【正文】 (2)第一段中哪句話與它在內(nèi)容上相照應(yīng)？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)點(diǎn)化全篇主旨，揭示文章精髓。(2)大自然在冬天邀請(qǐng)我們到火爐邊去享受天倫之樂，而且正是在鄉(xiāng)村才能領(lǐng)略這個(gè)季節(jié)罕見的明朗的陽光。11．這篇散文中作者認(rèn)為鄉(xiāng)村的冬天之美表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？從中可以看出作者怎樣的生活態(tài)度？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________答案：(1)自然之美和精神生活之美；(2)厭棄奢侈、揮霍的所謂大都市生活，向往樸實(shí)、和諧、自然的鄉(xiāng)村生活。三、語言表達(dá) / 1812．(原創(chuàng))運(yùn)用下列幾個(gè)詞語，寫一段景物，不少于100字，至少運(yùn)用兩種修辭手法。湖水 陽光 云 風(fēng) 鳥答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________答案：(示例)不遠(yuǎn)處一泓寬闊澄澈的湖水，宛若裙裾飄飄、婀娜多姿的綠衣仙子，靜靜地躺在層林盡染的翠谷之間。在溫暖的陽光下，綠盈盈的湖水波光粼粼，好似美目流盼，嫵媚動(dòng)人。婆娑的樹，葳蕤的草，悠悠的云，倒映在平靜的湖面上，化作一片絢爛。風(fēng)兒在波紋上寫著詩行，白鷺從湖心濺起一串串琵琶音。伴著湖水輕柔的低吟淺唱，仿佛一簾幽夢(mèng)飄飄渺渺地飛到這片澄明之境。13．閱讀下面語句，根據(jù)語境，在橫線處寫出與畫線句子類似的相關(guān)語句。大自然的萬物都在表現(xiàn)自己，假若春筍不表現(xiàn)自己，怎會(huì)有濃郁蒼翠的竹林？①______________________，____________________？人們?cè)谏鐣?huì)中同樣需要表現(xiàn)自己，②____________________，____________________？因此，哪里有成功和勝利，哪里就有表現(xiàn)。答案：(示例)①假若溪流不表現(xiàn)自己 哪能匯成浩瀚的江海 ②假若陳景潤(rùn)不表現(xiàn)自己 哪能摘下數(shù)學(xué)皇冠上的明珠14．(2011年高考浙江卷)根據(jù)語意，填入空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()余光中在接受采訪時(shí)說：“一位作家筆下，如果只能驅(qū)遣白話文，那么他的文筆就只有一個(gè)‘平面’。如果他的‘文筆’里也有文言的墨水，在緊要關(guān)頭，例如要求簡(jiǎn)潔、對(duì)仗、鏗鏘、隆重等等，就能召之即來，文言的功力可濟(jì)白話的松散和淺露。一篇五千字的評(píng)論，換了有文言修養(yǎng)的人來寫，也許三千字就夠了。一篇文章到緊要關(guān)頭，如能‘文白相濟(jì)’，其語言當(dāng)有立體之感。所以我的八言座右銘是：‘________’”A．文以為常，白以應(yīng)變。C．白以為常，文以應(yīng)變。B．文白相濟(jì)，見真求新。D．白話為本，力求立體。解析：選C。本段主要是說一個(gè)作家寫得好的文章要以白話為主，同時(shí)要輔以文言，文言是白話的良好補(bǔ)充。篇二：中國(guó)古代詩歌散文欣賞《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》教學(xué)構(gòu)想第一單元內(nèi)容擬整合重組為三個(gè)教學(xué)單位或子專題：第一，同寫愛情，蘊(yùn)意相異，把白居易的《長(zhǎng)恨歌》和屈原的《湘夫人》放在一起比較閱讀；第二，同題抒懷，同中有異，將鮑照的《擬行路難（其四）》與李白的《行路難（其一）》放在一起比較閱讀；第三，同一詩人，不同情懷，將陸游的《書憤》與《臨安春雨初霽》放在一起比較閱讀。第一個(gè)子專題一、導(dǎo)入。在我國(guó)古代詩歌中，以愛情為題材的占有一定數(shù)量。愛情詩自《詩經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。像同學(xué)們熟悉的《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。大家還能列出一些嗎？二、初讀。要求讀準(zhǔn)字句，整體感知文本，了解基本內(nèi)容。