兩漢時期邊疆各族的發(fā)展與民族關(guān)系-文庫吧
2025-07-20 13:04 本頁面
【正文】 特點：時戰(zhàn)時和，以和為主； 秦漢處理與少數(shù)民族關(guān)系的手段：戰(zhàn)爭、和親、交往、經(jīng)濟文化交流、設(shè)立機構(gòu) 民族交往頻繁原因兩漢經(jīng)濟的發(fā)展是邊疆民族進步與發(fā)展的必要條件自秦朝以來，中國就形成為統(tǒng)一的多民族的封建國家，西漢的強盛，使統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展。 民族交往的意義政治經(jīng)濟民族文化一、匈奴的興衰及其與秦漢的交往 匈奴的興起社會狀況（生產(chǎn)生活）：生活于蒙古高原，畜牧為主，逐水草而居。狩獵占重要地位。善騎射。寬裕則以畜牧狩獵為生，急困則四出攻掠后學(xué)會農(nóng)業(yè)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。無文字，以言語為約束使用鐵器，冶鐵業(yè)為最重要的手工業(yè)部門。匈奴的統(tǒng)一：匈奴是我國北方重要的少數(shù)民族，秦漢之際，冒頓單于東破東胡，西驅(qū)大月氏，統(tǒng)一北方草原，占領(lǐng)河套地區(qū)，形成強大的奴隸制軍事政權(quán)，建立了以單于為君長的一整套職官軍事體制。由于他們以游牧、狩獵為生，且“所得鹵獲，因以與之，得人以為奴婢”，軍事力量強大，他們對長城以內(nèi)的農(nóng)耕文明常有襲擾。至此，北方出現(xiàn)農(nóng)牧業(yè)政權(quán)分立局面，時常發(fā)生兩種文明的碰撞。其掠奪的目的是占據(jù)水草，掠奪人口、牲畜。嚴(yán)重威脅北方人民的生命和財產(chǎn)安全，但是匈奴也是我國北方古老的少數(shù)民族，對統(tǒng)一我國北方草原和開發(fā)北方起了重大作用。 匈奴與秦漢的戰(zhàn)與和（1）與秦朝關(guān)系： 目的：為解除匈奴對秦的嚴(yán)重威脅 概況：蒙恬奪回河套，“胡人不敢南下而牧馬” 鞏固北方的措施： 建城設(shè)縣，移民實邊：發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進了北部邊疆的開發(fā)，鞏固了邊防，有力制止了奴隸主的掠奪 修筑長城（2）與西漢關(guān)系：和親：西漢初（高祖至景帝）被迫和親，進行貿(mào)易往來。漢初因為戰(zhàn)爭的破壞，經(jīng)濟急待恢復(fù)，政權(quán)不穩(wěn)固，無力戰(zhàn)勝匈奴，只能采取屈辱的和親政策，BC200年，白登山之圍后開始和親。當(dāng)時，匈奴力量很強，白登山之圍表明西漢尚無力抗御匈奴。盡管匈奴單于多次尋釁，一再南下，甚至威脅長安，漢初幾代統(tǒng)治者都只能繼續(xù)對匈奴和親，而集中力量恢復(fù)經(jīng)濟，增強國力，為反擊匈奴進行積極的準(zhǔn)備。這種和親政策緩解了匈奴對邊疆的侵?jǐn)_，但并不能阻擋匈奴的掠奪 和親的含義：是統(tǒng)治者處理與少數(shù)民族關(guān)系的一種特殊的方式 評價：在經(jīng)濟軍事實力相對薄弱的情況下，中原王朝無力用軍事手段抵御邊疆少數(shù)民族的侵?jǐn)_，被迫采取了帶有屈辱性的和親政策。如劉邦在白登之圍后用劉敬的建議和親，并且每年奉送大量的物資，同時進行貿(mào)易，但并未完全阻止其南下 戰(zhàn)爭：漢武帝對匈奴展開為期10年的軍事反攻（衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴三次大戰(zhàn)，匈奴敗遷漠北。后雙方爭奪西域地區(qū)。）當(dāng)時，西漢國力強盛起來，漢匈的力量對比發(fā)生了很大變化。漢武帝派衛(wèi)青、霍去病三次北擊匈奴。其中，第三次規(guī)模最大，西漢取得決定性的勝利。在講授這個問題時，教師要利用課文中三次大戰(zhàn)的簡表，并在西漢邊疆各族地圖上指明漢軍出擊的方位和進軍方向。這三次大戰(zhàn)基本解除了匈奴對北方邊郡的威脅，西漢在“上郡、朔方、西河、河西開田官，斥塞卒六十萬人戍田之”，逐漸開發(fā)了這一地區(qū)。