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正文內(nèi)容

浙江省臺州市20xx-20xx學年八年級語文上學期起始試題 浙教版-文庫吧

2024-10-22 07:54 本頁面


【正文】 清泉石上流”,也能時常獲得師長贊許。再后來深入鄉(xiāng)村,造訪田園,登臨名山,并且專在月夜聽泉,古剎聞鐘, , ,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流” 的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時間,于人世紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以漁樵野老 自居,說和同事糾紛,勸解禍中難人。自以為心中有了王維,就了卻了人間煩惱,看透了紅塵紛爭;更自以為一壺清茶,便可笑談古今。 ③真正進入了人生的生存程序 —— 結(jié)婚,生子,住房,柴米油鹽,等等,才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”,只不過是少年 時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解,是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗和閱歷的堆積之后。人之一生,苦也罷,樂也罷;得也罷,失也罷 —— 要緊的是心間的一泓清潭里不能沒有月輝。哲學家培根說過:“歷史使人明智,詩歌使人靈秀?!表斏系乃申?、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實,不變心性,才有了千年的閱歷,萬年的長久,也才有了詩人的神韻和學者的品性。我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松,也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏 ,還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓??這些木中的祖宗,旱天雷摧折過它們的骨干,三九冰凍裂過它們的樹皮,甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄,然而它 們?nèi)紵o言地忍受了,它們默默地自我修復(fù),自我完 善。 ④相形之下,那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么?且讓他暫時得逞又能怎樣? ⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦,他把山水景物參悟得那么透徹,所謂窮根物理形而上學于他實在是儲之心靈,口吐蓮花 !坦誠、執(zhí)著、自識,使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾,從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢?的確,“空山”是一種胸襟,“新雨”是一種態(tài)度,“天氣”是一種環(huán)境,“晚來”是瞬時的境遇?!爸裥币擦T,“蓮動”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的 誘惑實在太多太多,而物質(zhì)的欲望則永無止境,什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。唯有甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨立的人格,這才是人生“取之不盡、用之不竭”的精神財富。王維的人生態(tài)度正是因為有了太多的放棄,也便才有 他“休陰無惡木,飲水必清源”的高潔情懷,也便才有了他哲悟金鉑般 的千古名篇。 ⑥“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個好,漁舟也是個好,好的質(zhì)地在于勞作,在于獨立,在于思想 —— 這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是 精神的明月清泉。 —— 選自《閱讀與鑒賞》 ,想一想貫穿全文的線索是什么?( 2分) ①中“母親說這是一幅很美很美的風景畫”一句點出了王維詩歌創(chuàng)作的特點,請用一個四字短語概括出來。( 2分) ②中畫波浪線的句子,順其思路,在橫線上續(xù)寫兩句。( 2分) 月夜聽泉,古剎聞鐘, , ,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。 7.結(jié)合文章內(nèi)容思考,下面的語句應(yīng)還原到文中第幾段的開頭最恰當?( 2分) 這風霜雨雪,這刀斧蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“ 胎盤”,這是何等的氣度和胸襟?
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