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高三歷史學(xué)習(xí)方法略談-文庫吧

2025-10-08 13:11 本頁面


【正文】 藥、計算機領(lǐng)域,來自外國企業(yè)和外資企業(yè)的發(fā)明專利,分別占 93%、 91%、 85%、 69%、 60%。 (1)克服思維定勢: 如:例 :2020年上海歷史高考卷第 24題 中日甲午戰(zhàn)爭時,慈禧太后命人向李鴻章問策,李怒曰: “ 總理度支(戶部),平時請款駁詰,臨事而問兵艦,兵艦果可恃乎? …… 政府我跋扈,臺諫參我貪婪,我再嘵嘵不已,今日尚有李鴻章乎? ” 引自陳旭麓 《 近代中國新陳代謝 》 在李鴻章看來,甲午戰(zhàn)爭失敗的原因在于 A.軍費不足、朝廷猜忌和同僚的傾軋 B.軍費不足、洋務(wù)派失誤和朝廷猜忌 C.同僚傾軋、朝廷猜忌和洋務(wù)派失誤 D.同僚傾軋、洋務(wù)派失誤和軍費不足 (2)形成全新認識 如:資本主義對世界的影響;鄭和下西洋的客觀評價。 結(jié)論思考:* 把問題的各個細節(jié)同整個情境的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來加以考慮 ,才能突破舊的思維框架,克服思維定勢的束縛,形成新思路。 *必須要有 科學(xué) 依據(jù),不能 標(biāo)新立異 如對秦儈。 例證分析: 我國歷史上基本都是北方統(tǒng)一南方(明朝除外)為什么?南方有沒有可能統(tǒng)一北方? 我們都說袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實,他竊取了嗎? 3.辯:指思考問題的邏輯性、哲理性 理論闡釋: 黃仁宇先生在 《 大歷史不會萎縮 》 一文中轉(zhuǎn)引帕斯捷爾納克的話說: 歷史無法眼見,猶如草葉滋長的過程中,無人能目睹其成長。恰恰是因為 “ 無人能目睹其成長 ” ,后人才需要一個 “ 大歷史觀 ” ,需要對草葉生長的過程和結(jié)果,做一個全面 “ 復(fù)盤 ” ,看清其中的各種因果關(guān)系,不因一時勃興而驕傲,不因一時萎靡而頹廢,以便能明了自身所處的位置。 實踐要求: 一定要注重思維的邏輯性與哲理性,真正發(fā)揮文科學(xué)科的教育功能。 觀點內(nèi)化 :邏輯性 —— 分析問題有條理、有思路,史論結(jié)合,以史帶論。切忌斷章取義。如 “ 錯誤的時間、錯誤的地點同錯誤的敵人打的一場錯誤的戰(zhàn)爭 ” 以及愛迪生關(guān)于 “ 天分與汗水 ” 的觀點。 哲理性 —— 總結(jié)規(guī)律,提升理論。如對農(nóng)民起義的革命性的推崇而忽視他們的破壞性與愚昧性,是缺乏哲理性的表現(xiàn)。 例題舉證: ( 1) 對地理環(huán)境決定論的批判。 ( 2)對文天祥的評價。 (3)既然 “ 落后就要挨打 ” ,為什么中國古代往往是落后、野蠻的游牧民族進攻先進、文明的中原地區(qū)?鴉片戰(zhàn)爭前的中國確實落后嗎? 觀點分析: 中國的資本主義萌芽雖然出現(xiàn)較早,但在封建落后的制度下,這個萌芽的過程肯定是十分艱難的。那么,封建專制統(tǒng)治又是如何阻礙中國資本主義萌芽的呢?按照經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,在商品經(jīng)濟日趨繁榮、封建自然經(jīng)濟日漸受到?jīng)_擊的中國能否自己走上資本主義之路呢?東方國家如中、日的資本主義發(fā)展為什么會不如英、法等西方國家順暢呢?假設(shè)中國的戊戌變法能夠成功,中國是否也會像日本一樣走上對外擴張的道路呢? 4.通:指思維的連貫性、系統(tǒng)性 理論闡釋: 恩格斯說過: “ 當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們面前的,是由一幅種種相互聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。 ” 實踐要求: 注重知識之間的整合與聯(lián)系,強調(diào)體系構(gòu)建與框架梳理。 觀點內(nèi)化:系統(tǒng)性 —— 歷史事件的整合性思考如:孔子是偉大的教育家,從那里表現(xiàn)出來? 首先,開創(chuàng)私學(xué),打破 “ 學(xué)在官府 ” 的壟斷局面,使教育不再為統(tǒng)治階級獨占,擴大了學(xué)校教育的社會基礎(chǔ)和人才來源,對文化學(xué)術(shù)的下移以及“ 士 ” 這一階層的興起起了推動作用。其次,廣為收集歷史文化材料,整理編著成書,對傳承中國文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出了不可磨滅的貢獻。再次,注重道德教育和文化知識教育,積累了豐富的教育經(jīng)驗,總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出了系統(tǒng)的教育、教學(xué)思想和原則,被稱為 “ 萬世師表 ” 連貫性 —— 歷史事件的規(guī)律性探究 歷史上的 宦官 往往作惡多端,但仔細分析其規(guī)律,我們能夠得出這樣的結(jié)論:作為皇帝的奴才,他們往往被利用起來反對權(quán)臣、外戚;可一旦得勢,往往又會同皇帝發(fā)生尖銳的沖突;作為歷史的畸型產(chǎn)物,他們在生理、心理上都嚴(yán)重變態(tài),一旦掌權(quán),為害劇烈。所以從秦代趙高至清代李蓮英,宦官專權(quán)屢禁不止。通過分析,我們既掌握了這么一條歷史規(guī)律,又從中得到 “ 高貴的反感 ” :宦官是可憐的,他們畢竟是奴才;宦官又是可悲的,因為他們畸型;然而專權(quán)作惡的宦官又是極度可恨的,他們是寄附在中國封建社會肌體上的一大素瘤,為害非淺。 實例舉證: 關(guān)于明清時期封建專制主義中央集權(quán)的強化 “ 有人認為明清時期封建專制主義中央集權(quán)空前強化是封建社會走向衰弱的必然結(jié)果,你是否同意這個觀點?請用史實加以說明? ” “ 我們說明清時期特務(wù)機構(gòu)和軍機處的設(shè)置是封建專制主義中央集權(quán)空前強化的標(biāo)志,為什么這么說? ” “ 有人認為封建專制主義中央集權(quán)的強化過程就是皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方的對抗過程,請用所學(xué)知識論證這一觀點。 ” 以人為鏡: —— 一道日本高中試題引發(fā)的思考。 試題: “ 日本和中國幾乎每隔 100年就要打一次戰(zhàn), 19世紀(jì)發(fā)生了日清戰(zhàn)爭(我們稱為甲午戰(zhàn)爭), 20世紀(jì)發(fā)生了日中戰(zhàn)爭(我們稱之為抗日戰(zhàn)爭),你認為 21世紀(jì)中日之間有沒有可能發(fā)生戰(zhàn)爭?遠因和近因是什么?情況會怎樣發(fā)展,請你作詳細分析。 ” 學(xué)生回答: “ 我認為在臺灣回歸中國以后,中日之間有可能發(fā)生戰(zhàn)爭。因為,臺灣一旦回歸,中國就會出動軍艦控制臺灣海峽,那樣,我們的船就只能走右邊,就會增加許多的運輸成本,就會被控制。因此,當(dāng)中國海軍一旦出動,我們的軍艦也會出動,那就打。我認為2020年這場戰(zhàn)爭有可能爆發(fā),我們現(xiàn)在就要作好對華戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。 ” 三、高三學(xué)習(xí)方法略談 —— 是否會看書 梁曉聲評價易中天: “ 易中天的火是閱讀的悲哀 ” —— 社會的 急功近利 使閱讀缺少了心情、時間與環(huán)境 —— 正餐與快餐。 看書 ≠閱讀。會看書更
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