3和諧教育思想的發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)意義-文庫(kù)吧
2025-08-12 17:45 本頁(yè)面
【正文】 所以人道應(yīng)當(dāng)服從 “ 天道 ” ；最后，認(rèn)為既然是天道是和諧協(xié)調(diào)的，所以人 道（包括人的發(fā)展）也就必須和諧協(xié)調(diào)。我們認(rèn)為，天人合一論的這一積極精神，乃是我國(guó)古代和諧教育思想的一項(xiàng)理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，天人合一論還有其神秘化的消極面， 第 2 頁(yè) 共 4 頁(yè) 這卻是與和諧教育思想格格不入的。 二是和合論。 “ 和合 ” 是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的一種哲學(xué)觀念、文化觀念。早在先秦時(shí)期，這個(gè)觀念即已出現(xiàn)。我國(guó)最早的古文獻(xiàn)之一的《尚書 堯典》即提出了 “ 和合 ” 的理想模式： “ 克明俊德，以親九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，協(xié)和萬邦。 ” 以后，儒家、道家、佛家都采用這一觀念，以概括各自的思想宗旨。一般說來， “ 和 ” 指異質(zhì)因素的共處， “ 合 ” 指 異質(zhì)因素的融會(huì)貫通。合起來看，和合論的基本精神，都是在處理事物內(nèi)部或外部的關(guān)系時(shí)，都必須保持和諧、 “ 協(xié)和 ” 。這種觀念影響到教育，就是教育要使人獲得全面的和諧的發(fā)展。 我國(guó)的和諧教育思想可以追溯到 2500 多年前的孔子。他所
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1