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2009年河北政法干警面試整理打印版-文庫(kù)吧

2024-10-13 17:17 本頁(yè)面


【正文】 交友,相信同事們很快能了解到這一點(diǎn),也相信我和各位同事能迅速打成一片,與良師益友和諧相處。第四,談自己對(duì)工作的打算。第五,前景展望。第六,道謝。三、活動(dòng)致辭真題例題:在與兄弟單位的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,你作為會(huì)議主持人要發(fā)言,請(qǐng)問(wèn)你怎么說(shuō)?黃金演講結(jié)構(gòu):第一,問(wèn)好。對(duì)兄弟單位的到來(lái)表示歡迎和感謝。第二,簡(jiǎn)單介紹本次活動(dòng)的日程安排。第三,談本次活動(dòng)的目的和意義。第四,預(yù)祝大會(huì)成功。四、根據(jù)材料自擬題目或自定中心進(jìn)行演講此類(lèi)試題其實(shí)就是命題演講,只是考官把命題的環(huán)節(jié)交給了考生。所以,此類(lèi)試題還是按照命題類(lèi)演講去回答。需要請(qǐng)考生注意的是,觀點(diǎn)的確立要多運(yùn)用逆向思維和創(chuàng)新思維,不要依賴慣性思維答題,否則會(huì)落入俗套,無(wú)法談出具有個(gè)人特色的見(jiàn)解。以上是王冰老師給于考生的一些建議性思路,希望能幫助考生激活思維、拓展思路,只有能舉一反三、活學(xué)活用的考生才能真正從這些答題結(jié)構(gòu)中汲取營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)有句古話叫“授人以魚(yú)不如授人以漁”,說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理雖然很簡(jiǎn)單,但是卻意味深長(zhǎng)。魚(yú)是目的,釣魚(yú)是手段,一條魚(yú)能解一時(shí)之饑,卻不能解長(zhǎng)久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚(yú)吃,那就要學(xué)會(huì)釣魚(yú)的方法。在人生的道路上,想要左右逢源,就必須學(xué)會(huì)開(kāi)源的方法。百句經(jīng)典名言民本篇:,勤則不匱?!蹲髠鳌罚竟贪顚??!渡袝?shū)》,以百姓心為心?!献?,利民為本?!抉R遷,未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓也?!醢彩琊⒁酁槊穸ⅰ!祆洌灰砸患褐楹?,而使天下釋其害。——明末黃宗羲《原君》,以人為本。本理則國(guó)固,本亂則國(guó)危?!豆茏影匝浴?,人以衣食為本——《貞觀政要?jiǎng)?wù)農(nóng)》,而利民為本?!痘茨献臃赫撚?xùn)》,民亦憂其憂;樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè)?!献樱僖悦駷榛?。,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正。——明王廷相《慎言御民篇》,任天下之患;居天下之樂(lè)者,同天下之憂?!翁K軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害。——明黃宗羲《原君》 學(xué)習(xí)篇,行成于思而毀于隨。——韓愈,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ)》孔子、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也。——程子:謂心到,眼到,口到?!髦祆洌赜形?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃?,不如須臾之所學(xué)矣。——荀子《勸學(xué)》,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記》,可以為師矣?!墩撜Z(yǔ)》孔子,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同?!S睎 自省篇:,好像我們?yōu)榱饲鍧?,為了去掉灰塵,天天要洗臉,天天要掃地一樣?!珴蓶| 忠言逆耳利于行?!鬃樱37此?;愚者受批評(píng)時(shí),句句反駁。;聽(tīng)不到批評(píng)的人卻是一種危險(xiǎn)?!8?,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》,有則改之,無(wú)則加勉。—— 朱熹:吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)》,聞之者足以戒?!对?shī)序》 理想篇:。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!T葛亮。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。——列夫托爾斯泰,行道要如水。不如山,不能堅(jiān)定,不如水,不能曲達(dá)?!拦?,志不確則無(wú)以立功?!皱?挫折篇:,才把它的活力解放?!璧隆镜隆?,就奮力劃槳。,對(duì)于強(qiáng)者,它是鋪路石。對(duì)于弱者,它是絆腳石。40.“錯(cuò)”的一半是“金”,“敗”的一半是“貝”。錯(cuò)誤或失敗并不可怕,可怕的是不懂得“錯(cuò)里淘金”、“敗中拾貝”?!x自易南《人在矮檐》,任爾東南西北風(fēng)?!?鄭板橋,不尤人?!墩撜Z(yǔ)》,不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》 團(tuán)隊(duì)篇:,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?,即無(wú)不勝也;眾智之所為,即無(wú)不成也。——《文子下德》,地利不如人和?!惹孛献?,獨(dú)木不成林?!渍Z(yǔ),共射一招,招無(wú)不中?!秴问洗呵铩?,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降。——毛澤東,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?!卒h,拖著泰山走。——俗語(yǔ),是誰(shuí)也動(dòng)不得的;但是丟在路上,擋人走路是 要被人一腳踢開(kāi)的?!计?金錢(qián)篇:,從政不失勤,為官不失廉,為首不失嚴(yán)。,取之有道。——孔子 ,但金錢(qián)可以把人帶進(jìn)墳?zāi)?。——牛根生,安?lè)值錢(qián)多?!豆庞?xùn)增廣賢文》 :在人民面前是公仆,在工作面前是表率,在腐敗面前是利劍。,不要錯(cuò)花一分錢(qián)?!溃?,你認(rèn)為它是有用的仆人,但轉(zhuǎn)瞬之間它就搖身變?yōu)榭膳碌闹魅恕!ㄓⅲ┛ㄈR爾,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉?!斞福疱X(qián)是船夫。如無(wú)船夫,度世惟艱?!