【正文】 個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求，制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。未來我們將要步入社會(huì)，開始自己的職業(yè)生涯，社會(huì)的競爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)校內(nèi)部的競爭激烈得多，這就需要我們?yōu)樽约褐贫ㄕ_可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，要根據(jù)自己的實(shí)際所能制定職業(yè)生涯規(guī)劃，并按照計(jì)劃施行，理論聯(lián)系實(shí)際，從而制定出最符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。 實(shí)踐證明，大到國家建 設(shè)，小到個(gè)人的事業(yè)，要想取得成功，實(shí)事求是都是我們不可缺少的法寶?？梢哉f，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種品質(zhì)，需要年輕的大學(xué)生自覺地培養(yǎng)。 在黨的思想路線的指引下，中國已經(jīng)成為了世界大國，不論 第 6 頁 共 22 頁 在經(jīng)濟(jì)、政治、文化角度，都達(dá)到了國際水平，成功踏上了與世界同步發(fā)展的軌道，面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化信息社會(huì)，大學(xué)生應(yīng)該做到堅(jiān)持實(shí)事求是的基本路線，努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上綜合發(fā)展，在小事中磨練自己的意志和追求，使自己更加強(qiáng)大，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。 走實(shí)事求是思想路線， 讓我們成長在黨的正確思想的指引下，成為建設(shè)祖國的新的一代。參考文獻(xiàn)： 《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，高等教育出版社， 2024 年版 第二篇：堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線心得體會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線心得體會(huì) 根據(jù)國家局及總隊(duì)深入推進(jìn)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志《堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對調(diào)查 xx 工作也有了更高層次的認(rèn)識和理解。 這次學(xué)習(xí)讓我對主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認(rèn)識，加強(qiáng)了黨員黨性的教育，反 復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學(xué)智慧的用好我們傳家寶。 一、充分認(rèn)識堅(jiān)持實(shí)事求是的重大意義 “ 實(shí)事求是 ” 是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來的，實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事 第 7 頁 共 22 頁 求是，就能興黨興國，違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理論只有與實(shí)際緊密聯(lián) 系，才能發(fā)揮對實(shí)踐的指導(dǎo)作用，理論脫離了實(shí)際，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力與生命力。 二、真正把握堅(jiān)持實(shí)事求是的基本要求 堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚 “ 實(shí)事 ” ，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。通過調(diào)查研究，努力掌握全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料真正搞清實(shí)際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進(jìn)行科學(xué)決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)憂患意識，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，真正 做到即盡力而為又量力而行，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于 “ 求是 ” ，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐。能否堅(jiān)持實(shí)事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無主動(dòng)權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實(shí)事求是的思想路線是相輔相成、在 第 8 頁 共 22 頁 本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅(jiān)持群眾路線，才能真正做到實(shí)事求是。把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線與堅(jiān)持從群 眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來，把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會(huì)無往不利。 我們作為一名公務(wù)人員必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和原則要求，在今后堅(jiān)持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務(wù)；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展示公務(wù)員追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象；對照檢查自己思想和對工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果 ，端正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷修正自己的人生目標(biāo)，將理論結(jié)合實(shí)踐，將 xx 調(diào)查工作貢獻(xiàn)自己的力量。 第三篇：堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重要意義堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的必要性 實(shí)事求是一詞出自東漢班固所著《漢書〃河間獻(xiàn)王傳》，原文是 “ 修學(xué)好古，實(shí)事求是 ” 意在頌揚(yáng)河間獻(xiàn)王劉德求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。 1941 年 5 月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中對這一詞做了新的解釋，指出 “ 事實(shí) ” 就是客觀存在著的一切事物， “ 是 ” 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性， “ 求 ” 就是我們?nèi)パ芯浚髞戆褜?shí)事求是 確立為黨的思想路線，并寫入黨 第 9 頁 共 22 頁 章。十一屆三中全會(huì)把 “ 解放思想，實(shí)事求是 ” 確立為黨的思想路線。后來十六大又把 “ 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) ” 確立為黨的指導(dǎo)思想。 一、實(shí)事求是思想的辯證法內(nèi)涵。 “ 事實(shí) ” 和 “ 是 ” 是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面在 “ 事實(shí) ” 的基礎(chǔ)上求 “ 是 ” 之所以是必要的，是因?yàn)?“ 事實(shí) ” 和 “ 是 ” 是有差別的，對立的，因了解的 “ 事實(shí) ” 僅是個(gè)現(xiàn)象，還沒有達(dá)到對事物的完整認(rèn)識，只有通過 “ 求 ” （研究）才能把握 “ 是 ” ，解決本質(zhì)問題，從而完成認(rèn)識的任務(wù)。大量的科學(xué)事實(shí)也證實(shí)了這一點(diǎn)，如人們在日常生活中所 看到的現(xiàn)象：太陽每天從東方升起，西方落下，似乎在圍繞著我們轉(zhuǎn)， “ 地心說 ” 與人們的這種日常看法基本一致，但是進(jìn)一步的觀察和研究表明，不是太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而是地球繞著太陽轉(zhuǎn)， “ 日心說 ” 才是正確的結(jié)論。另一方面，在 “ 實(shí)事 ” 的基礎(chǔ)上 “ 求是 ” 之所以是可能的，是因?yàn)椤?實(shí)事 ” 與 “