大學(xué)生敬老院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀5篇-文庫(kù)吧
2025-05-16 00:08 本頁(yè)面
【正文】 口 不好，大多是蔬菜餡的，也有很多肉餡的，看著老人們吃著熱氣騰騰的餃子我們感覺(jué)之前的努力都沒(méi)有白費(fèi)。吃過(guò)午飯，我們陪老人坐在門(mén)口和老人們聊了一下他們那個(gè)年代的故事，挨餓、饑荒、掙工分，剛才看起來(lái)平常無(wú)比的老人背后竟吃過(guò)如此多的苦，一股敬佩之意從心底油然而生。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因?yàn)榇蟛糠謥?lái)到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。而這些又是無(wú)論再好的生活條件都無(wú)法替代的。送老人們回房休息后，我們終于迎來(lái)的短暫的休息。下午三點(diǎn)開(kāi)始 ，在老人陸陸續(xù)續(xù)醒來(lái)出來(lái)活動(dòng)后，我們快速的按組對(duì)每個(gè)房間進(jìn)行清理。待到真正打掃的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)住宿條件并不是很好，生活用品很舊。其實(shí)我很不解，在這的老人有些行動(dòng)十分不便，自己照顧自己在旁人看來(lái)都有些困難，但在這個(gè)時(shí)候卻從沒(méi)有看到有工作人員前來(lái)攙扶或幫助；那么生活上自理便不易，若真有突發(fā)狀況，房間里連一個(gè)通知工作人員的急用鈴都沒(méi)有，到時(shí)候老人又該如何自救呢？結(jié)束清掃后，義工團(tuán)的我們便要走了，和老人們打過(guò)招呼后，短暫的相處讓我們都有些依依不舍，而真正令人擔(dān)憂(yōu)的是這些老人，在沒(méi)有我們的時(shí)候是否還會(huì)過(guò)的安逸平和，把 這個(gè)地方當(dāng)成自己的家一樣呢？ 三、實(shí)踐結(jié)果以及分析 實(shí)踐結(jié)束后，我感到很不輕松。比起今天我在敬老院所做的，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于改善老年人的居住環(huán)境和滿(mǎn)足老年人的精神需要我所能做到的著實(shí)太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類(lèi)維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重。最后是自我實(shí)現(xiàn)的需要，這是最 高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問(wèn)題能力增強(qiáng)，自覺(jué)性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱(chēng)的一切事情的需要。老年人即使身處暮年，行動(dòng)或思想上有些不便或滯怠，但并不代表他們沒(méi)有需求。 而反觀我們家鄉(xiāng)的敬老院只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認(rèn)為老人沒(méi)有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會(huì)工作中的思想誤區(qū)。而基本需求中的安全保障又十分薄弱，著實(shí)令人擔(dān)心。并且這些工作不應(yīng)該僅僅 是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所要改變和改善的，更應(yīng)該是群眾所要重視和呼吁的，是政府所要監(jiān)管和立項(xiàng)的。綜上，我得出以下分析： 。 對(duì)于老年人的護(hù)理大多分為全天護(hù)理、半天護(hù)理、單人護(hù)理和多人護(hù)理。而送到敬老院來(lái)的老人大多患病生活不能自理，所以這就需要足夠的護(hù)理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默癥（也就是老人癡呆）、中風(fēng)、晚期癌癥或者是其他重病的患者，針對(duì)這些人群進(jìn)行護(hù)理，對(duì)護(hù)理人員的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)無(wú)疑是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。類(lèi)似于德州這樣的三線城市，護(hù)理人員的用工成本是遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)?shù)厮降?，并?對(duì)于基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、喂飯喂藥、安撫溝通的工作，很多人寧可拿著一半的工資去超市當(dāng)售貨員、去飯店當(dāng)清潔工或者去大樓當(dāng)保安也不愿意來(lái)這工作。 所以當(dāng)下的狀況就是應(yīng)當(dāng)把護(hù)理工作制度化，定期進(jìn)行培訓(xùn)和心理疏導(dǎo)。院長(zhǎng)等高層領(lǐng)導(dǎo)人要摸索和制定出一套行之有效的針對(duì)老人的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和心理疏導(dǎo)方式。面對(duì)了老人神志不清無(wú)理取鬧的情況護(hù)工要怎樣及時(shí)制止并不傷害老人；護(hù)理工作繁重的時(shí)候應(yīng)該怎樣安排人手，比如還可以把用人高峰期安排為交接班的時(shí)間點(diǎn)，這樣就多了一輩的人手來(lái)應(yīng)急幫忙；老人情緒激動(dòng)時(shí)該護(hù)工該怎樣勸說(shuō)，在保護(hù)自 身安全的情況下也不讓老人受傷；工作了具體幾個(gè)月后，相應(yīng)的讓護(hù)理人員放個(gè)小長(zhǎng)假平和平和心態(tài)等等。相比起現(xiàn)在照看嬰兒的月嫂越來(lái)越多，那么隨著老齡化的加重所需要的老年人看護(hù)人員也越來(lái)越多，所以不管是民營(yíng)還是公立，都應(yīng)該多設(shè)置一些培訓(xùn)站，讓更多的人接受培訓(xùn)，這樣不管是為照顧自己啊老人也好，還是到醫(yī)院照顧患病老人，還是到敬老院去當(dāng)護(hù)工，人手?jǐn)?shù)量和護(hù)工照看的專(zhuān)業(yè)性都會(huì)有所提升。 目前我國(guó)的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會(huì)服務(wù)系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來(lái)越難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。 買(mǎi)在國(guó)人面前的問(wèn)題有兩個(gè)：費(fèi)用和觀念。吳震老
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