匈奴則失去了水草豐美宜于六畜蕃息的河西走廊。 漢武帝時具備了反擊匈奴的條件： 中央集權(quán)大大加強，政權(quán)鞏固 經(jīng)濟實力雄厚，糧豐財足 軍事實力強大，戰(zhàn)馬眾多，士卒訓(xùn)練有素 性質(zhì)：時國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，但正義在西漢一邊 評價：匈奴實力大大削弱，西漢北部得以安定和開發(fā)，保護了封建經(jīng)濟的發(fā)展 溝通了西漢與西域的交通 西漢的力量也受到了很大的削弱，用完了多年積蓄的財富，“海內(nèi)虛耗、戶口減半”，征收捐稅，造成人民困苦，漢武帝晚年重新采取休養(yǎng)生息的政策，社會經(jīng)濟又得以恢復(fù) 盡管西漢與匈奴發(fā)生了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但是漢匈人民之間始終保持了友好往來和頻繁的經(jīng)濟文化交流，不僅豐富了內(nèi)地人民的生活，同時也促進了匈奴社會經(jīng)濟的發(fā)展，民族之間的融合時主流 和平：漢元帝（匈奴分裂后），呼韓邪單于歸附漢朝，BC33年，元帝將宮女昭君出塞（密切了關(guān)系?；ナ信d盛，友好相處四十年。）后來，匈奴貴族發(fā)生內(nèi)訌，互相攻殺，力量削弱，西漢也處于昭宣中興后期，特別是漢元帝繼位后社會險象環(huán)生，不可能對匈奴再實施攻擊。呼韓邪單于歸漢、昭君出塞，結(jié)束了西漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭狀態(tài)，此后幾十年間邊境安寧，漢與匈奴和睦相處。這種和洽關(guān)系有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展與交流。（3）與東漢關(guān)系：東漢初匈奴分裂南北兩部，南匈奴內(nèi)遷到河套地區(qū)與陜西、山西北部，同漢族雜居，開始向農(nóng)耕定居生活過渡；北匈奴退居漠北，仍不時進攻東漢，阻隔東漢與西域的交通。 73年與89年，東漢先后派竇固竇憲打擊北匈奴，北匈奴政權(quán)瓦解，一部西遷遠(yuǎn)去，使匈奴對漢朝的威脅最終解除。鮮卑族進入漠北，占據(jù)匈奴故地，逐漸發(fā)展成為又一個北方的強大游牧民族二、與西域的關(guān)系西域的地理概念：（地圖，指明其地理位置） 地理范圍：狹義是漢朝時玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東、新疆天山南北地區(qū)；廣義還包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地區(qū)（亞洲的西部和歐洲的東部） 政治狀況：有大小36個政權(quán)，多分布于塔里木盆地邊緣綠洲，均以城郭為中心，多以農(nóng)業(yè)立國。為匈奴征服，并以此未據(jù)點向西漢發(fā)動進攻 西漢張騫通西域原因：西漢初匈奴征服西域，勒索貢賦，西域各族希望擺脫其控制 西漢北部邊境受匈奴的威脅 目的：為聯(lián)合西域諸國反擊匈奴，派張騫出使西域過程：BC138年，張騫通西域，到過大宛、康居、大月氏等國。BC119年，第二次出使，雙方建立友好關(guān)系。路線：長安—祁連山—玉門、陽關(guān)—蔥嶺—大月氏—返回意義：漢朝與西域各國建立了友好關(guān)系，擴大了西漢的影響，為西域歸屬中央政權(quán)和西漢經(jīng)營西域奠定了基礎(chǔ) 天山南北與內(nèi)地第一次連成一體，中原與西域的經(jīng)濟文化聯(lián)系密切，促進了西域社會進步，豐富了中原的物質(zhì)生活。交流是雙方的，但由于漢朝的經(jīng)濟文化處于先進地位，對西域的影響更大 打通了絲綢之路，中西交通暢通，促使世界幾種文明在西域匯聚，使西域的文化變的更加豐富多彩。張騫出使西域，絲綢之路暢通，在世界古代各文明地
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