20xx高考語文一輪復習限時訓練：專題八 文言文閱讀 學案4 -文庫吧
2025-10-23 23:04 本頁面
【正文】 稷用 “ 太牢 ” ， 諸侯祭祀用 “ 少牢 ” 。 解析： “ 少牢 ” 指古代祭祀用的羊和 豖 ， 沒有牛。 答案： D 7． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 五谷 ” 是古代所指的五種谷物 ， 泛指糧食。古代對其有多種不同說法。 B． “ 黃金臺 ” ， 相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺 ， 上面放著千金用來招攬人才。 C． “ 刎頸之交 ” 指可以同生死、共患難的朋友。在《廉頗藺相如列傳》中廉頗與藺相如終成刎頸之交。 D． “ 國子監(jiān) ” 指國家的最高學府 ， 入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生 ， 掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學人員 為博士、直講、助教等。 解析： “ 指國家的最高學府 ” 說法不嚴謹 ， “ 國子監(jiān) ” 指的是中國封建時代最高的教育管理機構 ， 有的朝代兼為最高學府。 答案： D 8． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 國風 ” 是《詩經》的一部分 ， 主要是民歌 ， 自《周南》至《豳風》 ， 共十五國風 ， 一百六十篇。 B． “ 齊宣王 ” ， 春秋時齊國國君 ， 與晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公合稱 “ 春秋五霸 ” 。 C． “ 齋戒 ” ，指古人在祭祀或進行重大活動前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，潔凈身心，以示虔誠。 D． “ 社稷 ” ， 古代帝王、諸侯所祭的土神為 “ 社 ” ， 谷神叫“ 稷 ” 。后來就以 “ 社稷 ” 代稱國家。 解析： “ 齊宣王 ” 應改為 “ 齊桓公 ” 。 答案： B 9． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 免胄 ” ， 按古代禮法 ， 諸侯的軍隊過天子門 ， 戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲 ， 收好兵器 ， 下車步行而過 ， 以示對天子的 尊敬。 B． “ 崩 ” ， 本指山倒塌 ， 古時用來比喻帝王的死。如《出師表》中有： “ 先帝知臣謹慎 ， 故臨崩寄臣以大事也。 ” C． 古代紀年法有多種 ， 有干支紀年法、帝王年號紀年法、王公即位年次紀年法等。 “ 趙惠文王十六年 ” 屬于帝王年號紀年法。 D． “ 伯樂 ” ， 相傳春秋時秦國人 ， 名孫陽 ， 以善相馬著稱?，F(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。 解析： “ 趙惠文王十六年 ” 屬于王公即位年次紀年法。 答案： C 10． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 望 ” ， 指農歷每月的十五 ， 而農歷的每月十六則稱為 “ 既望 ” 。如《赤壁賦》中有： “ 壬戌之秋 ， 七月既望。 ” B． “ 車裂 ” ， 指古代的一種酷刑 ， 以車馬撕裂人的肢體。 C． “ 三秦 ” ， 指關中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將 ， 故得名。 D． 古代以水南、山北為 “ 陽 ” ， 以水北、山南為 “ 陰 ” 。 解析： 古代以水北、山南為 “ 陽 ” ， 以水南、山北為 “ 陰 ” 。 答案： D 11． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 月兔 ” ， 借指月亮。古神話中稱月中有兔 ， 故稱月亮為 “ 月兔 ” 。 B． “ 郎中 ” ， 戰(zhàn)國時為宮廷醫(yī)生。隋唐以后 ， 六部都設置郎中 ，分掌部內各司政務。 C． “ 惠存 ” 是敬辭 ， 指請保存。多用于贈人照片、書籍等時所題的上款。 D． “ 庠 ” 和 “ 序 ” ， 指的是地方開設的學校 ， 如《齊桓晉文之事》中有： “ 謹庠序之教。 ” 解析： “ 戰(zhàn)國時為宮廷醫(yī)生 ” 錯 ， 應該 是 “ 戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi) ” 。 答案： B 12． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 微服 ” ， 指改變常服以避人耳目 ， 如 “ 桓公微服而行于民間 ” 。 B． “ 道 ” ， 唐代時是監(jiān)察區(qū) ， 相當于漢代的 “ 州 ” 。唐代先分天下為十道 ， 后又分為十五道。 C． “ 流涕 ” 指流淚。古代的 “ 涕 ” 一般指眼淚 ， 而 “ 泗 ” 指鼻涕。 D． “ 五常 ” ， 也叫 “ 五倫 ” ， 是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、師生之間的倫理關系。 解析： “ 師生 ” 錯 ， 在 “ 五常 ” 中沒有師生關系 ， 應改為 “ 朋友 ” 。 答案： D 13． 下列關于文化常識的解說 ， 不正確的一項是 (3 分 )( ) A． “ 朔漠 ” ， 指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫《詠懷古跡》之三：“ 一去紫臺連朔漠 ， 獨留青冢向黃昏。 ” B． “ 公車 ” ， 漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應舉的人 ，后便以 “ 公車 ” 泛指入京應試的舉人。 C． “ 科舉 ” ， 指歷代封建王朝通 過分科考試選拔官吏的一種制度，起于明代。 D．
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1