高三歷史文藝復興-文庫吧
2024-10-23 14:42 本頁面
【正文】 主 )的 o當號角被吹向的時候，將有一個艱難的日子 o神 (真主 )使人秩序紊亂；號角一響，神 (真主 )就把人完全集合起來 擲鐵餅者 大衛(wèi) 現(xiàn)存流傳最廣的藝術杰作之一，也是古希臘著名雕塑家米隆的代表作。這個作品是古希臘雕塑藝術的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術已經(jīng)完全成熟。雕塑贊美了人體的美和運動所飽含的生命力，表現(xiàn)了作者高超的藝術技巧。雖然原作已經(jīng)失傳，但我們?nèi)阅軓膹椭破分懈惺艿侥巧Ρl(fā)的強烈震撼 . 這尊雕像被認為是 “ 空間中凝固的永恒 ” ，直到今天仍然是代表體育運動的最佳標志。 雕像充分體現(xiàn)了一種頑強、堅定和正義的精神氣質(zhì)。米開朗基羅把大衛(wèi)作為保衛(wèi)共和制城市的一名青年戰(zhàn)士的典型來塑造，這反映了他的政治思想。 崇尚自然，重視人的個體，從內(nèi)容上來說既有現(xiàn)實的人，也有傳說中的神，而且是人性化的神，反映了當時的真實的現(xiàn)實生活。 從反映的神看，神是不一樣的。（傳說中的神，自由自在的神；文藝復興時期的神來自基督教和 《 圣經(jīng) 》 ） 文藝復興 希臘羅馬古典文化 復興 相同 ： 不同： 銀行家和妻子 毛紡工場 兩位威尼斯婦人 裁縫師 崇尚自然，重視人的個體，從內(nèi)容上來說既有現(xiàn)實的人，也有傳說中的神，而且是人性化的神，反映了當時的真實的現(xiàn)實生活。 從反映的神看，神是不一樣的。（傳說中的神，自由自在的神；文藝復興時期的神來自基督教和 《 圣經(jīng) 》 ） 文藝復興 希臘羅馬古典文化 復興 重新詮釋 為什么會有這些差異？ 物質(zhì)決定意識，社會存在決定社會意識 ——當時的現(xiàn)實 相同 ： 不同： 反映現(xiàn)實的人和現(xiàn)實的生活不一樣。 中世紀的西歐 在中世紀，人類意識的兩方面 ——內(nèi)心自省 和外界觀察都一樣 ——一直處在
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