蘇教版必修一月考試卷3-文庫吧
2024-10-26 18:12 本頁面
【正文】 焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 7．對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是（ ）（ 2分） A．于其身也，則恥師焉， 惑 ． 矣 惑：疑惑 B．對 益 ． 圣，愚益愚 益：更加 C．今其智 乃 ． 反不能及 乃：竟 D．吾未見其 明 ． 也 明：明達，聰明 8．下列句子中“其”字用法與其他三項不同的一項是（ ）（ 2分） A．其皆出于此乎 B．愛其子，擇師而教之 C．吾未見其明也 D．今其智乃反不能及 9．與“句讀之不知，惑之不解”一句句式不同的一項是 （ ） （ 2分） A．道之所存，師之所存 也 B．知之為知之，不知為不知 C．微斯人，吾誰與歸 D．不拘于時 10．下列敘述不符合文意的一項是（ ）（ 2分） A．本段古今對比，贊美“古之圣人”，批評“今之眾人”，指出他們在學習上的態(tài)度是不同的。 B．本段既論證了從師學習的必要性，又論述了從師的原則，還指出學習不應用門戶之見。 C．本段重點批判了當時恥于從師的惡劣風氣。 D．本段從論證方式上來看，立足于“破”，逐層批判了“今之眾人”“士大夫之族”“君子”，從反面論證了觀點。 11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 9分） （ 1） 今之眾人，其下圣人 也亦遠矣，而恥學于師。 譯： （ 2） 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 。 譯： （ 3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。 譯： 三、詩歌鑒賞（ 10分） 12．閱讀下面的詩歌，然后回答問題。 信念 穆仁 不是飄浮不定的云， 不是別在衣襟上 的塑料花。 是光， 就要傾注深情的照耀； 是正直的樹， 就要挺得信風吹雨打。 它是的把衡量行動的鐵尺， 歷史將把它的記錄在青石上刻下。 (1) 詩歌的題目是 “信念”，為什么要寫到“云”“塑料花”“光”“樹”？ （ 4分） (2) 結(jié)合詩歌的最后兩句，談談信念和行動的聯(lián)系。（ 4分） 四、 13．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（ 15分） （ 1）故木受繩則直， 。 （ 2）彼與彼年相若也，道相似也。 ， 。 （ 3） ， ，誰主沉??？ （ 4） ，非利足也， 。 （ 5） ， ，用心躁也。 （ 6） ， 。人非生而知之者，孰能無惑。 （ 7） ，滿載一船星輝， 。 （ 8）愿你有一個燦爛的前程， 。 （ 9）你底心如小小的寂寞的城， 。 五、現(xiàn)代文閱讀必考題：文學類文本（ 19 分） 閱讀下面的作品，完成 14— 17題。 大地重現(xiàn)（有刪節(jié)） 劉燁園
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1