【正文】 學(xué)生解決成長(zhǎng)過程中遇到的困難和問題。在教學(xué)過程中，我們要因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。做學(xué)生的引路人，讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)下茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁之才。 為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，具有不同的興趣和特長(zhǎng)。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)揮他們的潛能優(yōu)勢(shì)。我們要關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，鼓勵(lì)他們多參加課外活動(dòng)，豐富他 們的校園生活。我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決他們的困惑和問題。我們要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲，給予他們關(guān)愛和支持，幫助他們建立自信，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。 同時(shí)，我們要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)。道德品質(zhì)是一個(gè)人的精神支柱，是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本。我們要將德育融入教育教學(xué)的全過程，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。我們要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮好學(xué)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感。我們要關(guān)注學(xué)生的家庭教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，引導(dǎo)他們樹立正確的家庭觀和社會(huì)觀。 五、傳承文明，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 作為中華民族的一份子，我們有責(zé)任傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，讓他們了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和歷史文化。同時(shí)，我們還要關(guān)注世界文化的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。 為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要在教育教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。我們要通過課堂教學(xué)、德育活動(dòng)、文化體驗(yàn)等多種形式，讓學(xué)生了解中華民族的歷史變遷、文化底蘊(yùn)和發(fā)展成就。我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，如《 詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等，讓他們感受中華文化的魅力和力量。我們要教育學(xué)生尊重傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。 同時(shí)，我們要關(guān)注世界文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)。在全球化的背景下，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立開放的國(guó)際視野，了解世界各國(guó)的文化特色和發(fā)展?fàn)顩r。我們要教育學(xué)生尊重世界各國(guó)人民的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，增進(jìn)與各國(guó)人民的友誼和交流。我們要引導(dǎo)學(xué)生積極參與國(guó)際文化交流活動(dòng)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。 總之，作為一名教師，我們要始終堅(jiān)守立德樹人的初心，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，傳承文明。讓我們以“ 躬耕教 壇，強(qiáng)國(guó)有我 ” 的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗 ! “躬耕教壇，強(qiáng)國(guó)有我 ”教師心得 2024 字【篇 3】 什么是師德 ?我個(gè)人認(rèn)為，師德是人們?cè)诮處熑后w中，人們?yōu)榱司S護(hù)教師群體的利益而約定俗成的教師應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。 “ 學(xué)高為師，身正為范。 ” 這是每一個(gè)師范畢業(yè)生都懂得的道理。學(xué)是師之血，德為師之魂。 被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說過： “ 德之不修，學(xué)之不講。 ” 沒有良好的思想道德素質(zhì)，即使教學(xué)基本功過硬，也無法從根本上有效地解決教師在教育教學(xué)過程存在的諸多問題。倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，古已 有之，它既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是新時(shí)期教師教育教學(xué)面臨的首要任務(wù)，更是我們加強(qiáng)對(duì) 90 后學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。當(dāng)然，也使我們每位教師在當(dāng)前的教育教學(xué)中應(yīng)該必備的基本素質(zhì)和要求。 我 20__年大學(xué)畢業(yè)，同年 7 月進(jìn)入現(xiàn)在的工作單位工作至今。工作年限雖然不長(zhǎng)，但是在當(dāng)前的教學(xué)生活上，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教師的表率對(duì)學(xué)生的極大影響了。教師言傳身教，不僅是知識(shí)的播種機(jī)、也是道德的實(shí)踐者和示范者和推廣者。師德師風(fēng)直接影響到教育風(fēng)氣，關(guān)系教育形象，更關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師成 長(zhǎng)發(fā)展的一個(gè)重要前提。