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20xx屆高三語文上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)試題(新人教版 第587套)-文庫吧

2024-11-08 23:07 本頁面


【正文】 。 D.要想避免類似《江南 style》的 “ 神曲 ” 帶來的困擾, 就得 聽從馬克 吐溫 100 多年前的建議,避而遠(yuǎn)之,視之瘟疫。 二、古代詩文閱讀(37分) 閱讀下面的文言文,完成 47題。 長孫嵩,代人也,太祖賜名焉。父仁,昭成時(shí)為南部大人。嵩寬雅有器度,年十四,代父統(tǒng)軍。昭成末年,諸部乖亂,苻堅(jiān)使劉庫仁 攝 國事,嵩與元他等率部眾歸之。 晉將劉裕之伐姚泓也,太宗假嵩節(jié),督山東諸軍事,傳旨平原, 緣 河北岸列軍,次于畔城。軍頗失利。詔假裕道, 裕于舟中望嵩麾蓋,遺以酃酒及江南食物,嵩皆送京師。詔嵩厚答之。又敕 簡 精兵為戰(zhàn)備,若裕西過者,便率精銳南出彭沛,如不時(shí)過,但引軍隨之。彼至崤陜間,必與姚泓相持,一死一傷,眾力疲弊。 比及秋月,徐乃乘之,則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等循河趣洛。 遂入關(guān)。嵩與建等自成皋南濟(jì),晉諸屯戍皆望塵奔潰,??碎L安,嵩乃 班 師。 太宗寢疾,問后事于嵩。嵩曰:“立長則順,以德則人服。今長皇子賢而世嫡,天所命也,請(qǐng)立?!蹦硕ú呓?。于是詔世祖臨朝監(jiān)國,嵩為左輔。世祖即位,進(jìn)爵北平王,司州中正。詔問公卿:赫連、蠕蠕①征討何先 ?嵩與平 陽王長孫翰、司空奚斤等曰:“赫連居土,未能為患;蠕蠕世為邊害,宜先對(duì)大檀。 及則收其畜產(chǎn),足以富國;不及則校獵陰山,多殺禽獸皮肉筋角,以充軍實(shí),亦愈于破一小國 ?!碧4藓圃唬骸按筇催w徙鳥逝,疾追則不足經(jīng)久,大眾財(cái)不能及之。赫連屈丐,土宇不過千里,其刑政殘虐,人神所棄,宜先討之?!鄙袝鴦?、武京侯安原請(qǐng)先平馮跋。帝默然,遂西巡狩。后聞屈丐死,關(guān)中大亂,議欲征之。嵩等曰:“彼若城守,以逸代勞,大檀聞之,乘虛而寇,危道也。”帝乃問幽微于天師寇謙之,謙之勸行。杜超之贊成之,崔浩又言西伐利。嵩等固諫不可。帝大怒,責(zé)嵩在 官貪污。尋遷太尉。久之,加柱國大將軍。 自是,輿駕征伐,嵩以元老多留鎮(zhèn)京師,坐朝堂,平斷刑獄。薨,年八十。謚曰宣王。后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭。 (節(jié)選自《魏書》 ) [注 ]①蠕蠕 (r):古代北方少數(shù)民族,即柔然。其第十代君主名大檀。 ,不正確的一項(xiàng)是 (3分 ) A.苻堅(jiān)使劉庫仁攝國事 攝:代管 B. 緣河北岸列軍 緣:沿著 C. 更敕簡精兵為戰(zhàn)備 簡:精減 D.嵩乃班師 班:返回 5.以下各組句子中,全都表明長孫嵩受到君主重用一組是 (3分 ) ①年十四,代父統(tǒng)軍 ②太宗假嵩節(jié),督山東諸軍事 ③詔嵩厚答之 ④世祖即位,進(jìn)爵北平王,司州中正 ⑤太宗寢疾,問后事于嵩 ⑥后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭 A. ①③④ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③⑤⑥ ,不正 確的一項(xiàng)是 (3分 ) 。時(shí)局亂時(shí),他統(tǒng)領(lǐng)部眾,不使分散而歸附苻堅(jiān);趁劉裕無暇相顧,他與叔孫建從成皋南渡,東晉諸屯軍望風(fēng)而潰。 。劉裕借道通行時(shí)在船上看見了長孫嵩的營帳,派人送去美酒美食,長孫嵩沒有私自留下,全部送到京城。 C.長孫嵩有時(shí)很固執(zhí)。