【正文】 把他當(dāng)作由父母或教師來(lái)左右其個(gè)性的奴隸，而應(yīng)該把他當(dāng)作活生生的、主動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人來(lái)對(duì)待?！痹谒磥?lái)，兒童不僅擁有生命肌體，而且“擁有一種積極的精神生活”，II擁有有吸收力的心理。兒童是自由的，兒童的發(fā)展既不是成人強(qiáng)加的，也不是與生俱來(lái)的，而是在跟環(huán)境的接觸中，利用周圍的一切，自由的運(yùn)用自己的意志，自由的選擇喜歡的方式，發(fā)展自己的各種功能，從而塑造了自己。蒙臺(tái)梭利不無(wú)遺憾地感慨道，兒童的這種活躍的自由選擇性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，這種寶貴的精神生活幾千年來(lái)一直未被人發(fā)現(xiàn)?！俺扇隋e(cuò)誤地認(rèn)為是通過(guò)他們的照料和幫助，兒童才被奇妙地激發(fā)起來(lái)。他們把這種幫助視為一種個(gè)人的職責(zé)，把自己想象成兒童的塑造者和他精神生活的建立者?！盜II然而，大多數(shù)成人并未意識(shí)到他們所謂的幫助有時(shí)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一種阻礙。例如，當(dāng)兒童已經(jīng)學(xué)會(huì)走路時(shí)，成人仍用防護(hù)設(shè)施把他們圍起來(lái)，這些設(shè)施實(shí)際上是障礙物。即使兒童的腿已經(jīng)強(qiáng)有力，他們?nèi)匀话褍和P(guān)在學(xué)步欄里或嬰兒車內(nèi)練習(xí)走路。他們所做的這一切僅僅是為了避免可能發(fā)生的事故，雖然兒童身體的發(fā)展得到了關(guān)心，但他內(nèi)在精神的發(fā)展卻未能得到關(guān)心。二．蒙臺(tái)梭利兒童教育思想對(duì)我國(guó)幼兒教育的啟示蒙臺(tái)梭利的兒童教育思想，為我國(guó)幼兒教育的發(fā)展提供了有益的啟示。，熱愛兒童，追求兒童整體人格的全面和諧發(fā)展現(xiàn)代幼兒觀認(rèn)為：幼兒是發(fā)展的人，是獨(dú)特的人，是自由的人，是教育活動(dòng)的主體。教師只有樹立了正確的幼兒觀，才能逐步建立新型的民主平等的師生關(guān)系。在教育教學(xué)活動(dòng)中，師生無(wú)論是在權(quán)利、人格上人格，還是在真理面前都是平等的，尤其是當(dāng)代幼兒現(xiàn)代的社會(huì)生活，現(xiàn)代化的信息傳媒，構(gòu)成了他們成長(zhǎng)的起點(diǎn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與改革開放的社會(huì)條件下，其自身的成長(zhǎng)已經(jīng)天然被賦予了許多現(xiàn)代化因素，表現(xiàn)出許多稚嫩的現(xiàn)代意識(shí)，他們比歷史上任何時(shí)代的幼兒都更多地具有民主、平等的要求。因此，教師對(duì)幼兒雖有教育、引導(dǎo)的權(quán)利，對(duì)幼兒不良習(xí)慣也應(yīng)嚴(yán)格要求，但要講方法講民主，既不能單純以教師為中心，采取專制的做法，把教師的話當(dāng)命令，要求幼兒絕對(duì)服從；也不能單純的以幼兒 IIIII [意]金晶孔偉譯《童年的秘密》，中國(guó)發(fā)展出版社，p26 [意]金晶孔偉譯《童年的秘密》，中國(guó)發(fā)展出版社 為中心，采取放任的作法，既不控制幼兒的行為，也不指導(dǎo)幼兒的活動(dòng)，一切由幼兒自己進(jìn)行自由選擇。師生關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中很重要，教師引導(dǎo)啟發(fā)、提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的求知欲，通過(guò)學(xué)與問(wèn)，最終達(dá)到師生共同學(xué)習(xí)的效果，從而在健康的教育理念的指導(dǎo)下促進(jìn)幼兒的獨(dú)立自主自由，富有個(gè)性的發(fā)展。2．重視環(huán)境在教育中的重要意義與作用，努力創(chuàng)設(shè)有利于兒童自由活動(dòng)的有準(zhǔn)備的環(huán)境蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有改變的力量。成人塑造環(huán)境，環(huán)境塑造兒童?！坝袦?zhǔn)備的環(huán)境”，是為了讓精神處于胚胎狀態(tài)的兒童能夠順利成長(zhǎng)。環(huán)境有物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境所組成，首先，我們應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)的物質(zhì)環(huán)境要考慮到可供兒童自由選擇的活動(dòng)材料的種類、數(shù)量、教室活動(dòng)空間的大小等。有研究表明，現(xiàn)在很多幼兒園為兒童提供的玩教具太少，使兒童不能自由選擇，因而造成兒童之間搶奪玩具的不良行為，也影響了教學(xué)的紀(jì)律。其次，為幼兒準(zhǔn)備的環(huán)境應(yīng)根據(jù)兒童的身高、體形。環(huán)境的布置僅有美化的作用，而且有教化的作用。應(yīng)該便于兒童觀看和利用。