20xx語文版高二語文選修（史記）專題（八）《周而不比》-文庫吧
2024-10-28 10:51 本頁面
【正文】 毋自 辱．焉： __________________ ___________________ 4． 古今異義 (1) 君子矜而不爭，群而不 黨． 古義： ____ _______________ ___________________________ _ 今義： ____ ________________ ___________________________ (2) 唯仁者能 好人． ．①，能 惡人． ．② ① 古義： __ __________________ ________________________ _ 今義： ____ ________________ ___________________________ ② 古義： __ __________________ _______________ __________ 今義： ____ ____________________ _______________________ 5． (3) 視其 所以． ． 古義： ____ ______________ __________ ________________ 今義： ____ ______________ ___________________________ (4) 群居． ．終日，言不及義 古義： ____ ______________ ___________________________ 今義： ____ ______________ ___________________________ 答案 (1)古義：結(jié)成團(tuán)伙 今義：政黨 (2)① 古義：喜歡人 今義：品行高尚的人 ② 古義：厭惡人 今義：品行低劣的人 (3)古義：做的事情 今義：表示因果關(guān)系 (4)古義：一幫人聚在一起 今義：成群聚居 特殊句式 (1)人焉廋哉： ______________________________________ (2)躬自厚而薄責(zé)于人： ______________________________ (3)何以報(bào)德： ______________________________________ 答案 (1)疑問代詞作賓語前置 (2)介詞短語后置 (3)介詞賓語前置 成語積累 (1)周而不比： ______________________________________ (2)言不及義： ______________________________________ (3)以德報(bào)怨： ______________________________________ (4)以德報(bào)德： ______________________________________ 6． 7． (5)以直報(bào)怨： ______________________________________ (6)以文會(huì)友： ______________________________________ (7)以人廢言： ______________________________________ 答案 (1)關(guān)系密切團(tuán)結(jié)但不互相勾結(jié)。 (2)所說的話沒有一句說到正經(jīng)的道理。 (3)用恩惠來報(bào)答仇怨。 (4)用恩惠來酬答恩惠。 (5)用公平正直來回報(bào)仇怨。 (6)用文章學(xué)問來結(jié)交朋友。 (7)因發(fā)言人的品行、地位等問題而不采納別人的言論。 名句積累 (1)君子周而不比， ________________。 (2)君子矜而不爭， ____________。 (3)__________________，則遠(yuǎn)怨矣。 (4)君子不以言舉人， ____________。 答案 (1)小人比而不周 (2)群而不黨 (3)躬自厚而薄責(zé)于人 (4)不以人廢言 8． 《 論語 》 由于文辭簡略，有時(shí)會(huì)給理解造成困難，往往需要聯(lián)系有關(guān)章節(jié)及 《 論語 》 以外的材料加以判斷。如 “晏平仲善與人交 ”章， “久而敬之 ”的 “之 ”，所指代的對(duì)象就有兩說：一說指晏子，一說指晏子所交的人。請(qǐng)聯(lián)系 “事君數(shù) ”章和 “子貢問友 ”章，分析一下哪種說法更為合理。 重點(diǎn)突破 提示 “忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉 ”“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣 ”，講的都是在與人交往中要保持適當(dāng)距離，不可過分密切，否則就可能自取其辱，關(guān)系也不能持久。這也就是“君子之交淡如水”的意思?？梢姡苁箘e人長時(shí)間保持對(duì)自己的敬意，是一個(gè)人善于交往的表現(xiàn)，其中包含著交往方法、技巧的問題。因此，把“久而敬之”的“之”理解為晏子，更符合孔子的原意。如果把“敬之”理解為尊敬別人，就成了交往態(tài)度問題，原文中的“善”字就沒了著落。 《 論語 》 中的格言，如 “學(xué)而不厭，誨人不倦 ”“敬鬼神而遠(yuǎn)之 ”“四海之內(nèi)皆兄弟也 ”“三人行必有我?guī)?”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 ”等等，幾乎俯拾即是，它們很多至今還保持著強(qiáng)大的生命力。試從思想內(nèi)容和語言形式兩個(gè)方面對(duì)這些格言的特點(diǎn)作簡要分析。 提示 格言，就是含有勸誡和教育意義的固定的語句。內(nèi)容上，它具有較強(qiáng)的教育意義，可作為人們行為的準(zhǔn)則；形式上，它沒有固定不變的格式，而是根據(jù)內(nèi)容的需要。一般較為精煉，言簡意賅。人們引用格言，目的主要在于對(duì)人提出規(guī)勸，以不斷提高個(gè)人修養(yǎng)。正確地理解、運(yùn)用格言，可以逐步提高人們的思想認(rèn)識(shí)水平及語言表達(dá)能力。 【 命題規(guī)律 】 不單獨(dú)設(shè)題，有時(shí)放在考查實(shí)詞的選擇題中考，有時(shí)放在翻譯題中考。 【例題解析】 下列各句中加點(diǎn)的字都是形容詞活用，對(duì)它們的用法歸類正確的一組是 ( ) 考點(diǎn)鏈接 形容詞活用 A．①⑥⑩ /②⑨ /③④⑧ /⑤⑦ B．①⑥⑨ /②⑩ /③⑤⑧ /④⑦ C．①⑨⑩ /②③ /④⑧ /⑤⑥⑦ D．①②③ /④⑤ /⑥⑦⑧ /⑨⑩ 試解： _______________________________
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1