【正文】 過(guò)去，大理寺跟著附和，李浩力爭(zhēng)嚴(yán)查，得到皇上認(rèn)可。 D．李浩為人傲慢，平時(shí)從來(lái)不給人好臉色看，對(duì)用金錢誘惑他的小人，不予理睬。圖謀害他的人用盡各種方法 都沒(méi)成功 。 9．解釋下列句中加點(diǎn)字（ 4分） ① 尋 ． 兼光祿寺丞 （ ） ② 戶部不敢 詰 ． （ ） ③ 上 是 ． 其言 （ ） ④ 以此 見(jiàn) ． 忌于眾 （ ） 10．翻譯下列句子。（ 4分） ① 會(huì)大理奏結(jié)他獄，上顧輔 臣曰：“棘寺官得剛正如李浩者為之?！?（ 2分） 答： ② 小人憚之，誘以祿利，正色不回。 （ 2分） 答： （二）（ 4分） 征人怨 柳中庸（唐代） 歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán) 。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。 【注】金河、青冢、黑山，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。青冢，是王昭君的墳?zāi)梗?dāng)時(shí)被認(rèn)為是遠(yuǎn)離中原的一處極僻遠(yuǎn)荒涼的地方。 1閱讀上面的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。（ 4分） （ 1）賞析前兩句中的“歲歲”、“朝朝”有什么表達(dá)作用？（ 2分） （ 2）全詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（ 2分） （三）（ 9分） 信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀 ①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物， 使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。 ②對(duì)于年輕人來(lái)講，這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè) 幸福的時(shí)代。然而，事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么 —— 選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌。 ③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過(guò)這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。 ④這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。 ⑤經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這 些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)困、除暴安良的快樂(lè)和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。 ⑥如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思維方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮茫篮?，不能因貪睡而錯(cuò)過(guò)，對(duì)春光的珍愛(ài)與對(duì)生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛(ài)戀，以致使人們不愿 放棄片刻的光陰；詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛(ài)讀這些詩(shī)的孩子，一定是熱愛(ài)生活的。 ⑦打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)， 我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。 12．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（ 2分） 13．閱讀文章第③段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“傳統(tǒng)出版業(yè)”信息相較于“網(wǎng)絡(luò)信息”具有哪些特點(diǎn)？（ 2分） 14．為論證經(jīng)典閱讀的重要性，文章第⑤段和第⑥段分別舉了孩子讀四大名著和小兒誦《春曉》的事例，是否重復(fù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 3分） 15．文章第⑦段中，將經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式說(shuō)成是“大腦的最佳操作系統(tǒng)”，這樣的論述有何妙處？（ 2分） （四）（ 14分） 土豆開花 ①我從沒(méi)想到，土豆的花，竟也這么漂亮！ ②這是個(gè)意外發(fā)現(xiàn)。那天上午，去新居澆花 。拉開陽(yáng)臺(tái)上的藤椅，眼睛便“刷”地一亮，我驚訝地發(fā)現(xiàn)了兩簇花 —— 兩簇淺紫色的土豆花！ ③“土豆開花了，快來(lái)看！”遂欣喜地呼喚先生。先生跑來(lái)，也吃了一驚：“這土豆花，倒比你養(yǎng)的那些觀賞花，還要好看?！? ④沒(méi)錯(cuò)，是好看：一個(gè)青瓦盆，土豆赤裸著，干干凈凈地，臥在泥上。在葉與葉之間，突然躥出兩枝水汪汪