屈丐死后,關(guān)中大亂,世祖想要征討大檀,寇謙之、崔浩等都支持,而長孫嵩堅(jiān)決反對(duì),最終惹怒了世祖,遭到責(zé)斥。 。他做了柱國大將軍后,總是在世祖親自外出征討作 戰(zhàn)時(shí),以元老身份留守京城,坐鎮(zhèn)朝堂 ,并且處理日常各種刑獄案件。 。 (10分 ) (1) 比及秋月,徐乃乘之,則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等循河趣洛。 (5分 ) (2) 及則收其畜產(chǎn),足以富國;不及則校獵陰山,多殺禽獸皮肉筋角,以充軍實(shí),亦愈于破一小國。(5分) (二)古代詩歌閱讀( 11分) 閱讀下面的唐詩,完成 8—— 9題。 宣州送裴坦判官往舒州,時(shí)牧欲赴官歸京 杜 牧 日暖泥融雪半消, 行人芳草馬聲驕。 九華山 ① 路云遮寺, 清弋江 ② 村柳拂橋。 君意如鴻高的的 ③ , 我心懸旆 ④ 正搖搖。 同來不得同歸去, 故國逢春一寂寥! 【注】①九華山:為宣州去往舒州的必經(jīng)之處。 ②清弋江:在宣州城西。 ③的的:鮮明的樣子。 ④旆:旗子。 此詩作于開成四年( 839),在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即將離任,回京任職。在宣州任判官的裴坦 中進(jìn)士不久, 要前往舒州(治所在今安徽潛山)。 詩的頷聯(lián)寫景有何特色?請(qǐng)結(jié)合詩句賞析。( 5分) 詩的后兩聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想情感 ?與前兩聯(lián)的抒情方式有什么不同 ?請(qǐng)簡要分析。( 6分) (三) .名篇名句默寫(7分) 。 (1)蕩胸生層云, 。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》) (2) , 。小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊《浣溪沙》) (3) , ,瓦縫參差,多于周身之帛縷。(《阿房宮賦》) (4)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì), 。(《岳陽樓記》) (5)誠宜開張圣聽,以光先帝遺德, 。(《出師表》) 四、實(shí)用類文本閱讀( 25 分) 11. 閱讀 下面的文字,完成( 1) —— (5)題。 杜維明:中國文化的課堂有多大 陳祖芬 美國學(xué)生從小接受個(gè)人主義教育,強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立。如今他們有興趣聆聽杜維明不那樣思考問題,說人是一個(gè)個(gè)同心圓。中國傳統(tǒng)士人修身、齊家、治國、平天下的理想道路,就這樣設(shè)定。在中國文化背景下,人不是孤立的,是一個(gè)個(gè)互為影響的同心圓。 杜維明輸送的中國儒家文化,吸引了許多最有獨(dú)立思想、最不受束縛的哈佛學(xué)生!偌大一個(gè)哈佛,杜維明講的中國文化的課堂最大。 幾百雙藍(lán)眼睛的眸光跟著杜維明移動(dòng),身子是不動(dòng)的。 幾百個(gè)人就是幾百座雕像。直到聽他說“可以提問了 ”,臺(tái)下那幾百人的群雕才好像經(jīng)仙人指點(diǎn),全都活了過來。 前邊的金發(fā)女生舉起手,她披的外衣滑落下來,瘦削的身上穿著一件黑色背心。她高高舉起裸露的潔白手臂,好像要把手伸進(jìn)東方文化的神秘云霧里。 杜維明的助教拿來麥克風(fēng)走到舉手學(xué)生前,我感覺那助教拿的是中國文化走向世界的接力棒。課結(jié)束時(shí),全場(chǎng)掌聲嘩嘩,好像中國鞭炮,在西方世界震響。 一次,他在教堂演講儒學(xué)和基督教的對(duì)話問題。臺(tái)下的牧師問身邊
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