【正文】 文學作品中虛構的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費者和市場的認可。材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運用一切從實際出發(fā)、實事求是的觀點對此加以說明。（12分）高二政治月考試題答題卷41題（12分）42題（6分）43題（10分）44題（12分）高二政治月考試題參考答案一、選擇題110 B D D B D B A D B B 1120 B B A B A C B C D C2130 B A A D B D D B D A 3140 A C B A A D C D C C二、簡答題41．①哲學源于時代，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，是時代精神的總結和升華。（2分）真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，科學發(fā)展觀反映了當代中國的實際和時代特征，把握了時代的脈搏，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義理論體系的最新成果。（4分）②哲學反作用于時代，是社會變革的先導。（2分）歐洲的文藝復興運動，反映了新興資產(chǎn)階級的利益要求和歷史發(fā)展趨勢，更新人的觀念，解放人的思想，預見和指明社會的前進方向，成為自己時代社會變革的先導，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。（4分）42．馬克思主義哲學不僅僅是解釋和說明世界，而重要的目的是要改變世界。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學的實踐性和革命性。（3分）我們要自覺地把學到的哲學知識運用到實踐中，用它來指導我們的行動，改造我們的生活。（3分）43．①規(guī)律是不以人的意志為轉移的。經(jīng)濟全球化反映了當今社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，中國要發(fā)展，就必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能拒絕這一進程。（5分）②客觀規(guī)律是可以被人認識和利用的。中國要積極參與國際競爭，趨利避害，促進自身發(fā)展。（5分）44．①一切從實際出發(fā)、實事求是，要從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。一些地方脫離實際，靠虛構歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀實際和規(guī)律的制約，不可能取得成功。（5分）②一切從實際出發(fā)、實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，指導實踐。一些地方根據(jù)當?shù)氐臍v史文化資源發(fā)展文化旅游業(yè)，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，從而取得成功。（5分）③一切從實際出發(fā)、實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結合，反對夸大意識能動作用的唯意志主義（2分）第二篇：2018年高二哲學月考試題高二《生活與哲學》第一次月考試題第Ⅰ卷（選擇題 共48分）一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.“什么是本原？是精神，還是自然界，是‘全部哲學的最高問題’。這個問題，同人類的認識起點，即同蒙昧時代人類的最初世界觀的最簡單的內容相一致，它就根源于原始的觀念中，甚至連近代哲學關于最高問題的闡述方式也留有原始觀念形態(tài)的痕跡——‘思維對存在’，正是‘靈魂對外部世界’的思考方式的深化。”材料表明 ① 思維和存在的關系問題是—切哲學必須回答的問題 ② 哲學發(fā)展史是唯物主義和唯心主義的斗爭史 ③ 存在不能離開思維而獨立存在④ 哲學的基本問題貫穿哲學發(fā)展的始終 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④，在心靈面前，除了知覺以外，就再也沒有任何事物了。因此，世界上存在的只有心里的知覺、感覺，此外是否有真實的存在，那是不可能知道的。休謨的觀點 ① 否認了認識世界的可能性 ② 陷入到主觀唯心主義范疇 ③ 將客觀精神看作了世界的主宰④ 回避了哲學的基本問題 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④哲學的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義 C、可知論與不可知論 D、辯證法和形而上學孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無可禱也”。這是（）A、機械唯物主義觀點 B、主觀唯心主義觀點 C、樸素唯物主義觀點 D、客觀唯心主義觀點宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。這一事例說明了富人的看法是（）①唯物主義的態(tài)度②唯心主義的態(tài)度③客觀的看待事物④以主觀想象替代客觀事實 A、①③ B、①④ C、②④ D、③④甲說：“我在故我思。”