大學(xué)生商務(wù)禮儀-文庫(kù)吧
2025-02-26 10:16 本頁(yè)面
【正文】 馬斯洛： 20世紀(jì) 50年代的以亞伯拉罕 馬斯洛為首的人本主義心理學(xué)家樹(shù)起了以健康精神為內(nèi)容的修養(yǎng)大旗 。 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 ?（ 三 ） 修養(yǎng)的方法 ? ? 恪守修身為本 ， 奏響修身“ 四部曲 ” 的美妙樂(lè)章 ?恪守修身為本，奏響修身“四部曲”的美妙樂(lè)章 ?（ 1）修身目標(biāo)“四部曲”：修身、齊家、治國(guó)、平天下 《 大學(xué) 》 中云： “ 大學(xué)之道 ， 在明明德 ，在親民 ， 在止于至善 ” 、 “ 自天子以至于庶人 ， 壹是皆以修身為本 ” 。 ?恪守修身為本，奏響修身“四部曲”的美妙樂(lè)章 ?（ 2）修身過(guò)程“四部曲”：知、情、意、行 道德品質(zhì)的形成過(guò)程 ， 一般來(lái)說(shuō) ， 要經(jīng)過(guò)一個(gè)由道德認(rèn)識(shí)到道德實(shí)踐 ， 由道德觀念到道德信念 ， 由道德行為到道德習(xí)慣的發(fā)展過(guò)程 。 ?恪守修身為本，奏響修身“四部曲”的美妙樂(lè)章 ?（ 3）修身方法“四部曲”：學(xué)習(xí)、慎獨(dú)、積善、省察 同做學(xué)問(wèn)一樣 ， 學(xué)會(huì)做人也是大學(xué)生的必修科目 ， 在某種意義上 ， 它甚至是一門(mén)比做學(xué)問(wèn)更難的學(xué)問(wèn) 。 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 ?（ 三 ） 修養(yǎng)的方法 ? ? 崇尚修身立德 ， 培養(yǎng)修身之 “ 四心 ” —— 責(zé)任心 仁愛(ài)心 同情心 羞恥心 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 ?（ 三 ） 修養(yǎng)的方法 ? ? 堅(jiān)持修身報(bào)國(guó) ， 致力于修身的 “ 四個(gè)統(tǒng)一 ” 江澤民同志在紀(jì)念北大建校 100周年大會(huì)上的講話中，曾對(duì)青年學(xué)生提出了“四個(gè)統(tǒng)一”，這也是我們?nèi)松摒B(yǎng)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。這“四個(gè)統(tǒng)一”就是： ? –堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一 , ? –堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一 ， ? –堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一 ， ? –堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一 。 二． 大學(xué)階段加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)是我們適應(yīng)大學(xué)生活、肩負(fù)歷史使命及踏入社會(huì)立身處世的根本要求 (why) ?（ 一 ） 是現(xiàn)代大學(xué)理念 、 大學(xué)精神的必然要求 （ 精神成人 ） “ 如果教育只能把人培養(yǎng)成為學(xué)者 ， 而不是真正意義上的人 ， 這種教育只會(huì)讓人感到痛苦 。 ” －－威廉 潘 (英 ） “ 你可以做不到舍已為人 ， 但你不能損人利已；你可以不是圣賢 ， 但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道 。 你攀升不到道德最高境界 ，但道德最低下限必須堅(jiān)守 ， 那是人類最后屏障 。 ” －－ 何懷宏 《 底線倫理 》 “ 我始終認(rèn)為 ， 弄學(xué)問(wèn)也好 ， 弄藝術(shù)也好 ， 頂要緊的是 human（ 人 ） ， 要把一個(gè) ‘ 人 ’ 盡量發(fā)展 ， 沒(méi)成為 家 家以前 ， 先要學(xué)做人 ， 否則那種 家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn) ” 。 －－傅雷 《 傅雷家書(shū) 》 才者 ， 德之資也；德者 ， 才之帥也 。
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