/ 18提示：《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴紀(jì)，此后完全沉湎于歌舞酒色。安史之亂爆發(fā)，玄宗逃難，被迫賜死貴妃。楊貴妃死后，唐玄宗在蜀中寂寞悲傷，還都路上追懷憶舊，行宮見月，夜雨聞鈴，回宮后，池苑依舊，物是人非，傷心斷腸。在切切的思念中，玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，上天入地，終在虛無縹渺的仙山上得見貴妃，但是天上人間，此恨綿綿?！断娣蛉恕废婢龓е\(chéng)的期盼，久久徘徊在洞庭湖之岸，渴望湘夫人的到來。涼爽的秋風(fēng)不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。望斷秋水、不見伊人的湘君搔首躕躇，一會(huì)兒登臨送目，一會(huì)兒張羅陳設(shè)，可是事與愿違，直到黃昏時(shí)分仍不見湘夫人前來。他在久等不至的焦慮中，從早到晚騎馬去尋找，在急切的求覓中，忽然產(chǎn)生了聽到佳人召喚、并與她一起乘車而去的幻覺。他幻想著與湘夫人如愿相會(huì)于建在水中央的用奇花異草香木構(gòu)筑修飾的庭堂，其色彩之繽紛、香味之濃烈，堪稱無與倫比。就在他沉浸在歡樂和幸福之中時(shí)，卻見九嶷山的眾神來把自己的戀人接走，美夢(mèng)驚醒，陷入相思的痛苦之中。在絕望之余，他情緒激動(dòng)，向江中和岸邊拋棄了對(duì)方的贈(zèng)禮，但表面的決絕卻無法抑制內(nèi)心的相戀，他最終還是恢復(fù)了平靜，打算在耐心的等待和期盼中，走完相戀相思這段好事多磨的心理歷程，他在汀洲上采來芳香的杜若，準(zhǔn)備把它贈(zèng)送給遠(yuǎn)來的湘夫人。三、賞讀。分別賞讀兩首詩。（一）《長(zhǎng)恨歌》：詩歌的開篇寫“漢皇重色思傾國(guó)”，接著是怎樣鋪寫和渲染他“重色”的？這樣寫與后面內(nèi)容有什么聯(lián)系？提示：詩歌從“楊家有女初長(zhǎng)成”到“盡日君王看不足”，鋪敘了唐玄宗專寵楊貴妃，通過“日高起”“不早朝”“夜專夜”“看不足”等，渲染了唐玄宗的“重色”。正是因?yàn)樘菩诘幕囊`國(guó)，才引出了政治上的悲劇，也導(dǎo)致了他與楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。：詩歌在寫唐玄宗逃向西南的途中，是如何表現(xiàn)他對(duì)楊貴妃的思念之情的？提示：主要通過悲景來烘托人物的悲思?！包S埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這蕭瑟的秋風(fēng)，彌漫的黃土，曲折蜿蜒的棧道，可見行程和內(nèi)心的凄涼與落寞。：詩歌寫唐玄宗在蜀時(shí)追懷憶舊，見月傷心，聞鈴腸斷，回宮后，池苑依舊，物是人非，對(duì)此垂淚，并派方士覓楊貴妃之魂魄，而且在結(jié)末寫道“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。你怎樣看待詩人表達(dá)的這種情感？提示：這些描述是飽含感情的，我們從中可以看到唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念是真誠(chéng)的，唐玄宗與楊貴妃之間的愛情是忠貞的，他們的悲劇結(jié)局是令人同情的。全詩結(jié)尾用浪漫主義的筆法，更能打動(dòng)讀者的心靈。（二）《湘夫人》 / 18：詩歌的第一段寫秋風(fēng)落葉，鳥萃蘋中，罾為木上，這對(duì)全詩起到怎樣的作用？提示：寫秋風(fēng)落葉為全詩定下了基調(diào)，既描繪秋景，又烘托出湘君等湘夫人不至的惆悵。鳥萃蘋中，罾為木上，詩人是以這些反?，F(xiàn)象起興，更突出了充溢于人物內(nèi)心的失望與困惑，大有所求不得其所，所愿不遂，徒勞無益的意味，同時(shí)也暗示了故事將朝著悲劇性方向發(fā)展。：詩歌在第三段里一口氣羅列了荷、蓀、椒、桂、蘭、辛夷、藥、薜荔、蕙、石蘭、芷、杜衡等十多種植物，極力表現(xiàn)相會(huì)處的華美艷麗，這樣寫的目的何在？提示：這樣寫意在以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于湘君內(nèi)心的歡樂和幸福，用建筑速度之快，用料之精美，裝飾之考究來表達(dá)湘君對(duì)湘夫人的思念和愛慕，用筑室的行動(dòng)來表達(dá)湘君對(duì)湘夫人的歡迎，同時(shí)更見得夢(mèng)醒之后的失望與痛苦。：若用現(xiàn)代漢語翻譯詩歌的最后兩句該怎么說？它表達(dá)了主人公怎樣的心態(tài)？提示：好事多磨，美好的時(shí)光不可能一下子得到，還是讓自己放寬心胸，逍逍遙遙從容自在地慢慢地等待著吧！