【正文】 以宣傳美國的“公平公正”，以為自己的賣國行徑辯護(hù)，等等。二、兩個選項(xiàng)：《建國大業(yè)》的主旨是“獻(xiàn)禮”還是“反共”？以上我們說了國民黨反動派逃到臺灣之后，應(yīng)該如何拍攝解放戰(zhàn)爭才能達(dá)到反共宣傳的最佳效果，下面看看《建國大業(yè)》是如何拍攝的，從中我們可以看出“獻(xiàn)禮”和“反共”哪個選項(xiàng)才是《建國大業(yè)》要表現(xiàn)的真實(shí)主旨。以下韓三平先生等人的話主要引自《誕生記：拿什么來吸引80、90后？》中三聯(lián)生活周刊對他們的采訪。特別聲明，筆者就是80后，但是一點(diǎn)沒有被韓三平先生等人的觀點(diǎn)吸引，也許這就是代溝吧，韓三平先生等人并不真正明白應(yīng)該拿什么來吸引80、90后。1．“末路英雄”蔣介石與“熱血青年”蔣經(jīng)國中國電影集團(tuán)公司董事長兼總經(jīng)理，《建國大業(yè)》的導(dǎo)演韓三平先生說：“蔣和毛都是英雄”，“張國立有時沉默的時候，臉上有一種末路英雄的狀態(tài)，有英雄氣但又有點(diǎn)茫然”。也許我是孤陋寡聞，獻(xiàn)禮片把蔣介石定位為“英雄”，而且是“末路英雄”，恐怕還是第一次?！督▏髽I(yè)》的確充分體現(xiàn)了蔣介石的“英雄氣概”，蔣介石在片中變成了一個清廉、正直、一心為國的人，從各個戰(zhàn)區(qū)的報(bào)告得知，林彪的部隊(duì)搶占東北，陳毅、粟裕的部隊(duì)威逼南京才不得不反擊，面臨李宗仁、白崇禧等人謀權(quán)奪位的壓力“引退”奉化時，還表示不做劃江而治的千古罪人。還提出了“貪腐，反則亡黨；不反，則亡國”，一個無奈的“末路英雄”躍然紙上。蔣介石真是個“英雄”嗎？我認(rèn)為那要看對“英雄”如何定義。如果認(rèn)為“英雄”就是殺人如草、好色如命、飲酒如狂、陰謀層出的黑社會老大式的人物，那么蔣介石不僅是英雄，恐怕還是中國歷史上第一人。蔣介石本人就是黑社會出身，先是與陳其美結(jié)拜為“盟兄弟”，后來又拜黃金榮為師，靠暗殺光復(fù)會領(lǐng)袖陶成章起家，靠“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”發(fā)跡，對待共產(chǎn)黨人和民主人士斬盡殺絕、毫不留情，把“盟兄弟”張學(xué)良關(guān)了幾乎一生，對“友邦人士”則異常寬宏大量，抗戰(zhàn)剛一結(jié)束，馬上宣布侵華日軍總司令岡村寧次“無罪釋放”，并且聘請這位“有8年剿共經(jīng)驗(yàn)”的“友邦人士”為顧問共商“剿共大計(jì)”??可惜這些“英雄事跡”，《建國大業(yè)》都沒有好好表現(xiàn)。片中表現(xiàn)的蔣介石清廉、正直、一心為國的另一種“英雄事跡”則不是事實(shí)，蔣介石統(tǒng)治的時代，廣大人民饑寒交迫，即使是被吹噓為“黃金時代”的1927到1936年仍然有70%至80%的人吃不飽飯，每年餓死300萬至700萬人，1949年四大家族掌握200億美元資產(chǎn)，是世界上的貧富差距最大的國家，蔣介石堪稱中國歷史上第一巨貪。解放戰(zhàn)爭期間，蔣介石與美國簽訂了《中美商約》，將國統(tǒng)區(qū)變成了美國的殖民地。在敗退臺灣后，蔣介石還與美國簽訂了《中美防衛(wèi)協(xié)定》，將臺灣以殖民地的形式，置于美國的勢力范圍之下。清廉、正直、一心為國又從何談起？《建國大業(yè)》把蔣經(jīng)國塑造成了一個完全正面的人物。《建國大業(yè)》的導(dǎo)演韓三平先生說：“蔣經(jīng)國這個人物，在當(dāng)年是一個30多歲的青年，就憑他當(dāng)年30多歲這一條，說他有多么徹底的腐朽沒落，他不可能的。他當(dāng)年還是想勵精圖治，想改變現(xiàn)狀，甚至想推動國家民族發(fā)展”，“蔣經(jīng)國不是一個簡單的人。