【正文】 的態(tài)度相當(dāng)冷漠，大多礙于情面而照顧。在教育態(tài)度方面，嚴(yán)重缺乏良好的家教氛圍，無論是爺爺奶奶還是親戚，對孩子大多只局限于吃飽穿暖之類的淺層關(guān)懷，非但難以盡到對孩子的教育責(zé)任，反而可能對孩子的心理產(chǎn)生消極影響。孩子的教育責(zé)任。因?yàn)闋敔斈棠虒O輩一般都比較溺愛，總是盡量滿足他們的物質(zhì)要求，容易使孩子性 格放縱，不服管教；而親戚僅僅希望維持留守子女的生活，格放縱，不服管教；因此也是疏于管教。甚至有些孩子還產(chǎn)生了“寄人籬下”的感覺，從而形成孤僻內(nèi)向、膽小怕事的性格特征。眾所周知，農(nóng)村社會(huì)治安狀況比較復(fù)雜，安全健康隱患凸現(xiàn)。農(nóng)村社會(huì)治安狀況比較復(fù)雜，安全隱患諸多。對留守子女來講，安全、法律和生理、飲食健康等方面知識是他們安全防范以及保護(hù)自我健康的重要手段，但對留守子女調(diào)查結(jié)果中顯示他們嚴(yán)重匱乏該類知農(nóng)村思想觀念比較保守，安全健康觀念 非常淡漠，對生理知識方面難以啟齒。這些因素導(dǎo)致了留守子女安全健康知識處于真空狀態(tài)。由于留守子女缺乏防范生活隱患的武器，在這樣缺乏防范生活隱患的武器 一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，必然會(huì)面臨著很大的危機(jī)。特別是每年的暑假期間，由于監(jiān)護(hù)人對孩子監(jiān)護(hù)不力，致使孩子出現(xiàn)溺水或突發(fā)事故死亡的事件經(jīng)常發(fā)生，嚴(yán)重威脅著留守子女的健康安全。教育網(wǎng)絡(luò)缺失，教育理念落后。孩子的健康成長問題歸根結(jié)底還是教育理念落后。教育本身是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的概念，包括家庭教育、學(xué)校教育和 社會(huì)教育。我國農(nóng)村這三方面的教育都比較薄弱，這也是留守子女教育狀況每況愈下的重要原因。留守子女本身缺乏家庭教育，而學(xué)校教育和狀況每況愈下的重要原因。留守子女本身缺乏家庭教育，社會(huì)教育也沒有給予相應(yīng)補(bǔ)充。盡管學(xué)校是直接面對留守兒童的教育實(shí)施單位，但是受經(jīng)濟(jì)狀況、教育觀念及農(nóng)村基層教師資源缺乏等因素影響，全方面教育效果甚微。再加上有的鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)試性過強(qiáng)，升學(xué)率，而忽略對學(xué)生的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康的教育，而忽略對學(xué)生的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康的教育，使得留守子女甚至連傾訴的渠道都沒有，更加孤立無助。今天的留守子女問題就是明天的農(nóng)村社會(huì)問題，但也是一個(gè)很綜合、很復(fù)雜的教育問題，并非憑借某單一主體在短期內(nèi)就可以解決的，必須依賴監(jiān)護(hù)人、外出父母，依靠政府、必須依賴監(jiān)護(hù)人、外出父母，依靠政府、學(xué)校以及社會(huì)組織之間的緊密協(xié)作和長期不懈的努力。對此，筆者提出以下對策思考：加大政策調(diào)整力度，妥善解決農(nóng)民工子女就地入學(xué)問題。鑒于父母在兒童成長中無可 替代的作用，以及隔代監(jiān)護(hù)和親戚監(jiān)護(hù)的種種局限，替代的作用，以及隔代監(jiān)護(hù)和親戚監(jiān)護(hù)的種種局限，因此政府應(yīng)進(jìn)一步 加大政策調(diào)整力度，加大政策調(diào)整力度，設(shè)法解決農(nóng)民工流動(dòng)子女受教育問題，通過修改戶籍設(shè)法解決農(nóng)民工流動(dòng)子女受教育問題，、借讀等方面的歧視政策，減免現(xiàn)有學(xué)校對民工子女征收的額外費(fèi)用，以及降低農(nóng)民工子弟學(xué)校的創(chuàng)建門檻，最終使子女能夠隨父母一起在外生活，并在城市享受優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的家庭教育模式。健全親子關(guān)系，滿足子女親情需求。良好的親子關(guān)系可以幫助孩子形成對社會(huì)安全、信任的基本態(tài)度，這對孩子一生的發(fā)展都是有益的。因此要通過大力宣傳使父母轉(zhuǎn)變觀念，改變那種“只要給孩子留下更多錢”觀點(diǎn)，讓孩子有條件接受更高的教育，就是對孩子負(fù)責(zé)，要充分重視子女情感需求和人格的健康發(fā)展。即使沒有能力將孩子帶到城市，也應(yīng)固定一位專門負(fù)責(zé)他們的學(xué)習(xí)與生活，以保持親子關(guān)系的存在與完整。當(dāng)兩人都出去時(shí)則要改變親子間的溝通和交流方式。