語文版中職語文（拓展模塊）第9課《屈原列傳》3-文庫吧
2024-10-29 08:29 本頁面
【正文】 揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因讒見疏的緣由 . 王甚任之： “ 為左徒 ” ， “ 入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯 ” 。 “ 王甚任之 ” 的原因： ①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。 ②屈原具有杰出的才能： “ 博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令 ” 。 ： 直接原因是上官大夫 “ 讒之 ” ，根子在于 “ 爭 寵而心害其能 ” 。 第一段 ? 屈原者，名平，楚之同姓也。 為 楚懷王左徒。博 聞 強(qiáng) 志 ，明 于 治亂， 嫻 于辭令。 入 則與王圖議國事，以出號令； 出 則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。 甚任 出身高貴 ： 才能杰出： 博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令 。 楚之同姓也 第二段 ? 上官大夫與之同 列 ，爭 寵 ，而心 害 其能。懷王使屈原 造為 憲令，屈平 屬 草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不 與 ， 因 讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知；每一令出，平伐 其功，曰：以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨? . ? 王為什么怒而疏屈原？ 見疏 國君昏聵： 偏聽偏信，怒而疏屈平。 佞臣當(dāng)?shù)溃?上官大夫爭寵而心 害 其能，讒之。 朗讀課文第 3段，大家一起議一議！ ? 問題 1：司馬遷認(rèn)為屈原作 《 離騷 》 的原因是什么？ ? 問題 2： 《 離騷 》 主要寫什么內(nèi)容？司馬遷是怎樣評價(jià) 《 離騷 》 的？ ? 問題 3：司馬遷為什么如此推崇屈原？第三段在這篇“列傳”中的作用是什么？ 疾、窮、怨 創(chuàng)作 《 離騷 》 進(jìn)一步明確屈原為什么創(chuàng)作 《 離騷 》 ? 正道直行 ? 竭忠盡智 ? 信而見疑 ? 忠而被謗 疾 王聽之不聰 讒諂之蔽明 邪曲之害公 方正之不容 憂愁 窮 能無怨乎 蓋自怨生也 《 離騷 》 寫了些什么？ 創(chuàng)作的動機(jī)是什么？ ? 上稱帝嚳 ? 下道齊桓 ? 中述湯武 ? 明道德之廣崇 ? 治亂之條貫 以刺世事 《 離騷 》 的創(chuàng)作特色有哪些？ ? 其文約 ? 其辭微 ? 其稱文小而其指極大 ? 舉類邇而其見義遠(yuǎn) 志潔 行廉 文如其人 自疏濯淖污泥之中 ,蟬蛻于濁穢 ,以浮游塵埃之外 ,不獲世之滋垢 ,皭 然泥而不滓者也。推此志也 ,雖與日月爭光可也。 這段話 ,是結(jié)合屈原的作品和人格說的 ,說明屈原的秀美文辭與高潔志行互相輝映 ,渾然一體。 你從此段文字讀出了司馬遷的什么情感？司馬遷對屈原是如何評價(jià)的？ ? 勞苦倦極，未嘗不呼天也 ? 疾痛慘怛，未嘗不呼父母 ? 其行廉，故死而不容 極度同情 極度悲憤 高度評價(jià)： 雖與日月爭光可也 思 考 ? 讀完課文的這一部分后，你懂得了司馬遷為何替屈原作傳了嗎？ 千古忠賢，途竟一轍 自況 第 3段可分為哪兩層？作者怎樣對 《 離騷 》進(jìn)行記敘和議論的？ 分兩層： 第一層從開頭至 “ 蓋自怨生也 ” ，第一句記敘屈原 “ 憂愁幽思而作 《 離騷 》 ”，以下幾句就 “ 憂 ”“ 怨 ” 展開議論， 分析產(chǎn)生憂怨的原因 ，寄寓作者對屈原的深切同情。 第二層第一、二句 “ 上稱帝嚳 …… 靡不畢見 ” 記敘（概述） 《 離騷 》 的 主要內(nèi)容 ，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評論， 評價(jià)其藝術(shù)成就 ，贊揚(yáng)屈原的 “ 泥而不滓 ”“ 與日月爭光 ” 的 高貴品質(zhì) 。 本段的思路 及在全文中的地位： 就段內(nèi)來看，作者的 目的是借評介 《 離騷 》 來論述屈原的偉大人格，歸結(jié)點(diǎn)是指出屈原的志行可“ 與日月爭光 ” 。 因此，寫創(chuàng)作緣由，特別揭示“ 疾 ” 、 “ 窮 ” 、 “ 怨 ” 三字，其中 “ 信而見疑，忠而被謗 ” 更為點(diǎn)睛句；寫 《 離騷 》 內(nèi)容和創(chuàng)作特色，特別指出其 “ 明道德之崇高，治亂之條貫 ” ，而歸結(jié)到贊美屈原 “ 志潔行廉 ” 。 就全文來看， 這段議論是全文綱領(lǐng)。 由 “ 信而見疑，忠而被謗 ” ，引出文章的第二大段寫屈原的去留關(guān)乎楚國命運(yùn)；由 “ 志潔行廉 ” 引出第三大段寫屈原與漁父的對話，自沉汨羅。 第三段 第一層 ? 屈平 疾 王 聽 之不 聰 也， 讒諂 之蔽 明 也，邪曲之害公也，方正之不 容 也， 故 憂愁幽思而作《 離騷 》 。“離騷”者， 猶 離 憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人 窮 則 反 本，故勞苦倦 極 ， 未嘗 不呼天也；疾痛 慘怛 ，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以 事 其君，讒人 間 之，可謂 窮 矣！信 而見 疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平 之 作 《 離騷 》 ， 蓋 自怨生也。 第二層 ? 上稱 帝嚳 ，下道齊桓，中述湯、武，以 刺世事。 明 道德之 廣崇 ，治亂之 條貫 ， 靡 不畢見
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