他在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時候，是拿著沖鋒槍跟德國人打過仗的，他是職業(yè)軍人，跟那種大少爺完全不一樣。他身上有許多應(yīng)該是很優(yōu)秀的東西，《建國大業(yè)》可以說是真實(shí)地表現(xiàn)了這種東西”。的確，《建國大業(yè)》大力宣揚(yáng)蔣經(jīng)國去上?！按蚶匣ⅰ钡氖论E，蔣經(jīng)國、宋美齡和孔令侃的一場室內(nèi)戲，蔣孔這對表兄弟為國事執(zhí)槍相對，一個英勇的“熱血青年”被刻劃的栩栩如生。歷史的真相到底如何呢？首先，年輕未必是借口，侵華日軍中不少20多歲乃至更年輕的青年同樣是狂熱的法西斯分子。年輕的蔣經(jīng)國或許想勵精圖治，想改變現(xiàn)狀，但是所作的只能是維護(hù)以他和蔣介石為代表的官僚買辦資產(chǎn)階級的法西斯統(tǒng)治，絕不會觸動自己的統(tǒng)治根基。其次，蔣經(jīng)國根本不是職業(yè)軍人，他是1937年回國的，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭1941年才爆發(fā)，怎會有“在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時候，是拿著沖鋒槍跟德國人打過仗”的“英雄事跡”呢？抗日戰(zhàn)爭時蔣經(jīng)國擔(dān)任過江西省第四區(qū)（贛南地區(qū)）行政督察專員兼區(qū)保安司令，但是不過是蔣介石鍛煉他，蔣經(jīng)國從未去危險(xiǎn)的地方。何況以腐敗著稱的國民黨軍隊(duì)，即使真是職業(yè)軍人身上又能有多少“很優(yōu)秀的東西”？再次，蔣經(jīng)國主導(dǎo)的幣制改革，實(shí)質(zhì)是對各階層人民的又一次大洗劫。1948年8月19日發(fā)布的《財(cái)政經(jīng)濟(jì)緊急處分令》規(guī)定限期收兌人民所有的金、銀、外幣，逾期不兌一律沒收，大量的黃金、白銀、美鈔，被政府強(qiáng)制收兌而去。蔣經(jīng)國去上海“打老虎”實(shí)質(zhì)是依靠暴力掠奪民族資產(chǎn)階級的財(cái)產(chǎn)來維持官僚買辦資產(chǎn)階級的內(nèi)戰(zhàn)。當(dāng)然，蔣經(jīng)國也是有貢獻(xiàn)的。1949年蔣經(jīng)國奉蔣介石之命進(jìn)行中央銀行外匯黃金移存臺灣事宜，把外匯黃金全部移存臺灣。1950年蔣經(jīng)國擔(dān)任總政戰(zhàn)部主任，正式統(tǒng)籌臺灣的情治工作，通過法西斯手段嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓左派和臺灣人民要求統(tǒng)一的“民主臺灣聯(lián)盟事件”等運(yùn)動，對臺獨(dú)勢力則大力縱容，一方面于1987年宣布解嚴(yán)，使臺獨(dú)勢力的民主進(jìn)步黨合法化，另一方面提拔臺獨(dú)分子李登輝為副總統(tǒng)，成功制造了臺獨(dú)勢力尾大不掉的局面。這一切為《建國大業(yè)》的明星們?nèi)ヅ_灣發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。對于不少夢想去外國去臺灣發(fā)展的明星們，蔣經(jīng)國的貢獻(xiàn)難道不大嗎？2．匪氣十足的“人性化”共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人《建國大業(yè)》的導(dǎo)演韓三平先生說：“既然這部電影是豐富的波瀾壯闊的歷史畫卷，那就所有歷史人物或者說重要的歷史人物都要有所表現(xiàn)，不能忌諱”，“我們在創(chuàng)作時有一個觀點(diǎn)：一個人的政治立場和世界觀，不能完全和他的道德品質(zhì)畫等號。