這是湘君無可奈何地離開約會(huì)地點(diǎn)時(shí)所想，它表達(dá)了主人公自我解脫、自我安慰的曠達(dá)的心態(tài)。四、探究。，為深入探究做準(zhǔn)備。提示：●《長(zhǎng)恨歌》寫于元和元年，時(shí)白居易任盩厔（今陜西周至）尉。是年冬天，白居易、陳鴻、王質(zhì)夫三人到仙游寺游玩，偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很有感觸。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫了這首長(zhǎng)詩，請(qǐng)陳鴻寫了一篇傳記，二者相輔相成，流傳后世?！癜拙右资侵刑菩聵犯\(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，并將這一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐，致力于諷諭詩。●唐憲宗即位之初，有志于改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但是他驕奢淫逸，宮中多內(nèi)寵，為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。●據(jù)丁毅、方超《評(píng)價(jià)管窺》記述：白居易年輕時(shí)與普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫下了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知??彼此甘心無后期”的沉痛詩句。《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦?！袂俏覈?guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩人。他政治上追求“美政”理想，人格操守上追求“美德”情操，文學(xué)上創(chuàng)作了以《離騷》為代表的“美文”。他“信而見疑，忠而被謗”，曾兩度蒙冤被流放，但他仍然不忘祖國(guó)安危，始終不改其眷念故國(guó)的忠貞。后因楚都郢被秦兵攻破，自沉汨羅江，以身殉國(guó)?！断娣蛉恕纷饔谠娙肆鞣诺??！瘛断娣蛉恕泛汀断婢肥擎⒚闷际羌漓胂嫠竦臉犯?。古代楚國(guó)沅、湘一帶，有祭祀男女水神之俗；后來以舜為湘君（湘江水神），以舜二妃（娥皇、女英）為湘夫人?！駯|漢的王逸在《楚辭章句》中說：屈原作《九歌》，“上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，/ 18 托之以諷諫”。：這兩首詩同寫愛情，而且都寫到愛情受挫，都表達(dá)了主人公對(duì)愛情的忠貞與執(zhí)著，但是其意蘊(yùn)有所不同。怎樣理解這兩首詩的主旨？提示：白居易的《長(zhǎng)恨歌》主旨主要有三說：愛情說、諷諭說和愛情諷諭雙重主題說。屈原的《湘夫人》主旨亦有三說：對(duì)愛情的忠貞與執(zhí)著說、寄托身世有所諷諫說和愛情諷諫雙重主題說。當(dāng)然，可能還有其他說法。根據(jù)“以意逆志”“知人論世”兩種方法鑒賞探究，言之成理，均值得肯定。五、小結(jié)。要求圍繞“以意逆志知人論世”，總結(jié)對(duì)兩首詩閱讀的過程，領(lǐng)悟探究古代詩歌意旨的方法。第二個(gè)子專題一、釋題。“行路難”是樂府舊題。《樂府題解》說：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首?！滨U照的《擬行路難》和李白的《行路難》都是仿樂府舊題而作。二、誦讀。自由讀，齊讀，個(gè)體讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語氣語調(diào)，體味語言風(fēng)格。三、賞讀。將兩首詩對(duì)比著賞讀。：兩首詩句式長(zhǎng)短的變化，表達(dá)了詩人怎樣的情感變化？提示：鮑照的《擬行路難》前六句運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休之感，而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮。李白的《行路難》前八句和末二句都是七言句式，中間連用四個(gè)三言短句，十分傳神地表達(dá)出進(jìn)退維谷、急切不安的心態(tài)，而且透露出不甘彷徨、繼續(xù)追求的內(nèi)蘊(yùn)。：鮑照的《擬行路難》中“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”這兩個(gè)反問句在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起到怎樣的作用？