周易的管理智慧-文庫(kù)吧
2024-12-28 17:41 本頁(yè)面
【正文】 噬嗑 蹇 交卦 ： 太極： 指產(chǎn)生世界萬(wàn)物的本源本體。 兩儀： 天地，或陰陽(yáng)，陰陽(yáng)對(duì)立，矛盾統(tǒng)一。 四象： 一般認(rèn)為指四時(shí)，春夏秋冬。 八卦： 由四象演出的八種事物。 天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。 ? 三、易經(jīng)的文化內(nèi)涵 關(guān)于自然現(xiàn)象和規(guī)律 坤 初六：履霜，堅(jiān)冰至。 小畜卦辭：密云不雨，自我西郊 。 政治斗爭(zhēng)。 師 上六：大君有命，開(kāi)國(guó)承家，小人勿用 。 婚姻。 歸妹 六三：歸妹以須，反歸以娣 di。 大過(guò) 九二：枯楊生稊 ti，老夫得其女妻，無(wú)不利。 倫理 “君子以自強(qiáng)不息”，“君子以厚德載物”，“崇德廣業(yè)”“盛德大業(yè)”等。 商業(yè)。 旅 六三：旅即次，懷其資，得童仆。 占卜：蒙 卦辭：“初筮告，再三瀆，瀆則不告” 農(nóng)業(yè)。 無(wú)妄 六二：不耕獲，不菑畬 (she) ，則利有攸往？ 離卦卦辭：畜牝牛，吉。 歷史事件、占卜、哲理格言等。 四、基本思想 宇宙發(fā)展 ：天地絪缊，萬(wàn)物化醇。 變化發(fā)展 ：“窮則變，變則通，通則化”?！皠?cè)嵯嗤?，變?cè)谄渲小薄? 事物對(duì)立、變化。“一陰一陽(yáng)之謂道”“日新之謂盛德”。 人生觀： “自強(qiáng)不息”“厚德載物”“待時(shí)而動(dòng)”“居安思?！钡?。 改革思想： “天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之時(shí)義大矣哉！” 處事原則： 堅(jiān)守中道、以柔克剛、順天應(yīng)人 哲理 ：無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù) 窮上反下，革故鼎新 管理思想： 整體觀，變通，和諧，保合太和，時(shí)中并濟(jì)，生生不息，剛?cè)岵?jì)等。 ? 五、對(duì)《周易》的解釋派別 ? 象數(shù)派： 研究象和數(shù)來(lái)解釋《周易》真意。尚秉和（ 1870年 1950年），河北行唐人 ：《周易尚氏學(xué)》，《焦氏易詁》《焦氏易林注》 。宋代：朱震、邵雍、蔡元定等。 ? 義理派： 以卦辭、爻辭來(lái)闡發(fā)義理。魏晉時(shí)期王弼掃象。 ? “詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，“易無(wú)達(dá)詁” 六、《易經(jīng)》八定位詮釋原理 ? 太極定位 ? 管理的整體目標(biāo)和最終價(jià)值。 太極 道 德 ? 陰陽(yáng)定位 ? 、陰陽(yáng)定位，兩極一體 管 理 經(jīng) 營(yíng) 人 事 言 行 知 信 時(shí) 空 生 意 管理 倫理 主客因素，管理者與被管理者，人與物，企業(yè)與客戶，生產(chǎn)與營(yíng)銷(xiāo)。正反兩面。 ? 三才定位 ? 太極 —天、地、人 ? 天：大環(huán)境 ? 地：小環(huán)境 ? 人：個(gè)人的資質(zhì)才能 ——時(shí)空因素與人為因素相結(jié)合 ? 四象定位 ? 上下左右，春夏秋冬，上層、下層、左輔、右弼。 （陽(yáng)） 左 （實(shí)） （陰） 右 （虛） （剛）上（正） （柔）下（反） ? 五行定位， 周而復(fù)始 火 （人才） 水 （應(yīng)變） 木 （創(chuàng)新） 金 （領(lǐng)導(dǎo)） 土 （決策） 六階定位： 六個(gè)發(fā)展階段 —自我 評(píng)估 初九： 潛龍 ，勿用。 九二： 見(jiàn)龍 再田，利見(jiàn)大人。 ——展露頭腳。 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú) 咎。 惕龍 ，鍥而不舍的精神 。 九四：或躍在淵，無(wú)咎。 ——躍龍 ，躍躍欲試，逐漸成熟。 九五： 飛龍 在天，利見(jiàn)大人 ——志得意滿。 上九： 亢龍 有悔。 ——見(jiàn)好就收，自我約束。 乾卦 潛龍 1 見(jiàn)龍 2 惕龍 3 躍龍 4 飛龍 5 亢龍 6 ? 七復(fù)（ 7式）定位 ? “七日來(lái)復(fù)?！? ? 事物發(fā)展的周而復(fù)始，生生不息。不斷變化。 復(fù)：恢復(fù)；物極必反；陽(yáng)極陰生，陰極陽(yáng) 生；陰陽(yáng)消長(zhǎng) 八卦定位 四組兩儀定位，最大的平衡。 知、行 體、用 主、客 內(nèi)、外 天 地 水 火 風(fēng) 雷 澤 山 用 坤 乾 體 離 知 行 坎 兌 艮 震 巽 主 客 內(nèi) 外 一、整體運(yùn)動(dòng)的管理環(huán)境 《周易》的整體宇宙論 太極管理 —整體，兩極一體。 “《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。 宇宙生生不息，“廣大配天地，變通配四時(shí)” 啟示：動(dòng)態(tài)開(kāi)放地對(duì)整體環(huán)境的把握。 從整體看局部，樹(shù)立企業(yè)的基本理念和價(jià)值觀 樹(shù)立企業(yè)太極觀 企業(yè)是一太極，生產(chǎn)與管理是兩儀； 管理為一太極，管理者與被管理者是兩儀； 企業(yè)目標(biāo)是一太極，企業(yè)利潤(rùn)與人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是兩儀。 三才管理 —— 分層，組織結(jié)構(gòu) “立天之道。曰陰與陽(yáng)。立地之道，曰柔與剛。立人之道。曰仁與義。兼三才而兩之?！? —— 《說(shuō)卦傳 》 高層 ——中層 ——下層 各在其位，不得越位、失位、錯(cuò)位 —— 三才合一 人、自然、社會(huì)的和諧發(fā)展 天時(shí)、地利、人和 陰陽(yáng)并存的組織原則 ——易道以陰陽(yáng) “剛?cè)嵴?，立本者也”? 陽(yáng)
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