文化創(chuàng)新的源泉和作用(最新)-文庫吧
2025-12-08 10:46 本頁面
【正文】 ，只有匍匐于佛的腳下。 不同時代的壁畫和雕塑，不但題材、主題不同，而且容貌、 風(fēng)度乃至精神也都各異。 唐代 尤其是盛唐時期，社會繁榮昌盛，一切都充滿希望和生氣。壁畫中沒有流血犧牲，沒有荒涼、苦痛 …… 只有瓊樓玉宇、彩云繚繞的極樂世界。體態(tài)輕盈的飛天快樂的起舞，連菩薩也以健康豐滿的形態(tài)出現(xiàn)，慈祥和藹，充滿親切感和人情味。 宋代 是一個世俗的時代，也是充滿自省的人文時代。此時的洞窟藝術(shù)更多地展現(xiàn)世俗生活的場景，佛像表情冷靜、呆滯，褪去了神圣的光環(huán)，成為現(xiàn)實人物的寫照。 社會實踐是文化創(chuàng)新的 動力 。 思考：這種藝術(shù)風(fēng)格 變化 的根本原因是什么呢？ 歸納： 社會實踐 是文化創(chuàng)新的 動力 ① 社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題 ，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。 ②社會實踐的發(fā)展為文化創(chuàng)新提供了 更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。 A. 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 (P48) B. 社會實踐是文化創(chuàng)新的動力（ P49) 新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的滅亡、先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現(xiàn)的。 小結(jié)：（一）社會實踐決定文化創(chuàng)新 ? 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力。 —— 江澤民 這句話強調(diào)了什么？ 創(chuàng)新的重要作用 （二）為什么要進行文化創(chuàng)新？ 文化創(chuàng)新的必要性 是社會實踐發(fā)展的必然要求。是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。 文化創(chuàng)新的作用 美國統(tǒng)一前，南方仍然實行農(nóng)奴制度，廣大黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運悲慘。斯托夫人在和他們的接觸中，被他們的不幸命運所打動， 以飽含感情的筆創(chuàng)作出了這部著名的小說 。小說深深地感染了美國的民眾 ，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國越來越高， 這為最后的南北戰(zhàn)爭的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎(chǔ)。 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 社會實踐決定文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的根本目的和檢驗標(biāo)準：是推動社會實踐的發(fā)展。 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 百家講壇 以一種 全新的方式 去向受眾解讀中國古典文學(xué)，致使本已經(jīng)淡出人們視線的《論語》、《三國演義》等古典名著，又重新“火熱”了起來。 借助現(xiàn)代技術(shù)，對文化進行創(chuàng)新 ，對深奧的傳統(tǒng)文化進行深入的解析，使之成為通俗的大眾文化，順應(yīng)時代的發(fā)展，得到廣泛的傳播 ， 繁榮了民族文化 。 文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 文化創(chuàng)新對民族文化有何作用呢？ 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 具體表現(xiàn)在 只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機，民族文化才能充滿活力、日益豐富； 文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 歸納：文化創(chuàng)新的作用 ① 、文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。 推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的 根本目的 ，也是檢驗文化創(chuàng)新的 根本標(biāo)準 。 ②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 歸納：社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 社會實踐 文化創(chuàng)新 決定（源泉、動力） 反作用（推動社會實踐、 繁榮民族文化） 總之，文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準所在。 （ 1）、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 （ 2）、文化創(chuàng)新可以社會實踐的發(fā)展 社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系給我們什么
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