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蘇州寒山寺導(dǎo)游詞-文庫(kù)吧

2025-08-19 12:39 本頁(yè)面


【正文】 那條運(yùn)河正位于寒山寺的西邊。唐宋之際,水上交通日益發(fā)展和繁忙,為便于路過(guò)的商人、船民、農(nóng)民、信徒乘船來(lái)此朝拜進(jìn)香,廟門便朝兩靠河邊開了。還有,人們都知道《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事,兩天是佛祖居住地,西天又稱極樂(lè)世界,光明圣潔,無(wú)一煩惱,所以廟門朝西開,也表示崇敬向往佛國(guó)圣地,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢 ?再者,寺院多火燭,歷代寺僧都以大運(yùn)河的水來(lái)消防滅火。按中國(guó)五行學(xué)說(shuō),水能克火,從風(fēng)水上來(lái)克制火災(zāi)。然而,和尚們的苦心仍逃不脫人間的災(zāi)難。歷史上的寒山寺也避免不了戰(zhàn)火和火災(zāi),前后共五次火毀。破壞最嚴(yán)重的是清咸 豐十年 (1860 年 )清軍與太平軍交戰(zhàn),一把大火,將古寺樓閣化為塵埃,除詩(shī)碑外無(wú)復(fù)留存?,F(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,即 1906 年重建的,宣統(tǒng)二年 (1910 年 )又加修繕,重建大殿,一時(shí)成為吳中名剎。 寒山寺現(xiàn)存主要建筑和古跡有:大雄寶殿、廡殿、藏經(jīng)樓、寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。下面讓我們進(jìn)內(nèi)參觀。各位請(qǐng)看:這塊 “ 古寒山寺 ” 的匾額,是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進(jìn)入山門,迎面是慈顏常笑的彌勒佛坐像,背面是韋馱的威武立像。 穿過(guò)山門,我們來(lái)到了寒山寺的主庭園,園內(nèi)青松挺拔,回廊曲折通幽,左側(cè)的花壇 兩面嵌有兩塊石刻,一為明代崇禎年間刻的 “ 寒拾遺蹤 ”。 另一為程德全寫的 “ 妙利宗風(fēng) ” 。妙利指的是初建時(shí)的寺名“ 妙利普明塔院 ” 。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。 接著我們來(lái)看看左側(cè)的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,在羅漢堂中央矗立著一尊于 1995 年落成的觀音銅像,高 米,重 噸,是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協(xié)會(huì)贈(zèng)送的,于 1995 年落成。 【大雄寶殿 — 釋迦牟尼像 — 十八羅漢像 — 大銅鐘】 在進(jìn)大雄寶殿前,我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿,全長(zhǎng) 米,柱高 米,欄板高 米,采用蓮花寶座和海棠的圖案。這只鐵香爐上鑄有 “ 大化陶熔 ” 四字,暗示了佛的神通廣大,意為佛的教化可以造就信徒成為大器。大殿前的一對(duì)石柱,稱為 “ 露盤 ” ,是和尚就餐前放飯盛水,以供所謂餓鬼食用的器具。 殿內(nèi)正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像,左邊長(zhǎng)者為迦葉,右邊年輕的叫阿難,他們是如來(lái)的得力弟子。佛祖逝世后,迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會(huì) 。阿難是佛祖的從弟,聰明有智慧,擅長(zhǎng)記憶,跟隨佛祖 25 年,把佛祖生前的講經(jīng)說(shuō)法都寫在貝葉樹的葉子上,成了佛經(jīng)。 1924 年 “ 戊戌變法 ” 改良家康有為參拜寒山 寺,曾寫了一副 “ 真經(jīng)書貝葉,法果證菩提 ” 的對(duì)聯(lián),點(diǎn)出了佛經(jīng)的歷史,墨寶現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里,成為寒山寺重要文物。 大殿兩側(cè)沿墻分列著明代時(shí)從山西五臺(tái)山清來(lái)的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地,拾得擔(dān)胸笑顏,畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩(shī)篇: “ 我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。 ” 南墻上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯于 1880 年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。據(jù)說(shuō)豐干和尚是寒山、拾得的師傅。 大殿后測(cè)東南角懸掛的這口大銅鐘就是 由日本山田寒山贈(zèng)送的,銅鐘高 80 多厘米,直徑近 70 厘米,周圍鑄有陽(yáng)文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,為 1905 年的日本首相伊藤博文所寫。 【普明塔 —寒拾殿 —藏經(jīng)閣 —鐘樓】 出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右邊是名聞遐邇的聽 “ 夜半鐘聲 ” 的鐘樓,正前方的兩層樓即是寒拾殿。屋頂上雕了唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)的塑像。 我們先登塔遠(yuǎn)眺。寒山寺始建時(shí),就有 “ 妙利普明塔 ” ,后毀于戰(zhàn)火,北宋重建寶塔,元代末年又毀,后 600 多
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