材料作文相關(guān)知識-文庫吧
2024-12-22 23:32 本頁面
【正文】 的字，幻化為一體。和而不同，就意味著存在不同，不，必須是不同，只有如此，才能不剛愎自用，局限于自己狹小的空間內(nèi)，看不到一切，也沒有氣度感受這一切。 ” “ 所以有人說鄭燮的書法是不可無一，也不可有二的。 ” 老人回答道， “ 他便是那個惟一，便是那個不同。你看看那些大家的字，金農(nóng)、八大山人、張旭，狂放與收斂并存，剛健與陰柔并存，看似如此個性鮮明，但他們同是中國書法史上一個個腳印，一脈相承。中國文化以其獨有的氣度包容著這些匠心獨具的存在。 ” “ 和而不同，我從沒如此認真地思考過這樣一幅字畫所藏有的智慧。 ” 我感慨道。 老人拍拍我的肩： “ 中華智慧從來不是什么虛幻的東西，它早已滲入每一個具象之中了。你好好看看。 ” 我沉浸于那黑與白的交替之中。當回過神時，轉(zhuǎn)頭再尋，老人已不見蹤影。 【點評】今年上海高考作文看似一篇傳統(tǒng)的材料作文，但是在文體要求上只有四個字： “詩歌除外。 ”所以，也不排除議論文之外的其他文體，例如此文這樣的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文優(yōu)點相當明顯。首先，題目不同凡響： “和而不同的中國智慧。 ”其次， “我 ”與 “老人 ”的對話形式很好地對應了當今文化與中國傳統(tǒng)文化之間的對話。再者，將鄭板橋的書法藝術(shù)提升到 “各種元素吸收并存于其中，最終臻于一種和的境界 ”的高度。讀罷此文，不得不佩服作者在緊張的考試狀態(tài)下，依然保有松弛的心態(tài)與馳騁的想象力。 【范文二】 傳承與創(chuàng)新 2023年上海卷高考滿分作文 “板橋體 ”，看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風格來出名，那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說，這種作品 “不可無一，不可有二 ”。說 “不可無一 ”，是肯定了 “板橋體 ”獨特的藝術(shù)價值和不朽的藝術(shù)地位；說 “不可有二 ”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹說的： “對于大師，你只能學習，不能效仿。 ” “板橋體 ”與 “揚州八怪 ”的其他藝術(shù)風格的誕生，有其獨特的歷史背景和意義。在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝， “揚州八怪 ”用一種不合乎世俗審美標準的藝術(shù)風格，表達自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對權(quán)貴的蔑視和抗爭?？梢哉f，“板橋體 ”的 “非隸非楷，非古非今 ”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征 ,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿 “板橋體 ”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當然 “不可有二 ”。然而，許多人并不信奉這個原則。當文學與時尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 ， 作家也能按一個模子人批量生產(chǎn)了。書店里 ,占據(jù) “ 暢銷書架 ” 上的一會兒是校園青春小說，一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理，花樣總在翻新，而大都千篇一律。那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過： “ 所有的價值最終只剩下時間。 ” 時間會濾去所有跟風的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神、關(guān)注人類和人生的作品。 這么說，我們是否就不要學習他人的作品了呢？當然不是，那些浮淺的跟風之作，正是因為對文化藝術(shù)傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落入俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入了 源源不斷的活力。 不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實踐活動中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國的創(chuàng)新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1