肆?權(quán)力篇:,不以權(quán)謀私;依法用權(quán),不假公濟(jì)私;廉潔用權(quán),不貪污腐敗。,職位意味著奉獻(xiàn)。,用權(quán)受監(jiān)督,侵權(quán)要賠償。,必然會(huì)導(dǎo)致腐敗。地位篇:,而是做了事才有地位。,并非你的真正高度;官銜是臉上的脂粉,并非你的真正膚色。,而不是行為的動(dòng)機(jī)?!绽?、金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如百姓的夸獎(jiǎng)。,任何追求榮譽(yù)的做法都是徒勞的?!璧?,達(dá)則兼濟(jì)天下?!献?奉獻(xiàn)篇:,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!卒h,人生不再是毫無(wú)意義的?!鸬羌{,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?——雷鋒?!钏佧?,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[勤儉篇:。――《周易》,克儉于家。――《尚書(shū)》,用之有節(jié),則常足。――《資治通鑒》,惟恕可以成德。――《宋史》,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彀貜]《朱子家訓(xùn)》?!珴蓶|,儉以養(yǎng)德?!T葛亮,成由勤儉破由奢。,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——明朱柏廬《治家格言》,恥服其服而不知其事?!翁K洵《彭州圓覺(jué)禪院記》 踐行篇:,天下大事必作于細(xì)?!兜赖陆?jīng)》,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之?!盾髯尤逍А?,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!兜赖陆?jīng)》,何以知顛墜之患;不臨深淵,何以知沒(méi)溺之患;不觀巨海,何以知**之患?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)困誓》 其他:,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義?!茀蔷ぁ敦懹^政要君道》魏徽上疏,不令而行;其身不正,雖令不從。,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒?!恫烁T》,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非寬大無(wú)以兼覆,非慈厚無(wú)以懷眾,非平正無(wú)以制斷?!痘茨献又餍g(shù)訓(xùn)》,至察則多疑于物。——唐吳兢《貞觀政要政體》唐太宗語(yǔ),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!豆茏訖?quán)修》,不以己長(zhǎng)格物?!茀蔷ぁ敦懹^政要任賢》,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也?!翁K軾《私試策問(wèn)七首之七》,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z(yǔ)》,鴉有反哺之義?!对鰪V賢文》二、經(jīng)典語(yǔ)錄 溫家寶:20032005年溫家寶總理引用的詩(shī)文名言:,豈因禍福避趨之?——2003年3月18日,溫家寶總理在中外記者招待會(huì)上回答德新社記者關(guān)于工作風(fēng)格的提問(wèn)時(shí),引述中國(guó)晚清著名民族英雄林則徐的詩(shī)句。,侉離分裂力誰(shuí)任?杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心?!?003年6月29日,溫家寶總理在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講,并引用晚清著名外交家和詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)祝愿香港。,耳里如聞饑凍聲。——2003年10月1日,陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后,溫家寶以唐代大詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T,要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。,知政失者在草野?!?004年3月4日,溫家寶總理在看望政協(xié)經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員時(shí),引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話,闡述其政治思想。,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。丘逢甲一生以臺(tái)灣回歸祖國(guó)為志,渴望祖國(guó)“山河終一統(tǒng)”。,必須流返原鄉(xiāng),才會(huì)停止沸騰!——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理和《原鄉(xiāng)人》中的詩(shī)句。,故能成其大;山不辭石,故能成其高?!?004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用《管子形勢(shì)解》中這兩句古語(yǔ),為中國(guó)特色社會(huì)主義作了形象注解。,而今邁步從頭越。——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用毛主席1935年2月長(zhǎng)征途中創(chuàng)作的詩(shī)詞《憶秦娥婁山關(guān)》。,吾將上下而求索。——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)代詩(shī)人屈原的名作《離騷》。,如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。——2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用舒爾茨的名言。,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容?—— 2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用《史記淮南衡山列傳》。,愿我們同受保護(hù),愿我們共同努力,愿我們文化輝煌。不要仇恨,永遠(yuǎn)和平、和平、和平?!?005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用印度經(jīng)典《奧義書(shū)》。
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