師生的教學(xué)相長(zhǎng)需要一個(gè)過程，在這過程中教師的師風(fēng)師德建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。那怎樣才能做一名好教師呢 ?我個(gè)人總結(jié)有以下幾點(diǎn)： 首先，身教勝于言教，以德服人。心理學(xué)上有 “ 暈輪效益 ” 一說。教師優(yōu)良的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)，只有這樣才能對(duì)學(xué)生實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)道德的感化與感染。我們老師總是要求學(xué)生這樣那樣，但自己很少有實(shí)踐開來并長(zhǎng)期貫徹下去的。我今年帶高一，從開學(xué)開始就對(duì)學(xué)生要求并強(qiáng)調(diào)不能遲到早退。學(xué)生雖然表面上不說什么，但我知道他們心里肯定不服，于是我就以身作則，給他們樹立一個(gè)好的榜樣 ，從開學(xué)到現(xiàn)在的三個(gè)月時(shí)間里從未遲到過。這一點(diǎn)學(xué)生看在眼里也記在心里，很快，我?guī)У陌嗉?jí)也從最開始的遲到眾多到現(xiàn)在基本杜絕。 作為一名教師，我如果第二天早晨來不了或可能遲到絕對(duì)會(huì)提前對(duì)我的學(xué)生解釋清楚。讓他們知道，我不是因?yàn)閼凶觯皇遣幌脒^來。作為班主任，我愿意和你們一起為高考奮斗，更想同你們一起體會(huì)山登絕頂感覺。在學(xué)生打掃衛(wèi)生的時(shí)候，我也常常在場(chǎng)，一方面是監(jiān)督，另一方面是和他一起勞動(dòng)并交流學(xué)習(xí)生活中的喜怒哀樂。這樣不僅可以從中了解學(xué)生，了解他們的學(xué)習(xí)，更重要的是和他們一起分享勞動(dòng)的快樂，體會(huì)班級(jí)是一個(gè)大家 庭的溫暖，共同建設(shè)我們的班集體。不僅如此，我在教學(xué)的過程中規(guī)范自己的文明行為，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣。 孔子曰：其身正，不令而行 。其身不正，雖令不從。教師工作的 “ 示范性 ” 和學(xué)生所特有的 “ 向師性 ” ，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師是學(xué)生的教師，學(xué)生是教師的學(xué)生。在成長(zhǎng)過程中，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不僅僅是教學(xué)，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把三年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教 師，我們就有責(zé)任、責(zé)無旁貸去珍惜愛惜學(xué)生的時(shí)間。 高中三年是學(xué)生辛苦的三年，也是學(xué)生不易過的三年。所以教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì) “ 親其師，信其道 ” ，進(jìn)而 “ 樂其道 ” 。作為教師兼班主任，我關(guān)愛每位學(xué)生，平等地對(duì)每個(gè)學(xué)生。我在管理班級(jí)的時(shí)候，包括我在學(xué)生寫的 “ 半月談 ” 里， (我要求每個(gè)學(xué)生每隔兩周寫一篇 “ 半月談 ” ，把它們的所思所想和班主任分享 )和他們交流的過程中 ，我總是把他們當(dāng)成我的孩子，了解他們特有的情感世界，分擔(dān)他們失敗的痛苦，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)刻刻感受到老師對(duì)他們的關(guān)系和愛護(hù)，時(shí)時(shí)感受到它們努力得到的他們?cè)趯W(xué)校最親近人的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。 當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì)融化在師愛中。雖然他們有時(shí)候?qū)W生個(gè)頭比老師還高，體格比老師還壯，但他們會(huì)在心底把老師當(dāng)成最親的親人。在親人的關(guān)懷中找到學(xué)習(xí)的快樂，愉快地接受教育。既有助于學(xué)生的成長(zhǎng)，也有助于教師的教學(xué)。這不僅僅是 “ 雙贏 ” ， 也是師生之情升華的體現(xiàn)。其實(shí)，每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去打開他們的心扉，讓他們快樂幸福的接受教育。 韓愈說：師者，傳到授業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺(tái)上的我們，意氣風(fēng)發(fā)，教書育人 。三尺講臺(tái)下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現(xiàn)代社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳承者，表里如一是對(duì)我們最高的要求和行為準(zhǔn)則。 “ 學(xué)高為師，身正為范。 ” 不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn) !風(fēng) 箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風(fēng)箏只能掉在地上。我們?nèi)绻悄侵伙L(fēng)箏，那師德就是在我們腳下牽引著我們前進(jìn)的那根線。如果線斷了，即使我們?cè)倥?，也不?huì)飛的久，更不會(huì)飛得高。 “躬耕教壇，強(qiáng)國(guó)有我 ”教師心得 2024 字【篇 4】 流年似水，不知不覺中，我的粉筆生涯已近六年了，方寸講臺(tái)上的甘與苦，樂與憂，收獲與失落，慰籍與遺憾 ?? 在歲月的褶皺中，都化做醇厚的茶香，令我回味無窮，沉醉其中。 但這份職業(yè)最初給我的感覺卻并非是茶，而是一杯略帶苦澀的白開水。初為人師，心中的惶惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于喜悅 —— 站 在講臺(tái)上，并沒有想象中齊刷刷投來的崇拜、信賴與渴求知識(shí)的目光，有的眼神四處游走，透著漫不經(jīng)心，有的一張嘴就出口成 “ 臟 ” ，面對(duì)這些熱衷于體育訓(xùn)練，對(duì)文化學(xué)習(xí)缺乏興趣的學(xué)生，我不由得有幾分失望。但恰在此時(shí)，一個(gè)學(xué)生身上發(fā)生的變化，震撼了我，讓我重新認(rèn)識(shí)了這份職業(yè)。 當(dāng)時(shí)我們班上有一名男生，經(jīng)常遲到，課堂上自由散漫，成績(jī)很差，我就很自然地將他樹了 “ 反面典型 ” ，動(dòng)輒拿他說事兒。在我的嚴(yán)辭厲責(zé)之下，他非但沒有改觀，反而更加肆無忌憚，弄得任課老師提起他沒有不搖頭的，我也十分厭煩他。但非常偶然，一天我遇到了他的媽媽，閑聊 中，我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子的另一面：他在家很懂事，也很孝順，只因爸爸賭