【正文】 藥、計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，來自外國企業(yè)和外資企業(yè)的發(fā)明專利，分別占 93％、 91％、 85％、 69％、 60％。 （１）克服思維定勢： 如：例 :2020年上海歷史高考卷第 24題 中日甲午戰(zhàn)爭時(shí)，慈禧太后命人向李鴻章問策，李怒曰： “ 總理度支（戶部），平時(shí)請款駁詰，臨事而問兵艦，兵艦果可恃乎？ …… 政府我跋扈，臺(tái)諫參我貪婪，我再嘵嘵不已，今日尚有李鴻章乎？ ” 引自陳旭麓 《 近代中國新陳代謝 》 在李鴻章看來，甲午戰(zhàn)爭失敗的原因在于 A．軍費(fèi)不足、朝廷猜忌和同僚的傾軋 B．軍費(fèi)不足、洋務(wù)派失誤和朝廷猜忌 C．同僚傾軋、朝廷猜忌和洋務(wù)派失誤 D．同僚傾軋、洋務(wù)派失誤和軍費(fèi)不足 （２）形成全新認(rèn)識(shí) 如：資本主義對(duì)世界的影響；鄭和下西洋的客觀評(píng)價(jià)。 結(jié)論思考：＊ 把問題的各個(gè)細(xì)節(jié)同整個(gè)情境的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來加以考慮 ,才能突破舊的思維框架，克服思維定勢的束縛，形成新思路。 ＊必須要有 科學(xué) 依據(jù)，不能 標(biāo)新立異 如對(duì)秦儈。 例證分析： 我國歷史上基本都是北方統(tǒng)一南方（明朝除外）為什么？南方有沒有可能統(tǒng)一北方？ 我們都說袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)，他竊取了嗎？ 3．辯：指思考問題的邏輯性、哲理性 理論闡釋： 黃仁宇先生在 《 大歷史不會(huì)萎縮 》 一文中轉(zhuǎn)引帕斯捷爾納克的話說： 歷史無法眼見，猶如草葉滋長的過程中，無人能目睹其成長。恰恰是因?yàn)?“ 無人能目睹其成長 ” ，后人才需要一個(gè) “ 大歷史觀 ” ，需要對(duì)草葉生長的過程和結(jié)果，做一個(gè)全面 “ 復(fù)盤 ” ，看清其中的各種因果關(guān)系，不因一時(shí)勃興而驕傲，不因一時(shí)萎靡而頹廢，以便能明了自身所處的位置。 實(shí)踐要求： 一定要注重思維的邏輯性與哲理性，真正發(fā)揮文科學(xué)科的教育功能。 觀點(diǎn)內(nèi)化 :邏輯性 —— 分析問題有條理、有思路，史論結(jié)合，以史帶論。切忌斷章取義。如 “ 錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)同錯(cuò)誤的敵人打的一場錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭 ” 以及愛迪生關(guān)于 “ 天分與汗水 ” 的觀點(diǎn)。 哲理性 —— 總結(jié)規(guī)律，提升理論。如對(duì)農(nóng)民起義的革命性的推崇而忽視他們的破壞性與愚昧性，是缺乏哲理性的表現(xiàn)。 例題舉證： （ 1） 對(duì)地理環(huán)境決定論的批判。 （ 2）對(duì)文天祥的評(píng)價(jià)。 （３）既然 “ 落后就要挨打 ” ，為什么中國古代往往是落后、野蠻的游牧民族進(jìn)攻先進(jìn)、文明的中原地區(qū)？鴉片戰(zhàn)爭前的中國確實(shí)落后嗎？ 觀點(diǎn)分析： 中國的資本主義萌芽雖然出現(xiàn)較早，但在封建落后的制度下，這個(gè)萌芽的過程肯定是十分艱難的。那么，封建專制統(tǒng)治又是如何阻礙中國資本主義萌芽的呢？按照經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，在商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮、封建自然經(jīng)濟(jì)日漸受到?jīng)_擊的中國能否自己走上資本主義之路呢？東方國家如中、日的資本主義發(fā)展為什么會(huì)不如英、法等西方國家順暢呢？假設(shè)中國的戊戌變法能夠成功，中國是否也會(huì)像日本一樣走上對(duì)外擴(kuò)張的道路呢？ 4．通：指思維的連貫性、系統(tǒng)性 理論闡釋： 恩格斯說過： “ 當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們面前的，是由一幅種種相互聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。 ” 實(shí)踐要求： 注重知識(shí)之間的整合與聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)體系構(gòu)建與框架梳理。 觀點(diǎn)內(nèi)化：系統(tǒng)性 —— 歷史事件的整合性思考如：孔子是偉大的教育家，從那里表現(xiàn)出來？ 首先，開創(chuàng)私學(xué)，打破 “ 學(xué)在官府 ” 的壟斷局面，使教育不再為統(tǒng)治階級(jí)獨(dú)占，擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來源，對(duì)文化學(xué)術(shù)的下移以及“ 士 ” 這一階層的興起起了推動(dòng)作用。其次，廣為收集歷史文化材料，整理編著成書，對(duì)傳承中國文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。再次，注重道德教育和文化知識(shí)教育，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了系統(tǒng)的教育、教學(xué)思想和原則，被稱為 “ 萬世師表 ” 連貫性 —— 歷史事件的規(guī)律性探究 歷史上的 宦官 往往作惡多端，但仔細(xì)分析其規(guī)律，我們能夠得出這樣的結(jié)論：作為皇帝的奴才，他們往往被利用起來反對(duì)權(quán)臣、外戚；可一旦得勢，往往又會(huì)同皇帝發(fā)生尖銳的沖突；作為歷史的畸型產(chǎn)物，他們在生理、心理上都嚴(yán)重變態(tài)，一旦掌權(quán)，為害劇烈。所以從秦代趙高至清代李蓮英，宦官專權(quán)屢禁不止。通過分析，我們既掌握了這么一條歷史規(guī)律，又從中得到 “ 高貴的反感 ” ：宦官是可憐的，他們畢竟是奴才；宦官又是可悲的，因?yàn)樗麄兓?；然而專?quán)作惡的宦官又是極度可恨的，他們是寄附在中國封建社會(huì)肌體上的一大素瘤，為害非淺。 實(shí)例舉證： 關(guān)于明清時(shí)期封建專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化 “ 有人認(rèn)為明清時(shí)期封建專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化是封建社會(huì)走向衰弱的必然結(jié)果，你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)？請用史實(shí)加以說明？ ” “ 我們說明清時(shí)期特務(wù)機(jī)構(gòu)和軍機(jī)處的設(shè)置是封建專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化的標(biāo)志，為什么這么說？ ” “ 有人認(rèn)為封建專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化過程就是皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方的對(duì)抗過程，請用所學(xué)知識(shí)論證這一觀點(diǎn)。 ” 以人為鏡： —— 一道日本高中試題引發(fā)的思考。 試題： “ 日本和中國幾乎每隔 100年就要打一次戰(zhàn)， 19世紀(jì)發(fā)生了日清戰(zhàn)爭（我們稱為甲午戰(zhàn)爭）， 20世紀(jì)發(fā)生了日中戰(zhàn)爭（我們稱之為抗日戰(zhàn)爭），你認(rèn)為 21世紀(jì)中日之間有沒有可能發(fā)生戰(zhàn)爭？遠(yuǎn)因和近因是什么？情況會(huì)怎樣發(fā)展，請你作詳細(xì)分析。 ” 學(xué)生回答： “ 我認(rèn)為在臺(tái)灣回歸中國以后，中日之間有可能發(fā)生戰(zhàn)爭。因?yàn)椋_(tái)灣一旦回歸，中國就會(huì)出動(dòng)軍艦控制臺(tái)灣海峽，那樣，我們的船就只能走右邊，就會(huì)增加許多的運(yùn)輸成本，就會(huì)被控制。因此，當(dāng)中國海軍一旦出動(dòng)，我們的軍艦也會(huì)出動(dòng)，那就打。我認(rèn)為2020年這場戰(zhàn)爭有可能爆發(fā)，我們現(xiàn)在就要作好對(duì)華戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。 ” 三、高三學(xué)習(xí)方法略談 —— 是否會(huì)看書 梁曉聲評(píng)價(jià)易中天： “ 易中天的火是閱讀的悲哀 ” —— 社會(huì)的 急功近利 使閱讀缺少了心情、時(shí)間與環(huán)境 —— 正餐與快餐。 看書 ≠閱讀。會(huì)看書更