冀教版語文八上《觀巴黎油畫記》同步測試-文庫吧
2024-10-26 03:13 本頁面
【正文】 切，含義雋永，富有針對性。 第二部分： 李龍眠畫羅漢記 李龍眠畫羅漢渡江，凡十有八人，一角漫滅①，存十五人有半，及童子三人。 凡未渡者五人。一人值壞紙②，僅見腰足。一人戴笠攜杖，衣袂翩然，若將渡而無意者。一人凝立遠(yuǎn)望，開口自語。一人 跽左足，蹲右足，以手捧膝，作纏結(jié)狀，雙屨脫置足旁，回顧微哂。一人坐岸上，以手踞地，伸足入水，如 測淺 深者。 方渡者九人。一人以手揭衣，一人左手策杖，目皆下視，口呿③不合。一人 脫衣，雙手捧之而承以首。一人前其杖，回首視捧衣者。兩童子首發(fā)鬅鬙④，共舁⑤一人以渡。所舁者長眉覆頰，面怪偉，如秋潭老蛟。一人仰面視長眉者。一人貎亦老蒼，傴僂策杖，去岸無幾，若幸其將至者。一人附童子背；童子瞪目閉口，以手反負(fù)之，若重不能勝者。一人貎老，過于傴僂者，右足登岸，左足在水，若起未能；而已渡者一人，捉其右臂，作勢起之⑥。老者努其喙，纈紋皆見。 又一人已渡者，雙足尚跣，出其履，將納之，而仰視石壁，以一指探鼻孔，軒渠自得⑦。 按羅漢于佛氏為得道之稱，后世所傳高僧，猶云“錫飛杯渡”⑧，而為渡江，艱辛乃爾，殊可怪也。推畫者之意，豈以佛氏之作止語默皆與人同⑨，而世之學(xué)佛者徒求卓詭 變幻、可喜可愕之跡，故為此圖以警發(fā)之與？昔人謂太清樓所藏呂真人畫像儼若孔、老，與他畫師作輕揚狀者⑩不同，當(dāng)即此意。 ［注釋］①漫滅：毀壞。②值壞紙：正當(dāng)損壞的紙上。③呿：指口張開。④鬅鬙：頭發(fā)散亂的樣子。⑤
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