提示：第一個(gè)反問句“安能行嘆復(fù)坐愁”是說不應(yīng)當(dāng)嘆息發(fā)愁，應(yīng)該自我寬解，心胸開闊，心平氣和地接受“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)，但從全詩看這明顯地是運(yùn)用了反諷的筆法。第二個(gè)反問句“心非木石豈無感”又表達(dá)了人非木石，豈能無情，正面宣泄出自己不認(rèn)命的內(nèi)心世界，把全詩的情感推向高潮。：兩首詩同以“行路難”為題，所表達(dá)的思想情感有怎樣的共同點(diǎn)？提示：兩首詩都抒寫了世路艱難、抱負(fù)難展的抑郁，通篇都充滿著悲愁苦悶之情和怨憤不平之氣。：兩首詩的結(jié)末兩句所表達(dá)的思想情感有什么不同？提示：鮑照的《擬行路難》結(jié)末兩句，前一反問，情感如火山噴涌，突然發(fā)泄，但后一句卻急轉(zhuǎn)直下，表達(dá)出還是默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽肚里，淋漓盡致表現(xiàn)了詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)。李白的《行路難》結(jié)末兩句，以生動(dòng)形象的語言，表達(dá)出詩人的樂觀與自信，對(duì)理想的堅(jiān)定地追求。四、探究。從知人論世的角度，探究?jī)墒淄}詩所表達(dá)的思想情感同中有異的原因。/ 18提示：鮑照，南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩，才華出眾，聞名于世，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。但是當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度，而鮑照出身寒微，這就不能不形成他人生的悲劇。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向，他是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為自己的才華理應(yīng)得到這一切，老莊哲學(xué)中消極遁世、委曲求全的東西，都與他的思想格格不入。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾使他的內(nèi)心備遭壓抑的痛苦，不滿抗?fàn)幍譄o奈。李白的《行路難》寫于告別長(zhǎng)安的時(shí)候，很顯然對(duì)自己不被重用的遭遇感到憤慨，深感世路充滿艱難險(xiǎn)阻，但是內(nèi)心充滿浪漫主義思想的李白，相信“天生我材必有用”的李白，總是對(duì)人生樂觀自信，對(duì)理想滿懷信念，詩歌中不乏豪邁的情懷。五、回讀。再誦讀兩首詩，玩味同中有異的意蘊(yùn)。第三個(gè)子專題一、走近陸游。陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人。其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)著書立說。陸游自幼就受到家庭的愛國(guó)教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的壯志。29歲參加進(jìn)士考試，名在前列，因觸犯奸臣秦檜而被除名。宋孝宗時(shí)，被賜給進(jìn)士出身，歷任夔州通判、提舉江南西路常平茶鹽公事，做過嚴(yán)州等地方官，還參贊王炎、范成大幕府軍事，后來做過朝議大夫、禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時(shí)年86。陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國(guó)之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國(guó)詩人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩60年，保存下來就有9300多首。詩的題材極為廣泛，內(nèi)容豐富，其中表現(xiàn)抗金報(bào)國(guó)的作品，最能反映那個(gè)時(shí)代的精神。如：《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《關(guān)山月》等等。二、賞讀《書憤》。