6妥善處理構建和諧社會中的宗教矛盾-文庫吧
2025-09-11 18:07 本頁面
【正文】 與園林、文物、旅游部門之間的利益之爭有所強化。三是隨著我國城市化進程的加快，城市建設涉及宗教活動場所的拆遷引起的搬遷位置是否合理，經(jīng)濟補償是否充足等利益上的矛盾數(shù)量也有所上升。四是為追逐市場利益，近些年社會上一些人、一些地方、一些部門為了賺錢牟利，搞所謂的“宗教搭臺、經(jīng)濟唱戲”，在非法建造的許多所謂寺廟中亂招非宗教人員進行非法宗教活動，借宗教斂財，損害了合法宗教形象。一些出版物為所謂暢銷逐利，引發(fā)傷害信教群眾宗教感情的事端時有發(fā)生。五是有的地方有的部門利用手中的權力侵犯了宗教組織的合法權益，引起宗教組織的不滿。六是在市場經(jīng)濟條件下，一些宗教活動場所和宗教團體利用宗教活動或通過辦企業(yè)事業(yè)，在經(jīng)濟上獲取豐厚收入，由此帶來的內(nèi)部經(jīng)濟利益之爭也在發(fā)展。 第三，圍繞對宗教事務管理問題上的矛盾。適應依法治國的需要，國家在強調(diào)全面正確地執(zhí)行宗教信仰自由政策的同時，提出依法對宗教事務進行管理是很自然的。一段時間，由于宗教界一些人士對依法管理與宗教信仰自由之間的關系的認識，對依法對宗教事務進行管理的涵義的理解，以及這一種管理歸根到底是為了保護宗教界的合法權益的切身體會要有一個適應的過程；也由于政府部門對宗教事務如何界定，如何實施正確的依法管理，也要有一個探索、實踐的過程，于是出現(xiàn)了既有不愿管、不敢管、不會管，又有亂管一氣、簡單粗暴的現(xiàn)象也并不奇怪。兩方面的現(xiàn)象，反映了實施管理者和接受管理者對“管理”都不大適應的矛盾。這一矛盾現(xiàn)在還處于逐步解決之中。 第四，涉及宗教發(fā)展政治方向性的一些矛盾。如在國際敵對勢力利用宗教對我進行滲透等因素影響下，某些宗教的一些人圍繞著堅持獨立自主、自辦教會，堅持“自治、自養(yǎng)、自傳”與出現(xiàn)的動搖傾向的矛盾；將愛國與愛教對立起來的傾向；對宗教制度民主改革前宗教封建剝削及特權制度以及某種程度的恢復引發(fā)的問題。 宗教方面的敵我矛盾。 第一，境外敵對勢力利用宗教對我國進行的政治滲透與我們進行反滲透的矛盾。這種滲透是指以顛覆中華人民共和國政權和社會主義制度、破壞祖國統(tǒng)一為目的的反動政治活動和宣傳，以控制我國宗教團體和宗教事務為目的的活動和宣傳，以及在我國境內(nèi)非法建立和發(fā)展宗教組織和活動據(jù)點等活動。 第二，民族分裂主義分子利用宗教進行的破壞民族團結和祖國統(tǒng)一的罪惡活動與我們反分裂之間的矛盾。局部地區(qū)的民族分裂主義分子在境外敵對勢力的支持下，近些年加劇了分裂祖國的罪惡活動。打著宗教的旗號，煽動宗教狂熱，爭奪對寺廟的領導權甚至從事暴力恐怖活動是他們慣用的手法之一。西藏達賴分裂集團以及新疆境內(nèi)外民族分裂主義分子、宗教極端主義分子和暴力恐怖分子的罪惡活動就是主要代表。 第三，利用宗教進行的犯罪活動與保持社會穩(wěn)定之間的矛盾。有些人借宗教問題煽動群眾鬧事，擾亂社會治安，甚至沖擊黨政機關；一些地方的極端宗教勢力為了擴充自己，不惜置國法于不顧，從事打、砸、搶，甚至與民族分裂主義分子相勾結。 第四，打著宗教旗號的邪教的犯罪活動。如打著基督教旗號的“呼喊派”、“全范圍教會”、“門徒會”；盜用佛教道教一些成分的“”組織等。宗教上的敵我矛盾是我國現(xiàn)階段一定范圍階級斗爭在宗教領域中的反映，盡管這是一個不大的局部，但是其嚴重性不可低估。 三、宗教矛盾的
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