顏真卿書(shū)法主題碑林文化旅游項(xiàng)目建設(shè)可行性研究報(bào)告-文庫(kù)吧
2025-05-07 20:54 本頁(yè)面
【正文】 開(kāi)國(guó)公，也稱(chēng) “ 顏魯公 ” 。他出身于書(shū)法世家，從小就受到書(shū)法藝術(shù)的 — 4 — 熏陶。其曾祖、祖父、父親都工篆隸，母親殷氏亦長(zhǎng)于書(shū)法。顏真卿長(zhǎng)期處于政治斗爭(zhēng)的旋渦之中，是 “ 安史之亂 ” 前期對(duì)抗叛軍的中堅(jiān)人物之一。史載因遭宰相楊國(guó)忠排斥，他出任平原（今山東平原）太守。他洞察出安祿山要反，乃增修城池，集訓(xùn)壯丁，屯糧積谷，為麻痹安祿山，整日大張旗鼓與賓客飲酒取樂(lè)。天寶十四載（ 755年），安反叛，河朔盡陷，獨(dú)平原堅(jiān)守未被攻 破。這時(shí)顏又聯(lián)絡(luò)四方起兵反抗，響應(yīng)者十七郡，他被推為盟主，合兵 30 萬(wàn)，迫使安祿山不敢急攻潼關(guān)。在同權(quán)臣楊國(guó)忠、元載、盧杞及叛軍安祿山、李希烈的抗?fàn)幹校瑒傊辈话?，終于死在李希烈之手，成為忠臣義士的楷模和榜樣。他的書(shū)法初學(xué)晉王羲之和唐褚遂良、張旭等人，后突破了六朝直至盛唐時(shí)期的 “ 二王 ” 為宗多少帶有貴族化傾向的秀娟纖勁的書(shū)風(fēng)。從而以圓轉(zhuǎn)厚重的筆法代替了方折勁巧的用筆方法，形成渾厚遒勁，豐潤(rùn)奇?zhèn)?，大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)出 “ 顏體 ” 。顏體的間架平整端莊，四面開(kāi)張，顯得豁達(dá)大度，氣勢(shì)不凡。顏書(shū)遺存較多，最為著名的有《多寶 塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》、《李元靖碑》、《顏氏三稿》、《爭(zhēng)座位帖》等。顏真卿在書(shū)法上的巨大成就和杰出貢獻(xiàn)，對(duì)中唐之后歷朝各代影響極大。比其稍晚的柳公權(quán)、釋?xiě)阉氐热?，都是初學(xué)顏書(shū)而成大名的。 一、顏真卿及其書(shū)法的歷史地位 顏真卿出生于顏氏世家，是著名學(xué)者顏師古五世孫。父親顏惟貞，武則天天授元年 (690)科舉入高第，授衢州參軍，歷長(zhǎng)安縣尉、 — 5 — 太子文學(xué)，書(shū)法極佳，以草、隸著名。顏真卿三歲喪父，由母親殷氏辛勤教養(yǎng)?！吧俸萌鍖W(xué)，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習(xí)學(xué)書(shū)字，攻楷書(shū)絕妙，詞翰超倫”。 顏真卿書(shū)法初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，世稱(chēng)“顏體”，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“顏公書(shū)如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見(jiàn)而畏之，然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！? 朱長(zhǎng)文贊其書(shū)：“點(diǎn)如墜石，畫(huà)如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來(lái)，未有如公者也?！? 蘇軾曾云：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退 之，畫(huà)至于吳道子，書(shū)至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。” 二、顏真卿的傳世書(shū)法作品及受其影響的書(shū)法家 顏真卿一生給后人留下的碑刻和真跡之多，在唐代首屈一指。由于他是著名的忠臣和書(shū)家，他的書(shū)跡為歷代統(tǒng)治階級(jí)和收藏家所重視。據(jù)蔡絳《鐵圍山叢談》記載，僅宋代徽宗宣和內(nèi)府的收藏，就有 200 余件。 南宋時(shí)匯集的《忠義堂帖》收錄 45 種，《中國(guó)書(shū)法全集?顏真卿一、二》收入 52 種 。宋人朱長(zhǎng)文在《續(xù)書(shū)斷》中說(shuō)：顏真卿“碑刻雖多，而體制未嘗一也。蓋隨其所感之事，所會(huì)之興，善于書(shū)者，可以觀而知之?！? 《中國(guó)書(shū)法全集?顏 真卿一、二》共收 — 6 — 錄常見(jiàn)顏真卿傳世楷書(shū)作品即代表作品 22 種 ,如開(kāi)元廿九年（ 741）的《王琳墓志》 ， 天寶元年 （ 742）的 《張仁蘊(yùn)德政碑》，天寶五年（ 746）寫(xiě)摩崖書(shū)法禾山石壁 “ 龍溪 ” 二字 ， 天寶 七 年（ 748） 的 《郭虛己墓志》 ， 天寶十一 年 (752 年 )的 《郭揆碑》、《扶風(fēng)夫子廟堂殘碑》、《多寶塔碑》 ,天寶十三年（ 754）的《 東方朔畫(huà)贊碑 》 , 乾元元年 （ 758）的 《 謁金天王神祠題記
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