江蘇省淮安市20xx屆高三上學(xué)期第一次階段測(cè)試（10月）語(yǔ)文（文）試題 word版含答案-文庫(kù)吧
2024-11-11 06:39 本頁(yè)面
【正文】 也就是考中解元。 C．“五經(jīng)”中存有中國(guó)古代豐富的歷史資料，是封建時(shí)代教育的必讀教科書(shū)，并被統(tǒng)治階級(jí)作為宣傳宗法封建思想的理論依據(jù)。 D．“丞相”是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱(chēng)相國(guó)，常與宰相通稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)“相”。 9． 下列 各 項(xiàng)中與 《三國(guó)演義》 原著不相符的兩項(xiàng)是 （ 5分） A．“未劈曹顱千古恨，曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚”，這副對(duì)聯(lián)所寫(xiě)主人公是華佗。“未劈曹顱千古恨”所寫(xiě)的是曹 操得風(fēng)疾，華佗欲用利斧劈開(kāi)頭顱治病，曹操猜忌，處死了華佗一事。“曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚”指關(guān)羽受傷，華佗為其刮骨療毒一事。 B．《三國(guó)演義》中三大戰(zhàn)役分別是“夷陵之戰(zhàn)”， 曹操掃除北方最強(qiáng)勁的對(duì)手袁紹，一統(tǒng)北 方；“赤壁之戰(zhàn)”，孫劉聯(lián)盟完勝曹操，三足鼎立出現(xiàn)；“官渡之戰(zhàn) ” ,蜀國(guó)元?dú)獯髠?,為三國(guó)歸晉埋下伏筆。 C．樊城被曹操包圍，諸葛亮勸劉備到襄陽(yáng)躲避。劉備不忍心丟下百姓，派人告訴他們，愿意跟隨的就派船接到對(duì)岸。百姓扶老攜幼，哭聲不斷。劉備傷心至極，想投江自殺，被人阻止了。 D．關(guān)羽投降后，拒絕了曹操送來(lái)的美女和金銀， 只接受赤兔馬。 后 來(lái)他先后斬殺袁紹手下兩名大將顏良、文丑來(lái)報(bào)答 曹操的知遇之恩。 E．東吳屢次討要荊州未果，遂采用了魯肅計(jì)策，設(shè)下鴻門(mén)宴，邀請(qǐng)關(guān)羽來(lái)吳國(guó)赴宴。席間，關(guān)羽借與孫權(quán)多年未見(jiàn)敘舊為由，緊緊地拉著孫權(quán)的手不放，埋伏的刀斧手見(jiàn)狀不敢輕易下手，關(guān)羽因此得以安全脫身。 10． 下列 各 項(xiàng)中與 《紅樓夢(mèng)》 原著不相符的兩項(xiàng)是 （ 5分） A．《紅樓夢(mèng)》中探春理家時(shí)著力“開(kāi)源”，如將大觀園里的田地、苗圃等發(fā)包給專(zhuān)人管理，收受了一大筆租金。但她對(duì)財(cái)務(wù)紀(jì)律中的支出執(zhí)行不嚴(yán)，因而收效甚微。 B．寶玉打發(fā)襲人去寶釵處借書(shū)，趁 機(jī)叫晴雯送兩塊舊帕給黛玉。黛玉體會(huì)出舊帕的意思來(lái)，不覺(jué)神魂馳蕩，左思右想，題詩(shī)三首于其上。 C． 賈府的正門(mén)是帶有政治意義的大門(mén)，只有當(dāng)官宦來(lái)往，或者重大喜慶節(jié)日才會(huì)打開(kāi)，元妃省親自然打開(kāi)大門(mén)，賈府上下遠(yuǎn)遠(yuǎn)恭候，黛玉進(jìn)賈府卻只能走西角門(mén)而不走正門(mén)。 D．《紅樓夢(mèng)》的人物 語(yǔ)言個(gè)性鮮明。寶玉挨打后，黛玉勸慰他：“你可都改了吧！”寶釵深情地說(shuō)：“早聽(tīng)人一句話，也不至于有今日！別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也??”都非常切合各自的身份與性格。 E．《紅樓夢(mèng)》中因劉姥姥夸大觀園比畫(huà)兒強(qiáng)十倍，惜春被賈母 安排畫(huà)園子而向詩(shī)社告假，眾人埋怨劉姥姥，黛玉戲稱(chēng)劉姥姥為“母蝗蟲(chóng)”，探春點(diǎn)評(píng)她用了“春秋”的法子。 二、文言文閱讀（ 22分） 閱讀下面的文言文，完成 11～ 15 題。 論慎終 貞觀十三年，魏征恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰：臣觀自古帝王受圖定鼎，皆欲傳之萬(wàn)代，故其垂拱巖廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而敗俗。其故何哉？ 豈不以居萬(wàn)乘之尊，出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺于私情，禮節(jié)虧于嗜欲故也？ 語(yǔ)曰：“非知之難，行之為難；非行之難，終之斯難?！彼孕乓?。 陛下年甫弱冠，肇開(kāi)帝業(yè)。貞觀 之初，躬行節(jié)儉，遂臻至治。 論功則湯武不足方語(yǔ)德則堯舜未為遠(yuǎn)而頃年以來(lái)稍乖曩志敦樸之理漸不克終 《書(shū)》曰：“民惟邦本，本固邦寧。”頃年以來(lái)，意在奢縱，忽忘卑儉，輕用人力，乃云：“百姓無(wú)事則驕逸，勞役則易使?！弊怨乓詠?lái)，未有由百姓逸樂(lè)而致傾敗者也，何有逆畏其驕逸而故欲勞役者哉？或時(shí)欲有所營(yíng)，慮人致諫，乃云：“若不為此，不便我身?！比顺贾?，何可復(fù)爭(zhēng)？此直意在杜諫者之口，豈曰擇善而行者乎？陛下貞觀之初，動(dòng)遵堯、舜，捐金抵璧，反樸還淳。頃年以來(lái)， 好尚奇異，難得之貨， 無(wú)遠(yuǎn)不臻，上好奢靡而望下敦樸，未之有也。 貞觀之初，求 賢如渴，善人所舉，信而任之，取其所長(zhǎng)，恒恐不及。 近歲以來(lái)，由心好惡，或眾善舉而用之，或一人毀而棄之，或積年任而用之，或一朝疑而遠(yuǎn)之。夫行有素履，事有成跡。陛下不審察其根源，而輕為之臧否，守道者日疏，干求者日進(jìn)。所以人思茍免，莫能盡力。 臣聞“禍福無(wú)門(mén)，唯人所召”，“人無(wú)釁焉，妖不妄作”。伏惟陛下統(tǒng)天御宇十有三年，威加海外，年谷豐稔，禮教聿興。暨乎今歲，天災(zāi)流行，炎氣致旱。夫天何言哉？垂象示誡，若見(jiàn)誡而懼，擇善而從。前王所以致禮者，勤而行之；今時(shí)所以敗德者，思而改之。則寶祚無(wú)疆，普天幸甚，何禍敗之有乎？然 則社稷安危，國(guó)家治亂，在于一人而已。當(dāng)今太平之基，既崇極天之峻，九仞之積，猶虧一簣之功。臣誠(chéng)愚鄙，略舉所見(jiàn)，伏愿陛下采臣狂瞽之言，冀千慮一得。 （選自《貞觀政要卷十》 ,有刪改） 11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ 3分） A．所言 信 ．
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