果我們想與印尼華僑接觸，拍拍他的肩膀，擁抱他一下，表示我的慰問(wèn)，我如何做到呢？正方三辯：只有拍拍肩膀才是更親近嗎？今天從毫不相識(shí)到相知相交，從漠不關(guān)心到相互關(guān)懷，這不是更親近，難道是更疏遠(yuǎn)嗎？反方三辯：同是天涯淪落人，相逢何必太相識(shí)。連天涯淪落人都要到現(xiàn)實(shí)空間里面來(lái)相逢相知，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你難道能夠依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)建立一種感情嗎？正方二辯：那個(gè)時(shí)代沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)啊，對(duì)方辯友?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有網(wǎng)絡(luò)，我們能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去幫助印尼華僑，雖然我沒(méi)有辦法用手拍拍他們，但是我的誠(chéng)意他們是能夠感受到的，這樣的關(guān)系對(duì)方說(shuō)要更疏遠(yuǎn)的話，肯定我感到非常傷心哪！反方二辯：按照對(duì)方理論，這么說(shuō)來(lái)汽車(chē)取代了馬車(chē)，交通工具變質(zhì)了，那么父子關(guān)系也改善了。正方三辯：對(duì)方辯友，對(duì)方立論交通工具和網(wǎng)絡(luò)到底有什么直接關(guān)系，我想我們都看不出來(lái)。但是我更看出來(lái)的就是今天殘障兒父母俱樂(lè)部讓父母在網(wǎng)上交換育兒心得，這種可是更親近的表現(xiàn)。反方一辯：我方已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)，那只是一種手段。對(duì)方辯友剛才說(shuō)相知相交，你如何與他人成為知己呀，畢竟還是要面對(duì)面確定他呀，不然你怎么知道你的對(duì)面是一個(gè)人而不是一個(gè)披著羊皮的狼呢。正方二辯：現(xiàn)在對(duì)方是不是就向我們承認(rèn)了這個(gè)手段是能拉近人與人之間的距離呢？而人們也樂(lè)意用這個(gè)手段來(lái)幫助他們解決事實(shí)上時(shí)間、空間上所不能做到的呢？反方三辯：拉近距離就等于使人們的心靈更加親近了嗎？對(duì)方辯友，怎么熟視無(wú)睹我方提出的論證觀點(diǎn)呢。反方一辯：那對(duì)方是否要告訴我們，只有你和你的家人遠(yuǎn)隔一方的時(shí)候，你和你的家人之間的親情才是更親近?。》捶剿霓q：首先請(qǐng)?jiān)试S我指出對(duì)方辯友的兩個(gè)錯(cuò)誤，其一，所謂的有外因必有正果。試問(wèn)對(duì)方辯友，技術(shù)手段的進(jìn)步難道真的能帶給人們其樂(lè)融融的正果嗎？汽車(chē)取代了馬車(chē)，這只是一種技術(shù)手段的進(jìn)步，但是它并沒(méi)有改善父子關(guān)系呀，甚至連駕駛員和乘客的關(guān)系都沒(méi)有改善。其二，覺(jué)之此事不公平，對(duì)方辯友反復(fù)強(qiáng)調(diào)，華人社區(qū)印尼華人的慘案，但是互聯(lián)網(wǎng)上也有一種誤炸中國(guó)大使館的信息呀！請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你到底相信什么，你到底是只是靠信息來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)嗎？我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使人們更加疏遠(yuǎn)，理由有三。第一，技術(shù)手段的進(jìn)步，并不必然導(dǎo)致人類(lèi)精神文明的進(jìn)步，因其民意，求其有分。共同的價(jià)值和共同的時(shí)代才能熔鑄共同的理想與追求。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和高樓大廈把人們的距離拉得更近的時(shí)候，為什么我們更能偌感孤獨(dú)的困惑呢？第二，依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)交流，忽視人際交流。企圖以人機(jī)交流取代現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情交流，使人們更加疏遠(yuǎn)。人之所以為人，在于人能夠制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能夠制定和遵守社會(huì)契約，懲惡揚(yáng)善。當(dāng)人們?cè)诠铝⒌碾娮映潜だ?