具體說來，就是要提高溝通頻率，最好做到每個(gè)星期或至少半個(gè)月交流一次，并在溝通內(nèi)容不僅僅談學(xué)習(xí)，也要關(guān)注他們的道德發(fā)展和精神需求。所有這些努力都可以實(shí)現(xiàn)情感補(bǔ)償，盡量彌補(bǔ)家庭教育的缺失。創(chuàng)新家長學(xué)校模式，拓寬關(guān)愛平臺。為提高留守兒童代理監(jiān)護(hù)人的家教意識和水平，以隔代家長學(xué)校、代家長”學(xué)校為平臺，“代家長”學(xué)校為平臺，不斷提升 對祖輩等臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)教育，幫助他們掌握科學(xué)的教育方法，理性地開展家庭教育；同時(shí)，抓住節(jié)假日及農(nóng)忙季節(jié)外出務(wù)工人員大量返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，召開“留守兒童”家長會(huì)、親子家長會(huì)，幫助家長轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)家長的監(jiān)護(hù)人意識，提高家長的家庭教育水平。同時(shí)建立和完善農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系?？梢猿浞掷命h政機(jī)關(guān)的富余人員以及中小學(xué) 村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系。退休教師，在留守小孩較為集中的鄉(xiāng)村建立一些青少年、兒童活動(dòng)中心 作為社會(huì)教育基地，培養(yǎng)孩子自信、自強(qiáng)和合作的人生態(tài)度。以學(xué)校和村委會(huì)為單位，開辟家校聯(lián)系新途徑，豐富實(shí)踐活動(dòng)形式。以學(xué)校和村委會(huì)為單位，定期向留守兒童父母寄發(fā)書信，讓在外務(wù)工的父母能隨時(shí)了解孩子的情況；開通“師長電話”，讓外出務(wù)工家長隨時(shí)與老師取得聯(lián)系；同時(shí)規(guī) 開通“師長電話” 讓外出務(wù)工家長隨時(shí)與老師取得聯(lián)系。開展家訪、家長座談、家長會(huì)等活動(dòng)，積極探索學(xué)校與家庭聯(lián)系的有效模式，努力營造留守兒童健康成長的良好氛圍。充分挖掘親子交流新渠道。通過開設(shè)“親子郵路” 渠道。通過開設(shè)“親子郵路”、“親情熱線”，讓外出務(wù)工家長定期與 親情熱線” 子女通信、通電話；通過組織部分留守兒童到外地探望打工父母、愛心 電話亭等聯(lián)系形式，電話亭等聯(lián)系形式，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感溝通的橋梁，讓孩子 鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感溝通的橋梁。加強(qiáng)教育陣地建設(shè)，建立和完善農(nóng)村社區(qū)監(jiān)護(hù)體系。加強(qiáng)教育陣地建設(shè)，建立和完善農(nóng)村社區(qū)監(jiān)護(hù)體系。加速推進(jìn)融文 化、科技、藝術(shù)和信息技術(shù)于一身的青少年校外活動(dòng)中心建設(shè)，定期組 科技、藝術(shù)和信息技術(shù)于一身的青少年校外活動(dòng)中心建設(shè)，織集教育性、知識性為一體的青少年科技文化活動(dòng)；另以烈士陵園、歷史博物館、文化館等愛國主義教育基地和公益性文化場所為教育實(shí)踐基地，不斷加深留守兒童的愛國主義情懷，豐富充實(shí)“留守兒童”的閑暇生活。農(nóng)村“留守兒童”是特定時(shí)代下的產(chǎn)物，而且將在一定時(shí)期內(nèi)長期存在。解決農(nóng) 村留守兒童家庭教育缺失問題，是一項(xiàng)整體工程，需要政府、學(xué)校、家庭和社會(huì)方方 面面的努力和配合。兒童是國家的未來，民族的希望，解決數(shù)量龐大的留守兒童問題，不僅有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，而且讓數(shù)億農(nóng)民工沒有了后顧之憂，有助于中國經(jīng)濟(jì)的 的高質(zhì)快速發(fā)展，更重要的是，為中國的未來積蓄了充足的力量。為此，政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面都應(yīng)做出自己的努力，切實(shí)解決目前農(nóng)村留守兒童在思想、學(xué)習(xí)和 生活、身體等方面面臨的諸多問題，使他們健康地成長為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和社會(huì)主義新城市的生力力量！