互惠制度與掠奪型制度匯編-文庫(kù)吧
2025-02-09 14:26 本頁(yè)面
【正文】 完全是為了個(gè)人的利益 ， 它還涉及到社會(huì)性 、個(gè)人的感情和道德等因素 。 如在中國(guó)農(nóng)村盛行的“ 幫工 ” 與 “ 還工 ” 這種互惠行為不僅是一種以道德約束為基礎(chǔ)的勞動(dòng)交換 ， 而且也是塑造德行的勞動(dòng)過(guò)程 。 互惠制度 ? 目前國(guó)外有關(guān) “ 互惠 ” 問(wèn)題的文獻(xiàn)研究表明： ? （ 1） 個(gè)人在做經(jīng)濟(jì)決策時(shí) ， 不僅僅會(huì)考慮到自己的物質(zhì)利益 ， 也會(huì)表現(xiàn)出一種 “ 互惠 ”的行為傾向 ， “ 互惠 ” 指的是這樣一種傾向：對(duì)于友善的人 ， 人們?cè)敢鉅奚麄兊奈镔|(zhì)利益去幫助他們 ， 對(duì)刻薄的人 ， 人們?cè)敢鉅奚麄兊奈镔|(zhì)利益去懲罰他們 。 ? 這一事實(shí)是與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的追求物質(zhì)利益最大化的 “ 經(jīng)濟(jì)人 ” 假設(shè)是相矛盾的 ， 而與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的雙重動(dòng)機(jī)的假設(shè)是相一致的 ， 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人們不僅追求物質(zhì)利益的最大化 ， 同時(shí)也追求非物質(zhì)利益最大化； 互惠制度 ? 目前國(guó)外有關(guān) “ 互惠 ” 問(wèn)題的文獻(xiàn)研究表明： ? （ 2） “ 互惠 ” 的出現(xiàn) ， 可以支持大量的合作行為 ， 合作問(wèn)題是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)所忽視的問(wèn)題 ， 又恰恰是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題 ，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)總是試圖在理論模型中引入制度變量 ， 來(lái)說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)的雙方為什么要進(jìn)行合作 ， 因此 ， 互惠制度是用來(lái)研究合作問(wèn)題的一個(gè)新的思路； ? （ 3） 人的互惠傾向 ， 這種社會(huì)性偏好對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為中的雙邊談判 ， 對(duì)于市場(chǎng)和激勵(lì)功能的發(fā)揮 ， 對(duì)于產(chǎn)權(quán)與合約結(jié)構(gòu) ， 對(duì)于合作與集體行動(dòng)的規(guī)律 ， 是非常重要的 。 互惠制度 ? 博弈 、 合作與互惠制度 ? 博弈論著重強(qiáng)調(diào)了合作問(wèn)題 ， 并揭露示了為改變支付給游戲者的報(bào)償所采取的具體策略 。博弈論模型同新古典模型一樣 ， 也假定是財(cái)富最大化的游戲者 。 ? 但是 ， 正如一些實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)所揭示的 ，人類(lèi)行為顯然要比這 — 簡(jiǎn)化的行為假定所包含的內(nèi)容復(fù)雜得多 。 ? 盡管博弈論表明了在各種關(guān)系下合作與背叛所獲得的收益 ， 但它卻沒(méi)有向我們提供一個(gè)作為交易成本基礎(chǔ)的理論 ， 也沒(méi)有分析這些成本在不同制度結(jié)構(gòu)下是如何改變的 。 互惠制度 ? 博弈、合作與互惠制度的關(guān)系表現(xiàn)為 : ? 交換在時(shí)間和空間上越復(fù)雜，為實(shí)現(xiàn)合作結(jié)果需要的制度就越復(fù)雜，成本也越
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