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正文內(nèi)容

讀魯迅作品《狂人日記》有感[推薦五篇]-文庫(kù)吧

2024-10-13 18:37 本頁(yè)面


【正文】 人;教他慚愧;教他自新,同時(shí)也增長(zhǎng)他的勇氣和希望。讀了魯迅先生的文章后,我懂得了人人平等,在社會(huì)上富有的不是錢(qián),而是品質(zhì),我想:在人人平等的思想下,我一定能夠像魯迅先生一樣,實(shí)施鞭策自己,日日催自己自新,也同時(shí)增長(zhǎng)我的勇氣和希望!第四篇:讀魯迅作品有感讀魯迅作品有感生逢軍閥混戰(zhàn)年代,從小立志報(bào)國(guó),棄醫(yī)從文,只為救國(guó)救民,于亂世中吶喊,于混戰(zhàn)中彷徨。這就是我所要講的文學(xué)大家—魯迅。沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有過(guò)多的修飾,有的只是尖銳的批判,對(duì)舊社會(huì)的憎惡,對(duì)窮苦人民大眾的同情。他于鏗鏘有力的語(yǔ)言文學(xué)中散發(fā)出一股凌然正氣。無(wú)可否認(rèn)魯迅一生留下了不少文學(xué)作品,在文壇上產(chǎn)生了深刻地影響。他的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文及翻譯作品,對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)即五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了生刻影響。1918年5月,他首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。文章內(nèi)容雖不多但卻深刻的揭示了舊中國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)用“吃人”二字就能準(zhǔn)確的概括?!俺匀恕笔撬麑?duì)封建道德主義下的定義,也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。麻木的中國(guó)人不懂得反抗,反而成為封建階級(jí)的幫兇,有的人雖然認(rèn)識(shí)到吃人的社會(huì)本質(zhì),但妥協(xié),麻木是他們的選擇,而魯迅則是人群中“最初醒來(lái)的人”也許他也曾猶豫過(guò),彷徨過(guò),但他用尖銳的筆尖吶喊出難言的思想,喚起愛(ài)國(guó)志士那熾熱的心。相同的思想在魯迅很多文章中都有所體現(xiàn)。他留學(xué)日本,最終選擇棄醫(yī)從文,也正是由于他看到了中國(guó)人的麻木與無(wú)知。他認(rèn)為醫(yī)學(xué)只能從身體上,生理上減輕人們的痛苦,而真正要改變國(guó)民的現(xiàn)狀還是要從思想上徹底使其覺(jué)悟。只有這樣中國(guó)才會(huì)有希望??偟膩?lái)說(shuō)他前期的小說(shuō)主要以清末民初的底層百姓生活為主,表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛。后期則借歷史典故反映現(xiàn)實(shí)生活,風(fēng)格從容充裕,幽默灑脫。除去小說(shuō)之外,魯迅先生在雜文散文方面也有很高的造詣。毛澤東曾將其雜文譽(yù)為“匕首”“短槍”。如《小品文的危機(jī)》,《二心集》,《華蓋集》等都深入的揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)方方面面的問(wèn)題,其散文也是獨(dú)樹(shù)一幟。記得在初中就學(xué)過(guò)《從百草味到三味書(shū)屋》,描寫(xiě)了少年魯迅對(duì)童年的美好回憶,他在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字,時(shí)時(shí)刻刻提醒著自己。少年時(shí)期的他勤奮刻苦,熱愛(ài)生活,向往自由。他的散文詩(shī)集《野草》大概算的上是魯迅最高文學(xué)成就的作品了吧。文中以一棵無(wú)人問(wèn)津的小草憑借著頑強(qiáng)的生命力,掀翻壓在身上的巨石的石塊鉆出地面。表現(xiàn)出不畏困難,樂(lè)觀向上的
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