【正文】 and painting materials and tools, illustration art into mercial era. Concepition far beyond the category of traditional rules. In today39。s illustrators painters no longer confined to a certain style, they often break with previous single use of a material way, to achieve the desired effect, extensive use of various means, the illustration art development to obtain a more vast space and unlimited potential. Indian nation is old and mysterious American nation, its mysterious history and ancient culture to study exploration, in Indian on the national totem pattern research, which embodies the artistic value of illustration design. With a strong love for the arts, Indian culture is applied to the design, with culture. The mysterious ancient Indian culture, the arts around the world have a certain influence on the application of mercial illustration, worthy of study and research, the emerging concept of art and aesthetic attitude is how to win business interests at the same time for cultural identity recognition, this is mainly to art design innovation。 the contemporary art design social significance of this point focus analysis. This article through to the Indian national art and illustration of the inherent relationship between, at the same time study of Indian ethnic totem patterns, to modern illustration art infuse new blood. Develop and promote the modern art and the plurality of integration development. This article through the Indian totem patterns in the design of the important concepts in the study, found that illustration is more artistic and cultural values, which discusses the Indian totem patterns in graphic design application. Key words: Indian totem pattern Illustration design Diversity 目 錄 前 言 .............................................. 1 第 1 章 課題研究?jī)r(jià)值 ................................... 2 第 節(jié) 選題背景 ...................................... 2 第 節(jié) 研究?jī)?nèi)容與研究方法 ............................ 3 第 節(jié) 研究意義 ...................................... 4 第 2 章 印第安圖騰紋樣的概述 ........................... 5 第 節(jié) 印第安圖騰紋樣的發(fā)展 .......................... 5 第 節(jié) 印第安圖騰紋樣的形式分析 ...................... 7 第 3 章 插畫設(shè)計(jì)的概述 ................................ 11 第 節(jié) 插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展 .............................. 11 第 節(jié) 插畫設(shè)計(jì)的形式分析 .......................... 13 第 4 章 印第安圖騰紋樣在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn) ................... 18 第 節(jié) 印第安圖騰紋樣在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 .............. 20 第 節(jié) 印第安圖騰紋樣在其他 設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 ............. 22 第 5 章 印第安圖騰紋樣在插畫設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用研究 ...... 25 第 節(jié) 畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意來(lái)源 ....................... 25 第 節(jié) 印第安圖騰紋樣在插畫設(shè)計(jì)應(yīng)用的突破點(diǎn)和創(chuàng)新 .... 30 第 節(jié) 整體視覺(jué)效果創(chuàng)新 ............................ 32 結(jié) 論 ............................................. 30 附 錄 ............................................. 32 參考文獻(xiàn) ............................................. 33 致 謝 ............................................. 