，通過(guò)鍵盤(pán)向甚至咫尺之遙的親朋好友發(fā)出一串串毫無(wú)熱量與生命的電子化信息時(shí)，試問(wèn)，人類(lèi)失去的難道僅僅是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的現(xiàn)實(shí)交往本性嗎？第三，人類(lèi)自己的問(wèn)題只能靠人自己去解決，人和人關(guān)系的親近改善最終來(lái)源現(xiàn)實(shí)生活中人和人現(xiàn)實(shí)交流關(guān)系的改善，即使我們不能選擇我們所生存的時(shí)代，但是我們可以恣意一個(gè)時(shí)代，改變一個(gè)時(shí)代，最終創(chuàng)造一個(gè)嶄新的時(shí)代，“青山遮不住，畢竟東流去”，我有一個(gè)夢(mèng)，在新世紀(jì)的一個(gè)清晨，當(dāng)我們向度盡劫波的人類(lèi)精神家園投去最后一瞥時(shí)，我們會(huì)重視讓亞里士多德這位古希臘偉大心臟而震撼的人類(lèi)精神家園的重建，作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，從來(lái)只有自己才是自己的救世主。謝謝大家！正方四辯：大家好！首先讓我先針對(duì)對(duì)方辯友所犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤加以糾正。第一，對(duì)方辯友的第一個(gè)論證是說(shuō)，今天由于網(wǎng)絡(luò)是人機(jī)交流，有了這個(gè)人機(jī)交流，人們必然忽略人面交流，因此使人更親近。我想告訴各位，這個(gè)論點(diǎn)犯下兩個(gè)基本錯(cuò)誤。一是用網(wǎng)絡(luò)難道真的忽略了人面交流嗎？今天我在家也上網(wǎng)，難道您就能憑此論斷說(shuō)，從此我就隱居在室內(nèi)，和電腦共在一起，我就不出來(lái)與人交往了嗎？不，我一樣和人交往，但是我從此用網(wǎng)絡(luò)和全世界各地的人民有更多的交往。二是對(duì)方辯友告訴我們說(shuō)：今天要非見(jiàn)面不可，人們的關(guān)系才會(huì)更親近，那我就很不了解了，今天我寫(xiě)信給我家里人，請(qǐng)問(wèn)一下我和家里人的關(guān)系是不是更疏遠(yuǎn)了呢？今天我們更知道的是網(wǎng)絡(luò)是一種非見(jiàn)面的交流法，是一種心對(duì)心也可以交流的方法，為什么對(duì)方辯友拼命告訴我們只有面對(duì)面才叫做有交流呢。第二，對(duì)方辯友的第二個(gè)論點(diǎn)是說(shuō)，由于網(wǎng)絡(luò)上的人用匿名和人交往，因此這個(gè)使人們關(guān)系更疏遠(yuǎn)。這個(gè)論點(diǎn)我也感到非常奇怪，我和筆友交往，我用的是筆名，難道您就能憑此論斷說(shuō)，我和筆友的交往之間是越來(lái)越疏遠(yuǎn)了嗎？我方今天的論點(diǎn)是建立在一個(gè)更親近的觀念之上，更親近是在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面的。在質(zhì)方面，人們從漠不相識(shí)到現(xiàn)在相識(shí)相交，是更親近；在量方面，從以前疏于交往到今天平民溝通，也是更親近。下面我將從三個(gè)論點(diǎn)論證我方立場(chǎng)，第一，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們打破國(guó)界隔閡，打破文化的這種樊籬，我們知道網(wǎng)絡(luò)的遍布是縱橫四海，不管你是在亞洲歐洲，你可以通過(guò)亞洲人環(huán)節(jié)，你可以通過(guò)歐洲聯(lián)盟與舉人交往，這種打破國(guó)界的隔閡是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢？第二，網(wǎng)絡(luò)成功地喚起了人們相互援助、相互關(guān)心的心靈，印尼華僑慘遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃慘遭轟炸事件，在網(wǎng)絡(luò)上得到眾人支持，就是一個(gè)鐵證。第三，網(wǎng)絡(luò)成功地打破了時(shí)間隔閡，今天不管你是身在遠(yuǎn)方，還是在地球的另一端，我可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和你瞬間交流。從以前疏于溝通到今大通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能夠頻頻交往，這種關(guān)系如果不叫更親近，是不是如對(duì)方辯友所說(shuō)的叫做更疏遠(yuǎn)呢？謝謝！第二篇：辯論“網(wǎng)絡(luò)利大于弊還是弊大于利”辯論“網(wǎng)絡(luò)利大于弊還是弊大于利”：說(shuō)起網(wǎng)絡(luò)，大家都非常熟悉。同學(xué)們，你們認(rèn)為“小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊？還是弊大于利呢？”（互動(dòng)）相信，大家都