旅游景觀賞析-文庫吧
2024-12-24 21:49 本頁面
【正文】 按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同 ,最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國(guó)宮殿建筑史上是獨(dú)一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有太和殿才能十一樣齊全。故宮的吻獸相傳漢武帝建柏梁殿時(shí)，有人上疏說大海中有一種魚，虬尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災(zāi)，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。 螭吻 :也叫鴟吻、鴟尾等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望，也喜歡吞火。天安門建筑上的吻獸琉璃瓦件的顏色? 在故宮中，黃色的用于帝王宮殿；? 藍(lán)色的用于天壇 ,代表天 。? 綠色的用于皇子居住地；? 紫、黑、翠等各色用于園林建筑。乾清宮 （二）臺(tái)基又稱基座，或須彌座。是高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。 一般比較重要的大殿都有臺(tái)基。其級(jí)別大小是：? 臺(tái)基級(jí)數(shù)多的 級(jí)數(shù)少的；? 白玉臺(tái)基的 其他臺(tái)基的；? 有圍欄的 無圍欄的 孔廟 —— 大成殿取孟子 “孔子之謂集大成 ” 意（三）面闊間數(shù) 面闊間數(shù)即指由四根柱子組成的空間。十根柱子面闊九間，六根柱子面闊五間。間數(shù)越多級(jí)別越高。太和殿面闊 11間保和殿面 闊 9間 中和殿面闊 5間 （四）紋飾 龍紋高于動(dòng)物紋；動(dòng)物紋高于其他紋花鳥紋動(dòng)物紋（五） 柱色 金黃色高于紅色；紅色高于其他色。第二節(jié) 古代主要建筑觀賞一、宮殿建筑 “皇 ”在《說文解字》里解釋為 “大也 ”；《風(fēng)俗通義》 :“皇者天 ”《風(fēng)俗通義》里還有： “皇者，中也，光也 ” 這就是說，皇是居中心、統(tǒng)萬物、神圣而高尚的稱號(hào)，是符合天意而居人之上者的稱號(hào)。 “覆壓三百余里，隔離天日。 ” “盤盤焉 , 囷囷焉 ,蜂房水渦 ,矗不知乎幾千萬落。 ”—— 唐，杜牧，《阿房宮賦》“燒秦宮室 ,火三月不滅 ”—— 《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》 為突現(xiàn)帝王的權(quán)威，中國(guó)古代的建筑師采用了以下幾種建筑藝術(shù)手法： 在群體布局上強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱的方式，以襯托宮殿的重要； “就全局之平面布置論，清宮及北京城之布置最可注意者，為正中之南北中軸線，自永定門正陽門，穿皇城，紫禁城，而北至鼓樓，在長(zhǎng)逾七公里半之中軸線上，為一貫連續(xù)之大平面布局自大清門（明之大明門，今之中華門）以北以至地安門，其布局尤為謹(jǐn)嚴(yán)，為天下無雙之壯觀。 ” —— 梁思誠(chéng)，《中國(guó)建筑史》 在建筑的 量 （體量和數(shù)量）上顯出差別，越尊貴的建筑體量越大，組成這一建筑群的單體建筑的數(shù)量也越多。 在宮殿建筑中集最高等級(jí)于一體 下一頁 把中軸對(duì)稱布局再擴(kuò)大至全部都城，進(jìn)一步襯托宮殿的重要。 明清時(shí)代的北京城? 為了體現(xiàn)皇權(quán)至尊的中心思想和森嚴(yán)的等級(jí)制度，宮殿建筑從建筑規(guī)模、屋頂形式、面闊間數(shù)、臺(tái)基類型，直至室內(nèi)外的裝飾，無不表現(xiàn)其最高的等級(jí)。? “九 ”在古代是一個(gè)神秘的數(shù)字，根據(jù)《周易》的說法： “陽卦奇，陰卦偶 ”，在13579幾個(gè)奇數(shù)中， 9為奇數(shù)之極，又叫 “天數(shù) ”， 8叫 “地?cái)?shù) ”。帝王自命為真龍?zhí)熳?，自?9就成了帝王之尊的數(shù)字，在宮殿建筑中，很多地方都含有 9這個(gè)數(shù)字或 9的倍數(shù)。 ? 黃色，在我國(guó)古代被視為最尊之色，只有皇帝才能享用，因?yàn)樵谖逍袑W(xué)說中，黃色代表中央方位，有 “中央屬土，土為黃色 ”之間。因此，從宋代開始，皇宮的殿頂多用黃色琉璃瓦，雕的龍也多為金色。 返回明清時(shí)期的北京都城圖二、壇廟 壇是祭祀天、地、日、月、社稷、山川、神仙的場(chǎng)所，多為筑在平地上的高臺(tái)上。 廟是祭祀先祖先賢的場(chǎng)所，如太廟、孔廟、關(guān)帝廟等。也常稱為祠，如司馬遷祠、武侯祠、各地
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