34 1 前 言 在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，插畫設(shè)計(jì)是具有表現(xiàn)意味的，它與繪畫藝術(shù)有著親近的血緣關(guān)系。插畫藝術(shù)的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。插畫藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的聯(lián)姻使得前者無(wú)論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求，或是在設(shè)計(jì)主題表現(xiàn)的深度和廣度方面，都有著長(zhǎng)足的進(jìn)展，展示出更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講，繪畫藝術(shù)成了基礎(chǔ)學(xué)科，插畫成了應(yīng)用學(xué)科。 縱觀插畫發(fā)展的歷史，其應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。特別是在信息高速發(fā)達(dá)的今天 ，人們的日常生活中充滿了各式各樣地商業(yè)信息，插畫設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)不可替代的藝術(shù)形式。 美術(shù) 繪畫 與設(shè)計(jì)兩種具有不同內(nèi)涵的藝術(shù)學(xué)科，有著各自獨(dú)立的觀念形態(tài)和發(fā)揮空間，但又在密切聯(lián)系中相互影響、共同發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，二者的互融性特征更為顯著，因而既要肯定二者的交叉、融合的關(guān)系，又不能將二者的概念模糊化混為一談。作為藝術(shù)現(xiàn)象中具有相對(duì)個(gè)性品格的不同藝術(shù)學(xué)科，從某種意義上說(shuō)，二者都是溝通人類造物活動(dòng)和審美情感的一座橋梁，具備了客觀目的性和主觀創(chuàng)造性的雙重特性。在社會(huì)化、科技化、人性化日益興盛的當(dāng)代社會(huì)，美術(shù) 和設(shè)計(jì)正以各自獨(dú)特的存在軌跡發(fā)揮功效，共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。 印第安民族是古老神秘的美洲民族，它神秘的歷史和古老的文化引人研究探索，論文以印第安民族圖騰紋樣的研究，從而體現(xiàn)插畫設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。 帶著強(qiáng)烈的對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，把印第安文化運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中，使自己的創(chuàng)作更具有價(jià)值，具有文化底蘊(yùn)。 2 第 1 章 課題研究?jī)r(jià)值 第 節(jié) 選題背景 印第安民族是古老神秘的美洲民族，它神秘的歷史和古老的文化引人研究探索，通過(guò)對(duì)印第安民族圖案藝術(shù)在插畫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，達(dá)到了把藝術(shù)形式準(zhǔn)確的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了藝 術(shù)的商業(yè)價(jià)值，豐富了大眾的藝術(shù)視野。體現(xiàn)了商業(yè)海報(bào) 設(shè)計(jì)與消費(fèi)相互依存的關(guān)系，使設(shè)計(jì)同時(shí)具有消費(fèi)文化的特征。而 印第安民族圖案藝術(shù) ，則直接被這設(shè)計(jì)形式體現(xiàn)出來(lái) ，再現(xiàn) 古老的美感世界 。 所以說(shuō) ， 商業(yè) 理所當(dāng)然是 插畫設(shè)計(jì)體現(xiàn)的 文化方式，而 印第安民族圖案藝術(shù) ，也是 大眾潮流文化市場(chǎng)的需求，所以是要運(yùn)用到插畫設(shè)計(jì)之中，讓更多消費(fèi)者了解印第安文化藝術(shù)的魅力 。 社會(huì)發(fā)展到今天，插畫被廣泛地用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。插畫藝術(shù)不僅擴(kuò)展了我們的視野，豐富了我們的頭腦，給我們以無(wú)限的想象空間，更開闊了我們的心智。隨著藝術(shù)的日益商品化和新的繪畫材 料及工具的出現(xiàn)，插畫藝術(shù)進(jìn)入商業(yè)化時(shí)代。插畫在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。插畫的概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)規(guī)定的范疇。縱觀當(dāng)今插畫界畫家們不再局限于某一風(fēng)格，他們常打破以往單一使用一種材料的方式，為達(dá)到預(yù)想效果，廣泛地運(yùn)用各種手段，使插畫藝術(shù)的發(fā)展獲得了更為廣闊的空間和無(wú)限的可能。 第 節(jié) 研究?jī)?nèi)容和研究方法 研究的主要內(nèi)容 本文通過(guò)對(duì)印第安圖騰紋樣的研究認(rèn)識(shí)，結(jié)合插畫在當(dāng)今發(fā)展的趨勢(shì)，進(jìn)一步探討印第安圖騰紋樣在插畫設(shè)計(jì)中的價(jià)值。設(shè)計(jì)與繪畫 在密切聯(lián)系中相互影響、共同發(fā)展。 為了讓藝術(shù)多元化體現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)，所以插畫需要更多元素的體現(xiàn)。 研究方法 通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外插畫的研究，比較研究二者關(guān)系，從而了解印第安文化與插畫的現(xiàn)實(shí)意義。 （ 2）分析法。通過(guò)分印第安圖騰紋樣在不同方面的應(yīng)用，證明印第安圖騰紋樣 3 的應(yīng)用豐富。 （ 3）引證法。通過(guò)自己的插畫設(shè)計(jì)，來(lái)證明印第安圖騰紋樣在插畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用的越來(lái)越普遍。 （ 4）歸納法。參考網(wǎng)絡(luò)，書籍，周刊，雜志等相關(guān)資料，將有關(guān)印第安圖騰紋樣的應(yīng)用做一個(gè)歸納。 通過(guò)以上的方法對(duì)目前插畫設(shè)計(jì)研究，從而使印第安圖騰紋樣應(yīng)用的更加具有藝術(shù)價(jià)值。 節(jié) 研究意義 理論意義 通過(guò)對(duì)印第安民族圖案藝術(shù) 與 插畫設(shè)計(jì)之間 的 研究 ，更加證明