乙則說：“我思故我在。”從甲乙兩人的觀點可以看出 ①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立②甲的觀點是辯證法的，乙的觀點是形而上學的③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質與意識誰決定誰的問題。（）A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④，《新科學家》雜志網(wǎng)站報道，美國科學家借助夏威夷凱克天文臺近20年的數(shù)據(jù)，獲得了銀河系中心超大質量黑洞附近兩顆恒星SO—1和S0—38的清晰運行軌跡，發(fā)現(xiàn)這兩顆恒星的運行方式?jīng)]有偏離廣義相對論；同時，也未發(fā)現(xiàn)第五種基本力存在的證據(jù)。這—發(fā)現(xiàn)佐證了① 思維與存在具有同一性② 哲學是“科學之科學”觀點的錯誤性 ③ 唯心主義是一朵“無實花” ④ 意識能正確地反映客觀事物 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④有人說“市場瞬息萬變，變化莫測，想把握住市場的變化是徒勞的?！币韵聦Υ擞^點分析正確的是（）① 認為思維和存在沒有同一性 ② 是唯心主義觀點 ③ 體現(xiàn)了物質決定意識 ④ 屬于不可知論 A.① ④ B.① ② C.② ③ D.③ ④ 【答案】A 【解析】股市的變幻莫測是社會存在，而認為人不能把握住股市的變化的觀點沒有認識到思維和存在的同一性，屬于不可知論，①④適合題意；材料并未涉及到物質與意識誰是世界的本原，②③不適合題意，排除；故本題答案選A。，創(chuàng)立了歷史唯物主義即唯物史觀，科學地解決了人與外部世界的關系問題。對此，馬克思將自己的哲學稱為“新唯物主義”，即辯證的、歷史的、實踐的唯物主義。馬克思主義哲學的“新唯物主義”表現(xiàn)在它 ① 實現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機結合 ② 實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ③ 實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合④ 是近代以來科學和哲學發(fā)展的必然結果 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！睂Χ鞲袼惯@句話理解正確的是（）① 物質概念就是各種物的總和 ② 物質的唯一特性是客觀實在性③ 物質概念概括了一切客觀事物的共同本質④ 物質與物質具體形態(tài)是共性與個性的關系 A.① ② B.③ ④ C.① ③ D.② ④ 【答案】B 【解析】題目中馬克思認為“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！奔此J為物質概念概括了一切客觀事物的共同本質，物質與物質具體形態(tài)是共性與個性的關系。故③ ④ 選項入選。① 選項錯誤，馬克思哲學物質的概念不是各種物的總和的簡單相加。② 選項表述與題意無關。選B。1“悟空”終于“取回真經(jīng)”。2017年，在太空邀游近兩年后，我國發(fā)射的“悟空”衛(wèi)星成功獲得了目前世界上最精確的高能電子宇宙線能譜?？茖W家推測，這可能就是人們一直尋找的暗物質。這有力地證明了()①世界真正統(tǒng)一性在于它的物質性 ②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動性是正確認識事物的基礎 ④規(guī)律是事物運動過程中固有的聯(lián)系 A.① ② B.① ③ C.② ④ D.③ ④ 【答案】A 【解析】材料說明了暗物質是客觀存在的，這證明了世界真正統(tǒng)一性在于它的物質性，① 正確；人的思維能正確反映暗物質的存在，這說明思維和存在具有同一性，② 正確；發(fā)揮主觀能動性并不是正確認識事物的基礎，③ 錯誤；材料并沒有證明規(guī)律是事物運動過程中固有的聯(lián)系，④ 不選，故本題答案應為A。12.“風有信，花不誤，歲歲如此，永不相負?！泵磕甓ゴ簛?，從小寒到谷雨的八個節(jié)氣二十四候里，每候都有某種花卉綻蕾開放，帶來開花音訊的風候。這體現(xiàn)了 ① 運動是物質的唯一特性 ② 事物的運動具有規(guī)律性 ③ 規(guī)律能被人們認識和改造④ 事物規(guī)律是穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系 A.① ② B.① ③ C.② ④ D.③ ④，加大生態(tài)環(huán)境保護治理力度，有效應對重污染天氣。加強對霧霾形成機理研究，提髙應對的科學性和精準性。這是基于 ① 人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映 ② 意識活動的能動性是改造客觀世界的可靠保證 ③ 人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律 ④ 尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④ ① 沒有做到主觀必須要符合客觀 ② 否認了事物的發(fā)展是有規(guī)律的 ③ 認為客觀事物依賴于人的意志④ 否認了意識對客觀世界的認識 A.