政治態(tài)度沒落的人道德品質(zhì)并非必然敗壞，政治態(tài)度進(jìn)步的人，道德品質(zhì)也并非完美無缺”?！督▏髽I(yè)》也的確是這么攝制的，像驚悉馮玉祥海上遇難后，毛主席摔碗，周總理也勃然大怒，甚至怒發(fā)沖冠，拍桌子砸板凳怒斥部下“都是豬腦袋”。還有喜聞淮海戰(zhàn)役得勝，中央政治局五個常委酒醉失態(tài)，毛主席醉依炕上，四常委醉吼國際歌，把個國際歌唱的非常難聽（這應(yīng)該是改編自劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后和部將唱大風(fēng)歌的傳說，以暗示毛主席是劉邦式的善用權(quán)謀的“奸佞小人”，蔣介石是項(xiàng)羽式的“悲情英雄”）。甚至還有毛主席開書記處會議熄滅半根蠟燭沒，周總理說“這不就成了開黑會了嗎”等更加離譜的鏡頭，讓人感覺共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人匪氣十足。事實(shí)上這種說法是毫無道理的。的確，一個人的政治立場和世界觀，不能完全和他的道德品質(zhì)畫等號。政治態(tài)度沒落的人道德品質(zhì)并非必然敗壞，政治態(tài)度進(jìn)步的人，道德品質(zhì)也并非完美無缺。但是，一個人的政治立場和世界觀的確對道德品質(zhì)有決定作用。絕大多數(shù)政治態(tài)度沒落的人道德品質(zhì)同樣是敗壞的，絕大多數(shù)政治態(tài)度進(jìn)步的人，道德品質(zhì)也同樣是高尚的。試問，能指望一個殺人如草、好色如命、飲酒如狂、陰謀層出的黑社會老大式的人物全心全意為人民服務(wù)嗎？事實(shí)上毛主席為革命軍隊(duì)制定了“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”，所過之處，秋毫無犯；國民黨反動派的軍隊(duì)到處抓丁拉夫，燒殺搶掠，完全是一伙土匪。至于雙方的領(lǐng)導(dǎo)人，國民黨反動派多是黑社會老大式的人物，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人是全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，更不在一個層次上。我覺得很奇怪，為什么同樣是“去臉譜化”，國民黨反動派就要表現(xiàn)“英雄氣概”，共產(chǎn)黨人就要表現(xiàn)匪氣？難道不能把國民黨反動派政治態(tài)度沒落同時的道德品質(zhì)敗壞描述的更深入一些，把共產(chǎn)黨人政治態(tài)度進(jìn)步伴隨的高尚道德品質(zhì)攝制的更突出一些？莫非 韓三平先生內(nèi)心深處認(rèn)為國民黨反動派的領(lǐng)導(dǎo)人比共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人道德品質(zhì)更加高尚才是有血有肉、尊重歷史事實(shí)？《建國大業(yè)》不僅有對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的丑化，還有對中國共產(chǎn)黨整體的丑化。《建國大業(yè)》的導(dǎo)演韓三平先生還說：“當(dāng)時中國大多數(shù)人要求什么？要求耕者有其田，要求民主，要求溫飽，反對獨(dú)裁，反對特務(wù)，反對法西斯。其實(shí)這和西方選舉有什么區(qū)別啊？你是54%，我是46%，你當(dāng)總統(tǒng)我不當(dāng)，這不是一回事兒么？你仔細(xì)想通了都是一回事。毛澤東為什么勝利？是他代表更多的人。只不過那時候不是選舉，而是采用暴力手段，但是本質(zhì)上是一樣的。所以，英雄、優(yōu)秀人物怎么才能夠獲得最后的勝利呢？看你是不是代表著更多人的利益”?！督▏髽I(yè)》也的確是這么攝制的，