第三篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告關(guān)于農(nóng)村留守兒童的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告調(diào)查時(shí)間：2012年寒假期間調(diào)查地點(diǎn)：重慶市武隆縣調(diào)查對象：重慶市武隆縣火爐鎮(zhèn)的部分留守兒童、部分外出的農(nóng)民工以及部分中小學(xué)教師調(diào)查方法：口頭問答、網(wǎng)絡(luò)、資料搜索等調(diào)查目的：①了解留守兒童的概念②當(dāng)今社會(huì)為什么出現(xiàn)那么多的留守兒童，是什么原因?qū)?致那么多的農(nóng)村孩子不得已長期離開自己的父母③了解當(dāng)今社會(huì)對農(nóng)村留守兒童所產(chǎn)生的影響關(guān)鍵詞：留守兒童、社會(huì)現(xiàn)狀、原因、建議、相關(guān)文件等調(diào)查人：鄭加容憑借寒假的機(jī)會(huì)，就武隆縣農(nóng)村留守兒童問題進(jìn)行了調(diào)查。在此期間，現(xiàn)在網(wǎng)上查閱了一些相關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的資料，然后再實(shí)地考察詢問了部分農(nóng)民工和留守兒童的看法和意見，我認(rèn)為關(guān)愛農(nóng)村留守兒童是我們每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。名詞解釋留守兒童（the leftbehind children），是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。社會(huì)現(xiàn)狀留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問題。，產(chǎn)生了近2千萬留守兒童。%的留守兒童只能通過打電話與父母聯(lián)系，%的人通話時(shí)間在3分鐘以內(nèi)，%的留守兒童是一周以上或者更長的時(shí)間才能與外出的父母聯(lián)系一次，%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。％的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，％的被調(diào)查對象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。％的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新名詞。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107176。13108176。05，北緯29176。02—29176。40之間，南北寬75公里，。東鄰彭水，南接貴州省道，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，據(jù)重慶市區(qū)128公里，處于重慶“一江兩翼”的交匯點(diǎn)，自古有“渝黔門屏”之稱，是千里烏江一顆璀璨的明珠。現(xiàn)轄26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。武隆縣是一個(gè)山區(qū)型的國家級貧困縣。為了解決家庭的增收問題，近8萬農(nóng)民長期在外打工，也因此產(chǎn)生了1萬余名留守兒童。分析原因中國農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會(huì)對“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。具體情況如下： 、工作時(shí)間長的工作，他們在工作之余根本就沒有時(shí)間和精力照顧自己的孩子。，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個(gè)家庭在城市的生活。，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費(fèi)用。而城市中那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)?；旧隙际敲耖g興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無法和城市學(xué)校相比，也無法和農(nóng)村學(xué)校相比。建議當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當(dāng)然還有更多的問題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡單的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個(gè)教育方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問題。這一問題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，