① ③ B.① ④ C.② ③ D.② ④ 【答案】A【解析】本題是漫畫類選擇題，考生要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則?！跋胍?0環(huán)就10環(huán)” 認為客觀事物依賴于人的意志，沒有做到主觀必須要符合客觀，故選項① ③ 符合題意；選項② ④ 不符合漫畫主旨，排除。故本題答案選A。1習近平在十九大報告中強調，必須認識到我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這一論述體現(xiàn)的唯物論道理是() 、具體的、有條件的 【答案】A 【解析】“我國社會主要矛盾已發(fā)生變化”這體現(xiàn)了事物的絕對運動，“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”這體現(xiàn)了事物的相對靜止，故這一論述體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一的唯物論道理，A項正確；世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性在材料中沒有體現(xiàn)，B項不選；“真理是客觀的、具體的、有條件的”是認識論道理，不是唯物論道理，C項不選；“主次要矛盾在一定條件下相互轉化”是辯證法道理，不是唯物論道理，D項不選，故本題答案應為A。16.《莊子齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”，認為在你我兩人之間是無法斷定誰對誰錯的，第三者也無法斷定是非。下列對材料觀點理確正確的是 【答案】B 【解析】題干認為究竟誰對誰錯，在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者，也無法斷定是非，這一觀點合理的地方在于看到了不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確，B適合題意；A說法正確但不適合題意，排除；材料認為判定認識是否正確沒有標準，C、D不適合題意。17.“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”“打鐵才能成為鐵匠”。這些諺語強調的是 【答案】C 【解析】名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個選項所體現(xiàn)的哲理與其相符合?！鞍宓室昀洌恼虏粚懸痪淇铡薄按蜩F才能成為鐵匠”。這些諺語強調的是人類實踐活動的重要性，C適合題意；其他選項均不合題意，排除?！额}西林壁》寫道:“橫看成嶺側成峰，遠近髙低各不同?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的原因是 ，認識會出現(xiàn)差異 【答案】B 【解析】客觀性是真理最基本的屬性。由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等，B適合題意；其他選項不是本題的原因，排除。1經(jīng)過科技工作者的長期探索和努力，2017年6月15日，我國在浩瀚宇宙架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠鏡。通過它我們可以深入地觀察宇宙模樣，探索宇宙奧秘。材料說明（）① 順應自然規(guī)律就可以發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘 ② 人類可以認識和利用規(guī)律③ 發(fā)揮主觀能動性是實踐活動取得成功的必要條件④ 科學家的努力是推動認識發(fā)展的基礎 A.① ② B.① ④ C.② ③ D.③ ④ 【答案】C 【解析】材料反映經(jīng)過科技工作者的長期探索和努力，終于架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠鏡。說明發(fā)揮主觀能動性是實踐活動取得成功的必要條件，③項符合題意；通過它我們可以深入地觀察宇宙模樣，探索宇宙奧秘，說明人類可以認識和利用規(guī)律，②項符合題意；順應自然規(guī)律只是發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘的一個必要條件，發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘還必須發(fā)揮主觀能動性，具備客觀條件，①項說法不妥；實踐是推動認識發(fā)展的基礎，④項說法錯誤；正確選項為C。從蘋果的Siri到本田公司的機器人Asimo，開發(fā)者們認為他們能為消費者提供具備與人自由交流功能的機器人。然而有些神經(jīng)科學家卻稱：機器人永遠無法學會對人們、地點和情景的理解——這常常包含漫長的社會歷史——而這是人類交流的關鍵。這里體現(xiàn)的哲學道理有（）① 因思維與存在具有同一性，具備意識的機器人最終會開發(fā)出來 ② 由于受到各種因素的制約，決定了對機器人的研究具有反復性 ③ 真理是具體的，有條件的，權威科學家的認識才是真理性認識 ④ 意識更是社會發(fā)展的產(chǎn)物，意識內容源于勞動和交往而非編程 A.① ② B.③ ④ C.① ③ D.② ④ 【答案】D 【解析】“機器人永遠無法學會對人們、地點和情景的理解”體現(xiàn)了機器人沒有意識，因為意