【教學反思參考2】古詩二首——《山行》-文庫吧
2024-10-13 15:18 本頁面
【正文】 ，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀為主，在讀中感悟。主要做了以下幾點：1．讀一讀，說一說，整體感知詩意：學生是學習和發(fā)展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。2．在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么?！睂W生們爭先恐后地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。3．讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：優(yōu)美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗情趣。但對于剛學習古詩的小學生并不懂這些。因而在教學中可借助錄音范讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢？把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎？這時學生興趣盎然，十分活躍。4．讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為?！备挥袀€性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗?！拔覀円粔K跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎？”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。最近學校課題小組對聾校語文課堂評價進行了研究，在這節(jié)課備課的時候，我有預設學生的回答，并在旁注了一些評價語言，但到了實際課堂才發(fā)現(xiàn)，學校的回答和我的預設有很大的出入，很多評價語言也用不上，最主要的是看老師的課堂評價語言的積累以及老師對學生回答的及時反應所做出的評價。我反思了自己課上的評價，主要存在著這幾點問題：語言單調空洞課堂上，對學生的發(fā)言只要是對的，不加區(qū)別一律“說得不錯”“很好”，至于好在哪兒，不錯在哪兒，此同學與彼同學相比，誰更好一些，或者怎樣才能更好些，老師并不做指引，只做簡單廉價的評判裁定。表揚夸大其詞不能給學生的學習成果一個合適的定位，僅僅是正確的答案，老師就夸張地大肆表揚?！澳闾袅耍 薄澳闾斆髁?！”造成課堂評價語言失當?shù)脑蚴嵌喾矫娴?，我認為最主要的是以下兩點：1）、缺失“對話能力”教師引導語和評價語的導向作用是非常重要的，它是學生發(fā)展的航標燈。可是，有的老師知識儲備量不足，思維不夠敏捷，不能及時接過學生的發(fā)言，進行正確的引導點撥，促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面都得到正確、健康、全面的發(fā)展。2）、漠視“學生主體”學生是學習活動的主體，這個意識深入人心。但是在實際操作中，仍然存在走過場的現(xiàn)象。學生的思考需要教師來提升以導向深刻，但這種提升應是在平等的對話中被激發(fā)出來。與老師相比，學生的情感閱歷、認知水平等處于弱勢，但卻鮮活靈動、充滿契機。教師如果僅從與文本對話的角度、從課堂解讀最終抵達的高度考察師生對話的意義，就可能忽視和壓抑學生對文本的獨特理解和感受。自我反思這節(jié)課之后，發(fā)現(xiàn)在課堂評價和學生分層教育上還存在著較大的問題，有很大的改進
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