彝語方言形成-文庫吧
2025-07-20 16:24 本頁面
【正文】 善在有關(guān)史志中記載為“米貼”?！段髂弦椭尽分械摹短斓亟蛄簲唷芬徽?，敘述的是古代彝族分遷的事。例如“武祖慕雅切，乍祖慕雅考，分布楚吐以南。布祖慕克克，默祖慕齊齊，實液中部漫。”楚吐疑為昭通，洛博疑為今涼山?jīng)錾?，實液即為金沙江。“實”義為“金、黃”，“液”義為“水、江”。以上敘述的是武和乍兩個支系遷徙到昭通以南地區(qū)居住，糯和恒兩個支系遷徙到北方?jīng)錾降貐^(qū)居住，布和默兩個支系遷徙到金沙江兩岸居住?！ 段髂弦椭尽分械摹芭础痹跊錾健独斩硖匾馈分薪凶觥昂睢?，也就是“曲尼”?！段髂弦椭尽分械摹昂恪痹凇独斩硖匾馈分薪凶觥昂恪保簿褪恰肮藕睢?。貴州彝語的“糯”，彝文與涼山“侯”彝文一致。故上述“糯”和“侯”只是聲母演化問題，兩者為同一名稱。 涼山彝族各等級、各家支都把自己的譜系追溯到上古“古侯”、“曲尼”那里去?？梢娖湓谌藗冃哪恐械挠绊懞偷匚?，從中也可看出共同文化現(xiàn)象?！ ∫驼Z的分化原因分析起來大致有以下幾個方面的因素: 。同一種語言的人們由于人口的增長，生存的自然條件越來越惡化而不得不擴大居住面積和改善居住環(huán)境。或者是戰(zhàn)爭的原因不得不遷徙，或者是大家自愿遷徙到好的地方。由于遷徙后相互間的距離較遠或其他原因，人們彼此往來越來越少甚至絕交，所以遷徙后的人們的語言和原住地人們的語言久而久之就會發(fā)生不同程度的差異，時間長了就自然形成了不同的方言土語?！ ∫妥蹇梢哉f自古以來就是個不斷遷徙的民族。(史記》至明清史志中都提到“隨畜遷徙”、“居無定處”之類的經(jīng)常遷徙的現(xiàn)象。涼山彝族一般住房都修得很簡單，據(jù)老人們說這是因為過去經(jīng)常打冤家，居住某一地方不知哪一天突然打起仗來，輸了整個家族都要搬到新的地方，所以房子不能修得太好。有時你不想走別人也會逼你走，故至今愛搬家的習(xí)慣還在延續(xù)。例如昨天還好好的一家人，也許今天早晨起來一看人畜無蹤，不知去向。其實是趁黑夜不驚動村里人就遷往他鄉(xiāng)去了。其家具也很簡單，除樺口、鋤頭、蓋、墊都是它，到了新地方就地取材，幾天就蓋好新房子，造好農(nóng)具?！ 〈蠹抑?，漢語客家話也是由于遷徙的原因形成的。據(jù)傳西晉末永熹年間(公元4世紀)，黃河流域的一部分漢人因戰(zhàn)亂南徙渡江，至唐末(公元9世紀末)以及南宋末(公元13世紀末)又大批過江南下至贛、閩以及粵東北等地，后遂相沿形成“客家話”?！ ∫妥迕總€支系都有白己的《指路經(jīng)》指引死者靈魂沿著祖先遷徙走過的路，一程一程往祖籍走。例如《彝文指路經(jīng)譯集》所載內(nèi)容都是各地彝族支系的遷徙情況。彝族先民的頻繁遷徙無疑加速了彝語的分化。 。有些方言的形成是因河流、山脈、森林、沼澤等因素妨礙人們的來往而形成的。例如:同一種語言在一條河兩岸說不同的方言土語，同一種語言在一座山兩面說不同的方言土語，同一種語言在一片原始森林兩邊說不同的方言土語等，都是因地理的因素形成的。彝語的地理方域以金沙江為界呈u字形，凡是江北的都可通話，即北部方言的涼山葬語雖然內(nèi)部有些差異但都可通話。江南即云南地區(qū)彝語和江東即貴州地區(qū)彝語雖與涼山彝語只一江之隔卻很難通話。又如:涼山彝語喜德話和越兩話只是“小相嶺”之隔，在語音上，越西話則沒有喜德話的mb、nd、碼?！ ?。彝語的分化有些是受其他語言的影響而形成的。例如歷史上有些支系與其他民族雜居，語言上受其他民族語言的影響，在同其他民族語言接觸當(dāng)中，自然而然地吸收別的民族語言成分，以至到后來形成一種似是而非的方言土語形式。例如云南永勝縣和華坪縣彝族支系“他留”。因“他留”支系居住在納西族、傈僳族當(dāng)中，語言受周圍別的民族語言的影響較深，據(jù)詞匯比較來看，他留話與云南永仁彝語同源詞約占40%，與巍山彝語同源詞約占50%.與貴州威寧葬語同源詞約占30%，與傈傈語同源詞約占40書，與納西語同源詞約占40%。故有人提出“他留”話應(yīng)屬弊語支一種獨立的語言的看法0。但多數(shù)人認為他留話根據(jù)語音、詞匯、語法各方面來看還是彝語的一個次方言。其應(yīng)歸屬哪個方言則目前還沒有確切的說法?！ 〈蠖鄶?shù)語言都不是在孤立的環(huán)境中發(fā)展的，可能因地域的不同、語言接觸間的不同而產(chǎn)生變化。在特定的歷史地理條件下。例如云南通?？h一帶蒙古族人，據(jù)說元朝忽必烈南征時留居下來，自稱“嘎卓”(ka氣so”).人口月眾犯余。他們現(xiàn)在使用的語言既不是蒙古語，也不是漢語和彝語。而是一種屬于彝語支的獨立的語言。其語言既有漢語成分又有彝語成分的混合語?！ Ｒ驼Z分化現(xiàn)象可以在不同的社會歷史時期發(fā)生。社會的變化發(fā)展促使語言的統(tǒng)一和分化，如社會逐步統(tǒng)一言也隨著社會的分裂而逐步分化。語言的統(tǒng)一或分化是語言發(fā)展變化的墓本運動形式的必然產(chǎn)物。恩格斯《家庭私有制和國家的起源》說:“事實上，部落和方言在本質(zhì)上是一致的。因分裂而形成新部落與新方言的事情，不久以前還在美洲發(fā)生，即至今日，也未必完全停止。在兩個衰落的部落合而為一的地方。有時例外地在同一個部落內(nèi)說著兩種極為相近的方言。美洲各部落的平均人數(shù)在2(XX)人以下，但是徹羅基部落卻有2日XX】人，這是在合眾國說同一方言的數(shù)目最多的印第安人?！彪S著彝族社會各支系間的遷徙流動，彝語的分化也在不斷加速。有些甚至異化即改操其他語言?！ ∪缃竦囊驼Z分化主要表現(xiàn)在相隔較遠的方盲與方言之間差別越來越大?！ ∫驼Z的整化是針對葬語的分化而言的。即語育的整化是指一種語言經(jīng)過使用該語言民族的遷徙、地理、支系(部落)間相互同化等因索的影響而形成趨于統(tǒng)一的方言和語言。這種悄況往往發(fā)生在一種語
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