功能主義分析方法演講稿[模版]-文庫吧
2024-09-28 21:53 本頁面
【正文】 而社會動力學(xué)是研究社會發(fā)展和進(jìn)步的。這種提法實(shí)質(zhì)上也就體現(xiàn)出孔德的發(fā)展思想，認(rèn)為社會是動態(tài)發(fā)展的。 （四） 下面，我們重點(diǎn)看看孔德對個(gè)體有機(jī)體和社會有機(jī)體進(jìn)行的類比。 從這兩段話中可以清晰地看到，孔德將個(gè)體有機(jī)體中的要素、組織和器官與社會有機(jī)體中的家庭、階級或者說種族和城市或者說社區(qū)進(jìn)行了對比分析。家庭而不是個(gè)人組成了社會。 （三） 從以上可以看到，孔德對有機(jī)體的類比是十分粗糙的，但是，他為使社會學(xué)合法化的努力是我們不可忽視的，而且，這為研究社會提供了全新的視角。 其實(shí)孔德本人也未能將其所想貫徹始終，而斯賓塞使得有機(jī)體的類比得以充分發(fā)展。 （五） 下面我們來看看斯賓塞的分析功能主義。 我們都知道，一個(gè)理論如果說要發(fā)展，勢必會有新的概念的提出和對以往理論不足之處的批判。斯賓塞發(fā)展了孔德的有機(jī)體類比思想，提出了超有機(jī)體的概念。 （六） 下面我們來看看斯賓塞對于有機(jī)體和超有機(jī)體的分析：首先是兩者的相似性： 說明有機(jī)體和超有機(jī)體都是不變發(fā)展和分化的 從這里可以看出，斯賓塞提出的功能和結(jié)構(gòu)是共生性的，二者同時(shí)發(fā)生著變化，而且，系統(tǒng)的每個(gè)部分對于整體功能的發(fā)揮起著各自不同的作用； 這告訴我們結(jié)構(gòu)和功能的分化，使得整體的各個(gè)部分相互依賴性增強(qiáng)了；
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