第三，有些幼兒園雖然教審里的玩具很多，但這些玩具且往往成為孩子們的觀賞，給予兒童自由選擇的機(jī)會(huì)太少，一般都是教師分配每個(gè)兒童應(yīng)該玩什么，所以應(yīng)允分利用一切可利用的資源，不要讓它們成為一種擺設(shè)。幼兒園往往忽視為兒童創(chuàng)設(shè)適意的心理環(huán)境。心理環(huán)境雖然是無(wú)形的但卻是可感受到和體驗(yàn)到的，例如，我們發(fā)現(xiàn)有的教師非常溫和，無(wú)論是對(duì)同事、家長(zhǎng)還是對(duì)兒童都顯得溫文爾雅，說(shuō)話時(shí)輕聲輕語(yǔ)，而班里也顯得非常安靜。而有的教師則嗓門非常大，甚至有時(shí)大嚷大叫，而班里的孩子也常常是吵鬧、亂做一團(tuán)的。總之，只有寬松、自由、和諧的環(huán)境才有利于兒童個(gè)性的張揚(yáng)，創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展。例如，每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該有適合孩子尺寸的柜子、豐富的蒙氏教具。在生活區(qū)，我們應(yīng)該為孩子們提供了練習(xí)抓、舀、倒、切、洗、夾、縫等生活技能的學(xué)具。他們?cè)谀抢锟梢宰ザ棺印⒁ㄢ忚K、倒彈球、切蘋果、洗器皿、夾夾子等等。孩子所用的小茶壺、小刀、削皮刀、小碟子、小勺子、菜板等等用具。都應(yīng)該是我們一個(gè)個(gè)精心挑選的，尺寸適合、重量適合、顏色鮮艷、美觀、安全，還要適合他們的能力發(fā)展。除此之外，蒙氏班老師還應(yīng)該制作大量的教具、學(xué)具為孩子的發(fā)展做準(zhǔn)備；語(yǔ)言區(qū)應(yīng)有一本本優(yōu)秀的書籍；美術(shù)區(qū)應(yīng)有一幅幅美觀的作品；感統(tǒng)區(qū)應(yīng)有一件件精致的器械。，促進(jìn)兒童積極發(fā)展。在幼兒園和學(xué)校教育中，兒童的獨(dú)立自主精神能否得到充分發(fā)展，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在教師，在于教師的思想、文化、道德素養(yǎng)水平，在于教師的教育思想，在于教師教育教學(xué)的藝術(shù)，還在于教師與兒童建立的關(guān)系。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，教育的基本問(wèn)題不是教什么和學(xué)什么的問(wèn)題，而是建立成人和兒童之間的關(guān)系問(wèn)題。教師與兒童的關(guān)系是教育與發(fā)展關(guān)系的具體表現(xiàn)。兒童是發(fā)展的主體，要達(dá)到良好的發(fā)展結(jié)果，必須通過(guò)兒童自身的活動(dòng)，不可能由他人包辦代替。然而，在二者的相互關(guān)系上，毫無(wú)疑問(wèn)，主動(dòng)權(quán)掌握在教師手中。教師的主動(dòng)權(quán)體現(xiàn)在恰當(dāng)處理尊重兒童發(fā)展規(guī)律和發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的關(guān)系上。教師的主導(dǎo)作用正在于誘發(fā)和培養(yǎng)兒童的積極性、自主性、創(chuàng)造性。教育的作用就在于順應(yīng)客觀規(guī)律，發(fā)揮兒童本身和周圍環(huán)境中的積極因素，引導(dǎo)兒童向著社會(huì)要求的目標(biāo)發(fā)展。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得好，兒童的獨(dú)立自主精神才能得到充分發(fā)展。因此，必須在兒童與成人之間建立一種充滿仁愛的、民主平等的、相互尊重信任的新型關(guān)系，這是教育成功的基礎(chǔ)。教師在幼兒的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，再也不能扮演紀(jì)律的維持者和監(jiān)控者的角色，而應(yīng)真正成為：(1)幼兒行為的欣賞者。在欣賞中接近童心世界，了解他們的需要、困惑，制定合理的紀(jì)律：在欣賞中營(yíng)造寬松的心理氛圍，增強(qiáng)幼兒的自信，鼓勵(lì)幼兒積極探索，讓他們?cè)谧粤⒕竦陌l(fā)展中獲得真正的自由，在欣賞中建立良好的師幼關(guān)系。(2)幼兒的伙伴。教師最理想的角色是幼兒的伙伴，這些 “伙伴”能夠帶著幼兒一同快樂(lè)地游戲、學(xué)習(xí)、生活。幼兒可以非常“方便”得到他們的贊賞。要作幼兒的伙伴，教師的童心、自信是基礎(chǔ)，活動(dòng)的游戲化、情境化、生活化是關(guān)鍵。(3)幼兒發(fā)展的促進(jìn)者。真正的紀(jì)律不是靠說(shuō)教和命令獲得的，而是靠幼兒活動(dòng)幼兒的發(fā)展而獲得。如果幼兒厭倦了幼兒園的教育。單純強(qiáng)調(diào)紀(jì)律是徒勞的。因此，教師應(yīng)明確幼兒行為的意義和價(jià)值，較好地選擇教育內(nèi)容和教學(xué)方法。新的師生關(guān)系的建立，要求教師首先要克服成人的權(quán)威和驕傲這一障礙，真正做到尊重兒童，深入了解兒童，虛心向教育對(duì)象——兒童學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)想到兒童的愿望；要求教師以仁愛之心對(duì)兒童，積極熱情，富有吸引力，使兒童樂(lè)于